水镜的使用方法
【时绘】被霍列斯传染的司岚 · 孔乙己
，却。性器体内抽，阴骤灌冷风倍感空虚，抽搐缓缓合拢，淫水继续像绒纱般穴壁层层脱落。必须什裂口填。朝伏膝，胸口伏逐渐变规律。指尖梢依旧垂狼藉水滩。光裸脊背像洒满月光沙漠，比手指温度略凉。纵睡，腰依旧敏感，触便浑身缩，喉间逸像咳嗽闷哼，再往掐住屁股，张开五指软肉点点揉手，毫反抗。“冕？”语声落，绵长呼吸。继续手探入臀缝，向拂阴囊，阴茎因触碰再次变硬，皮脉充血肿胀。
沉睡抱仰卧，长旁梳拢平直，至被手臂压。随向，手圈拢阴茎套弄，怕受刺激惊醒，缓缓加快动，边轻唤名字试探。久，手间沾满黏腻液体，但睡意外沉。嘴微张，吁呼吐息像婴儿睡梦五彩斑斓泡泡。继舔乳首，直它团深红挺立，蘸口津艳色欲滴。随之破碎轻吟，似乎清醒之未放肆。
扶高举阴茎坐，温热情潮沿脊背漫流，春药气味已温许，却依旧呛烟雾，周身摇荡，托伏伏，摆腰吞吐阴茎。身体随急剧脉搏变热，直手指末端，背关节微红。指相扣，什，像之，以感知理。
许因刻什想？片溟漠混沌，像空物。顶半透琉璃色块褪被搅乱颜色，冰蝶该安眠刻。果再醒……身体维持刻样态，温暖逐渐消散，离最远指端，或挽回冷却。皮肤变薄变透，越越像晶莹冰层，头披落世间雪，映冬淡紫夕阳。荧光色蝴蝶绕手臂盘桓，边颤抖。
司岚？回音。
死吗？间虚空，“死”失意义。消失吗？许已非存。果切依凭力，以部吗？欺欺向己。清醒刹，突感冷，哀嚎达高潮，片刺眼白光听婉转息鸟语，枫叶长久等待飘落满，桂树金枝掩映香雾。曾，很惜叶塞匆匆，走遍各山川形胜，山间掉尾便化美妇灵狐，缠永堕幻境相思藤，东海之滨采珠织绡为鲛；亲历真正月桂节，证举庆、万空巷盛况；慢慢领略，曾拼死想守护陌世界。
呢，司岚？想回叶塞吗？
抱尚且温热取暖，呼吸扑颈窝，挠痒，泪水被苦笑抖落。闭眼，片虚空，穿梭空长，终点，漫漫星光，尽洞穴，晕眩。恍望春，司岚长站圣塞西尔盛开樱花之向问，“欢迎回”。知性情迥异被。至少愿，冕直知晓另存，曾目睹某空步入婚姻殿堂，未，却恰以隐匿暗处。总留意怎样场合唤名字，实际想另，表笑置之，以为疑虑隐藏很，静待清透曦光照散阴霾。
陌房间，向阳落窗。走完条冥河般长，醒剩最段梦记忆，既梦，回忆。房间，灯光映浮雕壁画呼之欲，镂空灯罩缓缓转动。手捧长问，果水镜预未景象，为什找圆满让它实现呢？答，水镜映景象离散碎片，因为己未，途叉关节被尽数隐。何况，知怎样算圆满收场，很未，直抱“解铃须系铃”想，找白银骑士，罗夏叁谈，每每欢散。高等文明白银骑士愿妥协退让，终难免战；罗夏难以毫嫌隙合，代表辖万千师，罗夏代表秉权贵族，举世俗臣民，身居高位，瞻顾，身由己。退让底线，存活师必再牺牲殉难，灾厄退以，为普通活，该被拯救，为师以选择。罗夏感身受，并非愿半妖师视仁，恰恰因“视仁”，整片陆言，师容许牺牲极少数。
翻开书页，整理夹笺，继续，初，信誓旦旦‘想拯救叶塞陆’，很惊喜，感动义反顾气势。久违遇，免惺惺相惜。想必罗夏类似情，故应允放手试。却忍住怀疑，拯救世界形容凭腔热血，努力做完业，真足够预想途艰难险阻吗？许根本劳永逸终，长久怀疑、挫折残缺。
叶塞曾位名理想义诗，战乱止裂期，今未远，诗全濒临失传古典文字写，使世通文字，以为点美。醉锤炼文辞，断苛求韵律、结构之美，诗歌形式完美以比肩，空绝。偏偏绝愿承认己诗，希望别称为精神建筑师，再济，做臭名昭神棍。除却写诗，唯感兴趣业研究水镜。第简易水镜便由制，《水镜使》最初版本，即记录使状况手册，半则未试验猜想。比，采赋血引，改换阵符文绘制顺序，些改变水镜折映角度，或许显现未之，许以窥探内、梦境，乃至操控它、入。
为验证否真知另外救世，司岚曾趁沉睡，试搭建枚以窥探内水镜，知血引走神力波动，举半失败。该内容。
“什该内容？”问。
答，笺纸迭放整齐，合书页。随深吸口气，移开眼，才，“……性幻想。似乎醒认知产影响，混梦记忆，但实暂失忆。”
“但反以，水镜影像取代实，变另现实？”
“梦比外物更真实，位诗曾话。”忽低头失笑，“许再活久点，实现己理想。建造纯粹精神理想世界，抛弃肮脏现实，想切。少，神话般梦想，逃避责任另。”
“样太苛责？似乎惊世骇俗艺术少些为容毛病。”
“啊，以今想。”往，司岚继续介绍位诗身世，叁四岁死非命。四五，被灭，父母殉。离开故土，流徙各之间，却每每因恃才傲物惹怒贵族，逃亡邻。最尚愿礼遇，犯饶恕渎神罪，被处以极刑。为实现己理想，奸淫象征最高神权祭司。临刑之际，久病祭司乔装微服刑场，被诗眼认，展开场绝仅辩论。
随，司岚按照史籍记载，取黑白两手偶，段故演绎。黑诗，白祭司。首先，诗远远向群徘徊已祭司喊，“认，跑晚。”，祭司却压低帽檐，试图向外挤群，刻急离举动反惹疑，让开，隔几步远祭司身边围圈。
“想怎样？已因身败名裂。”饱受侮辱损害祭司即便答话，愿回头向诗。
“啊！啊！够！理想实现。告诉，因为信仰些愚蠢东西，才愿再伏受诛，否则它全实现理想阻碍。虚伪正义崇高，根本明因循蹈旧，却虚张声势称聪明才明白，笑至极。”
“停止幼稚游戏吧。理想？理想，候玩够‘征服世界’罢。什意义呢？它令盲目，，为达目择手段，辜之视必须除绊脚石，尚利祭品。改变并非，饱受荼毒灵，千疮百孔己吧。愿神保佑，长眠洗罪孽。”，祭司才摘帽，转身走刑台边，向诗祷告。
“千疮百孔，样吗？果真己虔诚，何必夜反省，敢点松懈？，谎言才须断谎言填补，旦停虚伪造露马脚。因精神贫瘠，才须幻想偶像掩盖空虚，幻想值毕追逐最高价值，神明，爱情，孩，甘愿受价值奴役，给己活理由。但需，己宰，理想足以支撑做想做切，哪怕千夫指，世相违。样，需共情理解，需祝愿，些东西，让怜庸更怜，像样。”
“口口声声把别求斥虚伪，己理想真实。问，理想究竟什呢？何以证明它唯真实？求东西至少略名目，朦胧形状，呢？连把它做，己知它什？最理想理想，理想范式？哪东西，纸空文——”
“住嘴！像凡夫俗懂，何必解释，需怜悯。真悔初错，竟今才现，彻头彻尾凡夫俗，平庸至极，根本让离理想更近步。”
“放弃吧。承认靠虚精神活……”
“啊，肉身必腐败，精神才永恒。名目聊游戏，通命名指认彰显己高高位，像现给‘淫欲’罪名。根本知，早已堕落欲望，为，为理想，合为体，神启。”
“，假神启至今为止为背驰，神启指示让放弃，再写诗，毁掉水镜，怎做？”
“！肯假神，考验坚。，假，全。醒醒吧！别欺欺，坐井观，杜绝向精神世界探寻，被套粗制滥造概念浑浑噩噩统治。样牲畜何异？思想，精神，断向超越思考，让变别牲畜，精神才世界本质，真实。安现状茧缚，复腐坏，精神世界由做梦，才唯路。”
“做，才逆，根本。许，身份，名字，乐听取言。但论何希望明白，符号，代表任何，诗，供任意遣。”完，祭司再次向诗祷告，重新戴宽檐帽，仰长。
段记载全祭司本记，最写，释重负哭。另外传言称，祭司以，正式辞神职，终忏悔，常“愿永恒虚赎尽罪孽”。
？向司岚确认。最初奇怪，两手偶几乎模样，衣服颜色相反，白色顶草帽。
“祭司男性，诗。”司岚解释。
“诗以为祭司世俯仰茧缚，祭司以为诗追求理想切实际，谁服。今司岚更愿站哪边呢？诗祭司，左手右手？”
，司岚沉吟许久，终未答复，为任何。