第817节

佛门，果门徒手，哪怕现筑基，但施展些低阶术，拿些器物，比符箓什；但佛门，实很重体修统，修比丘果位之，绝提倡借助外力，或-熟初阶术，

认为弟阶段，打基础最阶段，以几乎每入门弟习功，锻体内容，谓战斗，体修很相像，码开始样。

让战斗，像凡世武样，除非比丘罗汉，才根本性改变。

冬靠近稍微改变向，想观察手哪怕丝意向，比，退，左右？老练手，敌靠近，总样样反应，哪怕动，眼神，肌肉绷紧，脚调整，蛛丝马迹。

但根，却非常奇怪！

身体放松，动动，知呆木鸡动？动脱兔动？

苦戒眯双眼，已知结果，冬移动靠近产怀疑，疑神疑鬼，气势磅礴脑冲，码两败俱伤；

根，眼神苦戒现极危险东西，像匹荒野孤狼，尾随猎物兴奋目光，嗜血征兆。

但阻止，现知根精神意志完全具备摩诃院求，甚至以哪怕现摩诃弟，样嗜血品质；但尚底什，知什，才知教給什。

冬些乱，忌惮假，未知最恐惧。两师弟落败很明些问题，师兄，师弟眼皮底丢，

点思，注惨败，哪怕谓专修战斗僧，历死，整泡死，完全两物！

因为忌惮，以想试探，以坚决，以想留力，以攻守……

选择腿攻，因为腿比手长点，靠太近，却忘记腿手灵活样实，

腿攻，果够坚决，容易被抱住……虽抱腿佛门流派现招式，僧眼泼妇互相拉拽头什区别，但真，像什办？

接打击非常典，抱腿第步，接便弓腿蹬铲！

既躲冬情急之王-八拳，踹冬支撑腿！

劈叉坐，阵撕裂肺疼！知疼实暂，却被打击完全击溃境，身体，意志崩溃！

根却停，仍抱手腿，抬腿肩，脚踩冬腰胯，腰腹力站……

周围僧惊呼声，算以识，知做果，活活撕冬感觉！

根最终站，站，因为苦戒手已搭身，比丘果位，放之吹根毫毛办掉货色，现却仿佛座山。

知机扔掉冬长腿，根嘿嘿笑，

“开玩笑，开玩笑！”

苦戒神色复杂，良久才：

“今，正式加入摩诃院，稍亲寺打招呼！

之，师兄！

跟！”

苦戒背手，踱回摩诃院，底弟灰头土脸，纷纷相随，却搭理根师兄。

根却脸皮甚厚，走摩诃院，现已排位坐，却修练杂乱，排位严整，正式场合序列，靠近苦戒座师左首位置空，，給师兄留。

正常情况应该怎样？

应该千辞万谢，坚决坐末座，宁肯师兄之位空缺，选择敬陪末座，以示诸位辈师兄尊敬。

，再表达各位师兄滔滔敬仰之情，把己贬文值，偷袭阴损滥，恭请冬师兄继续担师兄之位。

番推搡，假惺惺，真虚伪，最苦戒调，依照例，根师弟需照应，融入，皆欢喜，再找机，培植党羽，拉拢亲信，最挤走冬。

修真界正常程序，论佛门，，鸟-德-性。

但根谁？早已懵懵懂懂沙弥，止之间气度，别师兄位置，间苦戒位置让坐，绝客气。

李乌鸦现走哪，坐位，别敬陪笑脸？

刺刺走，众惊讶目光屁-股坐，洋洋！

第2074章 佛【为盟吴何加更】

根根本把目光放眼，样底蕴。

坐，觉股底冰凉，原别打坐静禅各备蒲团，新哪，满，带，盯旁边名僧屁-股，僧却老练知机，急忙让蒲团，才让师兄稍微满意。

己給己找麻烦，根深思熟虑选择。

正常情况修，间容慢慢往爬，低调隐忍，夹尾巴。

间！

什样环境，需什样态度！

果杀伐激烈世界，-长之，嚣张跋扈，否则很死某意外。

但灵山佛僧理想佛，平宁静，风波兴，需翻江倒海气质，才最短间内接触灵山真目。

性格，仅随纪改变，随环境改变，果做点，才真正修之。

李乌鸦，样！

担被神秘伟力扼杀，伟力留点真灵演化，遵循固运转规律，按照样规律，轻易碰触底线，直最彻底摧毁它！

根高调，肆忌惮原因。

像座次之争，钻规则漏洞，除被骂通情，楞头青外，别！

苦戒却知，思，灵山佛，直存两条路线，互相倚托，互相竞争，论佛之路，卫之路，文武，支撑灵山佛两基石

独石基，两条腿走路才更稳，更快！果条腿……

灵山佛寺院并永远以忧虑世争，佛门伟力非常清楚性善美，优劣，却任由基石外界压力随间腐化，变质。

以才故意鼓励两修向互相较力，碗水端平，绝偏袒任何，。

另，便引竞争机制，文武之争向之争；寺寺之间则存之争，鼓励遍布佛寺院佛途追赶，百花争艳办。

，并真涉及死，确各寺院片佛土位。

寺院等级，正常世界些思议，很难做正平，各势力影响为因素破坏纸谈兵；但私构筑理想佛，样变。

因为伟力真灵筑规则，折扣实，位佛门伟力愿，现实世界做，己理想佛构建，完善；并认为才完美佛门世界，终达终极形态！

李绩样理想佛，摧毁很程度并需力，制度摧毁它；，适力达目重保证。

位伟力构建，整灵山佛为五等级，低高：庙，寺，刹，宫，灵山。

庙，佛最普遍，最低等，遍布乡野存，哪怕偏僻荒村，几户，庙，承继信仰力量。

墙挡风，顶遮雨，僧念，佛泥身……间土房，以座庙！

，极少数实偏远，绝部佛教众合力之，座简单庙宇形态够搭建。

庙格局样，僧，几，数等，很少比丘罗汉现，资格为广信徒超渡；更像群愿把命献給庄严佛教业奉献，求，求名利，静念佛。

灵山，庙样存基本闻问，特别帮助。

比庙高等寺！

像佛隐寺。寺院已具备向周围输送佛教信养权利，灵山样层次基层单位技术支持，资格为广佛教信徒提供特色服务，，之类正服务，根单独特色-服务。

谓技术支持，功交流，佛交流，员交流，等等，句话，被纳入灵山佛体-制。

寺特点，比丘座师为必须存，少则数名，则数名，甚至少数罗汉座师存，已相门金丹境界，寺级佛教体系并。

佛隐寺，拥五名罗汉寺院，整体实力，属寺院层次，以向刹等级野望。

庙灵山佛体系被统计，存数，刻建，刻废弃；但寺层级，灵山之登记造册案，共五百座，均匀布广佛疆野。

刹，本质，更高层级寺，寺院承担佛样做，唯区别刹样佛具监督寺院正常运转职。

硬件，想升级刹，寺院必须现罗汉座师，数位等，样才拥向；，最再佛陀现，基本保障，意义讲，佛隐寺具备最基本向升级条件，远远谈把握，为奋斗目标已。

刹百座，间隔，数百数千古刹少数，真正历史传承之，结构严密，职配，体系严整，却佛隐寺样稍显粗糙寺院比。

第四等级宫。

宫八座，镇八，代灵山掌管刹寺，造福凡间，般佛门，宫为止，很难直接传灵山，像诸候，专治之权。

它别拉布宫，秋田宫，牧羊宫，摩耶宫，田园宫，柴宫，蝴蝶宫，昆明宫。

宫，临强古老刹挑战，像寺刹之间变换频繁罢。

佛宫，佛陀已必备存，甚至菩萨……

位佛门伟力己佛构建，合合理清楚，己喜欢！

第2075章 规则

整佛最高等级，便灵山。

谓灵山，伟力点真灵化，灵山布比较复杂，寺，刹，宫，庙，但建灵山，另外概念，却通佛努力。

位佛门伟力按照己理解，己为己炼梦理想佛，层次明，规度严谨，担存压力，佛制完善升级体系，便庙，寺，刹，宫，灵山，五级体系，够升迁，黜落，真正形闭合循环，由支撑整佛运转机制。

座庙，影响逐渐扩散周边区，庙比丘僧现，以争夺次升寺机，样名额，每五，庙宇奋斗目标。

五百座寺院，除落最五位被罢黜庙外，更高追求，争取排寺院，升级为刹，为区性影响力佛门势力。

样，百座古刹喜忧，掉位被寺替代，争取第，为宫挑战。

庙升寺，寺升刹，刹升宫，除排刹第之外，宫末位较力，胜最末位宫，才为诸候般存，宫数百数千很少改变原因，哪怕八宫最弱，很深底蕴，轻易难被挑战功！

至宫搬灵山，另概念，像目为止，样先例。

升降机制，剩何排名。

较量实集两，为文比，为武斗；

文比穿耍嘴皮，但提深刻理解佛妙意，并独属己真知灼，强记忆力，目忘本领，口齿伶俐，引论典，博览群，佛读千卷，资格，

朱僧舍搞套根源，念，结巴，反应慢，思维跟；茶壶煮饺，肚货，符合佛门义，佛门本需传，欢迎闷葫芦。

需信口开河，抓漏洞，胡八，毒舌，寺院文比否取胜关键！

武斗另半！

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