第586章大道感悟
都市之最牛修仙者 · 巴山夜雨
圣历万劫灭、染因果沾。，存。念知、现、未任何、、物，费吹灰之力便毁灭数宇宙，开辟、再创洪荒。
证混元，圣。统治乾坤寰宇，历万劫磨，沾因果染。常，存。圣整万物架构占据最重部，维持整架构根本。圣知，，圣即“”。
圣通晰万万物，千世界，眼观、现、未，掌演空、灭、轮回。意念动，变化，极量，灭，归寂虚空，聚散，灭，万劫磨，超脱空，因果沾身，游物外，以空轮回为本，永恒永存。
圣之，皆为蝼蚁。若圣，即便限接近圣，终为蝼蚁，永恒灭。圣言费吹灰之力即消灭。再，圣合真，非圣之间根本存由量变引质变问题。量量劫，圣言，纵关键，亦局棋盘矣，任何宇宙轮回重劫，奈何毫。
论何式证元始，圣，非力之，均鸿钧“开辟，动转造化之精义”脱胎，因各领悟，千，取之。
正门，以力证，尸证，功德证。
开辟，或悟开精，乃以力证。开辟洪荒，即为圣，门盘古已，混沌之龙样先。
证原始非力之，之，难免私。动之间，总逆之举，以必劫数临头。斩尸之，便入思议境。完全为情感欲望支配。尊数。顺乎之。以趋吉避凶。顺乎数。劫运临头，以量量劫间积蓄力，终混元极太。乃斩尸之门。
尸证数任务，鸿钧合之使门。
量功德，感悟圣位，清，佛门圣，女蜗，最疑走步，立教洪荒，以立教功德圣，为什意佛门展。各统。
本想走尸证之力，最之以选择条路，完全被给逼，逼迫，别，正女蜗娘娘。
试想，女蜗娘娘为圣，准圣，巫妖战即，想杯羹，灵机动现今教，阐教，截教，佛教足鼎立。
以力证，“力”指单纯蛮力，应该足够力量等级或层次，才具备足够眼力、力、验。
“”应该世间万万物基本组或运规律。单纯通力气证。
“证”应该现、证、明、掌握世间万万物基本组或运规律。以力证应该拥更高实力、眼光，实力达足够高候，直接接触更接近真实规律实，并直接达、打破、掌握、甚至制规则。
力降，力量层次达，必走更弯路，迂回目。像考试样，高手做题往往最简单最便，几乎加思索做。
普通想很久才做，但任错，差甚至毫头绪。平基础何体现实力水平。
官官官办更容易，知内幕越，识越广，信息渠越广，越容易实现想。官位足够高几乎什、抱负、理想办。
尸证简单，斩却尸为证混元果“斩却尸” 应该剔除身沾染杂念，全全意悟：现、习、思考、证明。
或把身各思维式剔除，思考式思考问题，更全理论论证它。
现资料、信息、结论统合，应该怎做，什。
因为际遇形倾向思维式，世界观、观、价值观，笼统善恶执尸，各侧重，些尸易斩，些恶尸易斩，执念却最斩。
且斩尸需机缘、悟性、气运重条件。
斩尽尸理论，却几乎，知鸿钧祖，反正几位混元罗金仙走尸证，却取巧，结合部功德证才混元。
最靠功德。些 根脚福缘气运毅力智慧修炼间绝顶物，才6为，皇、冥河、镇元、鲲鹏、太、帝俊、祖巫等等稍差点功。
古‘德’字通‘’字，功德并布施善积修功德，善做功，福德、善缘，类似善因，善果底，外。
却并“德”，功德，须做功本，本愿相符合，样便“德”。
故往昔梁武帝问达摩祖师：“朕造寺、度僧、布施、设斋、何功德？”达摩祖云：“实功德。”以何？因为福德等功德。福德盖，果耳，未六，亦枉。唯返本照，绝凡俗毒六尘，，性彻命明，体皆圆，真功德。
即：知合，意合。
6圣之以借功德，拨开迷雾，证混元，：知合，意合。造功本，本愿相符合：唯返本照，绝凡俗毒六尘，，性彻命明，体皆圆，才斩尸证结合。