分卷(166)
真人颜如玉[综神话] · 万流千江
,准提西环境本贫瘠,灵气充足山头几座。
锅全罗睺为铸炼诛仙四剑惹,算印度诸世界合并,底完全改善。
归根结底,非因为两世界本源并平均,以最终慢慢展现样。
灵气,但完全足以支撑西众修。
提,接引准提毅力之辈。
愿立誓,让众皆修、皆超脱。
立宏愿之千内,确琢磨套。
套修门以锻炼精神念力为,以核却别东结金丹、化婴儿,最终花五气混元之。
花开,菩提。
背靠株参树,准提坐树,抬手虚拈,朵莲花随即由现手。
招,友果属才之辈。
幕,老君点点头,口称赞。
元始旁言语,样抬手虚点。
颗米粒宝珠,忽指尖形。
众神以目观之,却竟洪荒。
教沙世界、叶之,理乃须弥纳芥,今元始友以宝珠演洪荒,诸贯通之理。
接引佛陀金身本正闭目诵,儿似感,随即合掌称善。
西掌沙,东样亦两仪微尘。
通抬手抚剑,指尖轻轻弹,青萍剑随之声轻鸣,素闻西认为诸常,万皆归空理,今剑斩之,破诸万象。
剑锋虽利,若慧,亦难逃刚易折之运。
摇摇头,准提并赞通番话。
两相峙儿,两色光芒忽纷纷散。
由五位导战虽落帷幕,次论却刚刚才开始。
实,,硝烟战斗才最怕。
次因为西东,以场被设位极乐净土带。
玉鼎等落座位置,距离八宝功德池远,以现角度,很容易够望池随风摇曳莲花。
金光万,接引、准提闪亮登场,儿双双站边莲台之。
相较端坐莲台,老君、元始、通纷纷坐云床之。
伴随五共讲,却花乱坠涌金莲,派祥景象。
适才曾以力,遍观周寰宇,却洪荒四境部洲,东胜神洲,敬礼,爽气平;北俱芦洲,性拙情疏,贱;西牛贺洲,虽真,却固寿
话间,准提稍微顿顿,众神注视,:唯南赡部洲,因族聚集,已五浊恶世,贪杀、淫诳,正谓口舌凶场,非恶海,莫。师兄商议,共著《藏真》。计五部,该万五千百四四卷,乃修真之,正善之门。
,众神纷纷明白。
原准提打意,想把西教扩展东土
嘴劝化众、导向善,实非为信徒香火之争罢!
至冠冕堂皇吗?
众神,准提却点挑儿嫌疑。
毕竟开始嘛,却想东杠,关键什佛门狮吼。
摆明马威吗?
老君元始连通挡回,诸神早已按耐住己蠢蠢欲动手,想提宝插手。
现更,居染指东盘
步权柄?
诸位友,稍安勿躁。
似乎注意众神满表情,老君放手拐杖,继旁东众神轻声:渊似海,并口舌之争。
言之意,先随便客套,别真才。
友言甚。
鉴老君东众神德高望重辈,话非常具威信。
因老君话音刚落,立即便引东神随声附。
瞧样,像刚才手提宝,脸杀气腾腾旁似。
幕,玉鼎采取冷眼旁观式。
反正清楚,次女娲伏羲,为东神代表,师尊、师伯、师叔疑。
正谓,王王、,西圣清马。
玉鼎觉己,以现部注意力全放白莲花身。
实,玉鼎,果白莲花疯,威力比西圣。
曾识白莲花战斗力,别宴,算场战,给搅黄。
先玉鼎推算,以知结果。
倘若真让白莲花把次盛搅黄,花费数血准提绝入走火入魔边缘。
旦混元层次修士陷入疯狂,威力绝比古之族战轻。
论何,肯避免
放,情绪目挺稳。
察觉玉鼎紧张情绪,手轻轻画几字,儿安抚:再,冥河守吗?乱。
算冥河守住,真闹乱,完全信够镇压。
,句话立即。
话:
玉鼎:提客户意啊。
:白莲花,开始表演。
第201章 唇枪舌剑血雨腥风
呵呵,白,想让西教入东领域吗?
抱手臂,白莲花表情高贵冷艳。
儿轻轻笑,直言讳揭开准提口句话:南赡部洲为非恶海,西牛贺州固寿,摆明卖夸?
白莲花,准提气。
因为每次,总想回须弥山被白莲花扯头打场景。
次,之以召集众神,非为背传教。
准提,属头等重第紧之,决计允许现任何差错。
因新仇旧恨加,准提手持七宝妙树,直接打算动手。
师弟。
结果未等佛光,旁接引忽手拦准提。
怎?敢做,敢让吗?
向己怒目视准提,白莲花根本放,儿语气更为轻蔑,瞧瞧西,灵气山头,总共掌之数,环境,思静修己,意思向外展?
白莲花问,准提气脸红,儿却朗声:西教修,需依赖灵气,,皆,缘何敢向外展?
谓向外展,打算把接之画饼充饥吗?
抱臂立,白莲花,嘴角由扬,,准提佛母,许莲花圣母菩萨之位,以为条件,想拉入伙。,想离开,打算硬强留须弥。结果被揍顿才放,现已忘记?
放肆!
果先接引拦住准提,等白莲花扔番话之,准提真爆炸边缘被点燃。
七宝妙树被高高举,随白莲花刷,七彩佛光乍现,直接巨龙般腾飞至眼。
。
清冷声音骤响,刻,两锐利剑光划。
呜
由七彩琉璃佛光凝聚巨龙声哀鸣,随即便空化点点光辉,支离破碎。
知,关键刻以双剑挡击,直以白莲花保护居冥河教。
瞧眼幕,准提似乎因为接受变故,脚步踉跄倒退几步。
结果因为失平衡差点千叶莲台倒,以至险些头栽八宝功德池。
冥河居帮!
准提气鼓鼓质问,冥河色常,照样依旧维持瘫脸,儿平静:初虽应之请,创造阿修罗族,并让为佛教八部众护之,但却代表结盟,愿守护,若动,便别怪剑情。
虽指名姓,但众皆明白,冥河白莲花。
众神状,由感慨万千,却俱句:朵蓝颜祸水白莲花
先听两往唇枪舌战,玉鼎已眉头紧蹙。
等冥河剑之,表情瞬间变极为担。
实,刚才觉问题。
玉鼎直以担白莲花突闹,最果料,白莲花动嘴。
先准提番话,师尊、师伯、师叔皆听。
余东众神原本想开口,最却被老君拦住,因之。
本果样话,整体恐怕意思再提。
件情为止,算揭。
具体顶双留,暗提防便。
偏偏白莲花想矛盾摆,儿言辞犀利,丝毫给准提以及背西教留。
白莲花友未免些太偏颇。
沉寂许久,接引终开口。
目光直视,位色向悲苦万佛之祖轻声:并非为争夺什,师弟惜耗费精力编纂《藏真》,目非为使众选择余。
接引番辞,众神信半。
位接引尊争夺,信,因为性慈悲,实。
但倘或准提件情夹杂丝毫利益失,绝相信。
准提哎,准提哎!
向利早,现突善,现实吗?
现实
,次吵架。
忍忍,玉鼎终忍住,师尊交换眼神之,站,样开口,想众位应数,族斩断通建木,使离,求非。
众神默默点头,玉鼎目光环视圈,最终停白莲花身,以论西教否传入东土,信众族,关点,想应该提质疑。神族,若总话语权,莫女娲伏羲两位神,很巧,两位神今。
玉鼎友究竟想什?
皱眉头,准提感觉己像摸清楚玉鼎意思,,希望想错。
意思已很清楚。
收回白莲花视目光,玉鼎沉声:既佛母先召集众神以交流为名,请双交流情吧,别仅仅停留信徒。果真想西教辐射范围覆盖原土,请找女娲娘娘伏羲陛交谈。
实玉鼎张意思白莲花差,果硬唯区别,两态度略。
白莲花准提番话,直接把揭开隐藏已久野,并且言辞犀利至极,差两相骂街。
,玉鼎明显长许。
至少忍住己情绪,番话极为客观。
实,玉鼎想表达意思很清楚,想族传,找族创造谈件情。
把找,因为族神族已太牵连除女娲、伏羲。
正因,最,玉鼎隐含警告意味。
准提之把众神聚集,交流之名。
现众神纷纷应邀,却搬另话题,岂非些挂羊头卖狗肉之嫌?
且先准提番话,冲师尊、师伯、师叔。
明眼难,想让清表态。
且准提精通话式,先些话,听话话,偏偏字让指摘。
白莲花顾及双颜,才直接,并通俗辩驳。
般顾及颜,通常言以。
偏偏白莲花例外,因为根本乎什。
想,玉鼎忽些庆幸场。
准提唱东组,儿忽悔。
初应该邀请函给!
惜现木已舟,悔却晚。