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成为了道医之后 第471节

成为了道医之后 · 忽悠啊

但相互抵抗,便已为李郸担许压力。

李郸剑东,带动银河倒挂之威力。

文殊菩萨手持环锡杖,锡杖思议之力,刑剑击飞。

刑剑虽刀兵劫难加身,但文殊菩萨殊胜功德,以避劫消灾。

李郸文殊菩萨打。

苏玄朗便跟威德金刚打。威德金刚乃藏传佛教尊密神。

叫黑金刚,文殊菩萨愤恚相,跟李郸抢夺阴冥权柄阎罗便降伏。

且阎魔样,威德金刚女相相随。明妃金刚露漩,叫叫罗浪杂娃。

双身密修瑜伽,竟阴阳炁毁灭。

苏玄朗位宗师级别物,配合袁守诚付。

至白衣观音,已聚合身,长安城之,卖鱼妇女,念佛王妃,寺庙念佛沙弥。

布置长安城内身。

谓观音观,便。

身收敛合,正为保住白衣观音身。

妙善尚身。

依比已快仙,回收龙之功岐晖。

白衣,左手持白莲花祈求息灾,右手愿状,即伸五指,掌向外安置腰,结跏趺坐赤莲花。

“切:身性光明。

圆满波罗蜜:菩萨以波罗蜜,南曼勃驮喃达摩驮睹萨口缚婆口缚句痕!”

便净界,清净坛城及场。

场之,度母,善神、龙王、金刚密迹,常随卫护,离侧。

更密迹金刚士,乌刍君荼鸯俱尸,八部力士赏迦罗,摩醯罗延,金刚罗陀迦毘罗,婆馺娑楼罗,满善车钵真陀罗,萨遮摩罗,鸠阑单吒半祇罗,毕婆伽罗王,应德毘萨罗,梵摩钵罗,五部净居炎摩罗……

八部龙众,药叉,罗刹,众,竟布满身清净界。

岐晖轻蔑笑:“佛之术,类似神之,贫修四景身神,以身为坛,混洞百神,千神,万神,化身神帝,神,尔斗!”

化,化,化千,千化万八千。

最动,化身帝般。

,仙境界便为尊,为帝。

第694章 舍利认

别白衣观音,李郸惊呆。

什操?

阳神化身化千吗?岐晖难已触碰仙门槛?

唯帝相,竟李郸“玄元皇帝”模样!

,玄元皇帝庙本落楼观,先太皇岐晖向李渊意认祖老君勅之神。

怕岐晖早已意证神帝君之位。甚至为己谋划尊位。

楼观本太嫡传,李郸借助老君名义搞。

岐晖以借老君之名,龙之功摄帝运,己封勅为帝君。

老君屑玄元皇帝位置,但足够让岐晖证。

岐晖化帝君之,身万八千岐晖,演化内景世界,景位尊,周身百六五位福德正神,四万八千河汉群神,剩全阴神,应些阳神。

阴阳演化,身,化团浩瀚宇宙之星云。

演化虚空世界,白衣观音清净界,佛净土相互交融。

白衣观音,脸色变:“竟证菩萨之境!”

并非佛门菩萨境界,乃已摸超脱边缘,再创世界力量。

仙两等。

太乙仙。

罗仙。

太乙仙乃散数,并非清正统门。

清正统门,则罗仙。

飞升罗罗仙,飞升罗,四重,五重。太乙仙。

至炼重内,则神仙之境界,若庭授书,证仙。便普通仙。

许以神仙之身飞升庭,便为以继续修持,重步步往升仙阶,以证仙。

耗费间漫长。

据六之外,八阳,清虚之界。

知真。

岐晖样,却绝证普通仙。

根据飞升异相,最高级别飞升拔宅飞升。

再次御龙飞升。

骑鹤,骑鹿。

再次玄光飞升。

些仙飞升。

神仙飞升则舍弃肉身,阳神飞升。

岐晖水品,化身帝,万八千神灵相随。

最差御龙飞升,跟古之黄帝待遇。

,白衣观音差,竟开辟界,化身千观,具身已显化实质。

李郸白衣观音手段,万万敢文殊菩萨放眼。

文殊观音为汉传佛教四菩萨,境界比白衣观音低。

己连神仙功果证,元神未纯阳。

但以攻守,遁剑炁带李郸正义之炁,理念,剑再砍向文殊菩萨。

文殊并未修证界但却修证另样东西。

世金身。

文殊菩萨之,化身位菩萨,乃妙光菩萨。

文殊菩萨之未,化身位佛陀。乃普现。

妙光菩萨身,走七位佛陀,正古七佛,别毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘含牟尼佛、迦叶佛释迦牟尼佛。

普现身则现观世音菩萨样佛世界:未离垢世界。

之身,化身,乃曼尸利。演化南净尘积世界。

,,现,未。

竟演化诸佛陀世界,李郸镇压度化。

李郸才明白,尊什样存。

已,太玄真符召回保命。

五炁轮转,化华盖,覆顶,佛光,咒力抵挡。

文殊收回真身舍利,佛越广,高深。

“唵!”“阿!”“喇!”“巴!”“乍!”“纳!”“帝!”

文殊菩萨,妙光菩萨,古七佛,普现,曼尸利。

共尊金身,手持智印。

切佛门之智慧,文,传入李郸脑海之。

李郸以昧真火切外佛念燃烧,烈火化之真金佛性,则以遁剑炁斩杀。

边岐晖李郸打文殊菩萨,顿数身神护持李郸。

尊佛陀菩萨,白衣观音,基本被岐晖压打,净界被玄元皇帝先万神界压缩越越少。

岐晖帮忙担压力,李郸轻松许。

借机参悟释迦牟尼佛真谛。

李郸并非抗拒佛门,思考何教合。

佛,李郸抗拒,但释迦牟尼已寂灭,并灵山佛祖。

释迦牟尼为佛门源头,佛门真谛,被李郸欲吸收。

文殊菩萨,却以为李郸已被动摇,坚,:若度入佛门之,为青龙尊。

李郸确实参悟佛,但体内性似乎火金莲般,并未驳杂堪。

反越越明。

“凡相,皆虚妄,若诸相非相,即。”

真身舍利放光明,似乎感应李郸参悟真谛。

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