第15节
易经白话注解 · [西周]姬昌
【白话】九，内恭敬虔诚，即使微薄掇祭以感动神灵，免除灾祸。
《象》曰：九之孚，喜。
【白话】《象辞》：《升卦》第爻位（九）内虔诚仁厚，之美，深众信服，必给身带喜庆。
九，升虚邑。
【白话】九，升空旷城邑，入之境。
《象》曰：“升虚邑”，疑。
【白话】《象辞》：“升空旷城邑”，因为任何阻碍，升顺利，半点迟疑。
六四，王亨岐山，吉，咎。
【白话】六四，君王岐山祭祀神灵，吉祥意，灾祸。
《象》曰：“王亨岐山”，顺。
【白话】《象辞》：“君王岐山祭祀神灵”，向神灵表示恭顺，诚惶诚恐供奉神灵，结果必带吉祥意。
六五，贞吉，升阶。
【白话】六五，占卜结果吉祥意，乘势沿台阶稳步升。
《象》曰：“贞吉升阶”，志。
【白话】《象辞》：“占卜结果吉祥意，乘势沿台阶稳步长”，表明升已达鼎盛期，接近光辉顶点。真春风意，踌躇满志。表明阴柔居尊位，必须稳健，循序渐，像“升虚邑”样冒。
六，冥升，利息之贞。
【白话】六，昏暗幽冥状态依升，坚持懈保持纯正品性，才获结果。
《象》曰：冥升，消富。
【白话】《象辞》：昏暗幽冥状态仍升，本身已处《升卦》最高位置，按照盛极衰理，升势头必逐渐消退，再原样富取精神。
第四七卦：《困卦》
第四七卦：《困卦》
困：亨；贞，吉，咎；言信。
【白话】《困卦》象征困顿：亨通；占卜结果表明，神通广物以获吉祥，灾祸；许诺言很难令相信。
《象》曰：泽水，困；君以致命遂志。
【白话】《象辞》：《困卦》卦象坎（水）兑（泽），为泽水之表象，象征困顿；为君应该身处穷困气馁，为实现己志向，惜牺牲命。
初六，臀困株木，入幽谷，岁觌。
【白话】初六，屁股卡木桩坐立安，退隐幽深山谷，外相。
《象》曰：“入幽谷“，幽明。
【白话】《象辞》：“退隐幽深山谷”，入荒僻阴暗，比喻处境极困难，线希望。
九，困酒食，朱绂，利享祀；征凶，咎。
【白话】九，为醇酒美食困扰穷应付，高官厚禄，应丰美酒食祭祀神灵；兵征战即使遇凶险，受伤害。
《象》曰：“困酒食”，庆。
【白话】《象辞》：“为醇酒美食困扰穷应付”，并很怕，内坚持，纯正，喜庆之。
六，困石，据蒺藜；入宫，妻，凶。
【白话】六，困石头，站蒺藜之；刚刚回，妻室，凶险接连身边。
《象》曰：“据蒺藜”，乘刚；“入宫，妻”，祥。
【白话】《象辞》：“站蒺藜之”，阴柔凌驾阳刚之，情形像站刺蒺藜，困窘。“刚刚回，妻室”，明祸单，已饱受各困扰，门惨遭幸，实吉祥兆头。
九四，徐徐，困金车，吝，终。
【白话】九四，慢腾腾姗姗迟，原被辆豪华金车困脱身，遇些困难，但最终结局。
《象》曰：“徐徐”，志；虽位，。
【白话】《象辞》：“慢腾腾姗姗迟”，表明飞黄腾达奢望，想屈尊士摆脱困境；虽处位妥，胜任职务，却志合支持。
九五，劓刖，困赤绂；乃徐，利祭祀。
【白话】九五，割鼻剁脚酷刑治理，被身处尊贵位困扰；但慢慢走困境，应虔诚祭祀神灵，才保证景顺利。
《象》曰：“劓刖”，志未；“乃徐”，以直；“利祭祀”，受福。
【白话】《象辞》：“割鼻剁脚酷刑治理”，表明处至高显赫位置，果恤民命，滥施酷刑，落孤寡，被困众叛亲离尊位，摆脱困境走向亨通志向难以实现。“慢慢走困境”，完全由坚守庸、保持正直品德结果；“应虔诚祭祀神灵，才保证景顺利”，诚敬神，以接受神灵恩赐福，求吉祥顺利。
六，困葛?，刨?；曰动悔悔，征吉。
【白话】六，困纷乱缠绕葛藤，身临摇摇欲坠山石之间，假动辄悔，早点动，让悔悟快点，向迎吉祥。
《象》曰：“困葛?”，未；“动悔悔”，吉。
【白话】《象辞》：“困纷乱缠绕葛藤”，明处位置妥，脚尚难以解脱绊索，因困难重重。“假动辄悔，早点动，让悔悟快点”，明智举动，早些悔悟，把危险抛身，途比吉祥顺利。
第四八卦：《井卦》
第四八卦：《井卦》
井：改邑改井，丧，往井井。汔至亦未?井，羸瓶，凶。
【白话】《井卦》：象征穷：改变迁移城邑使水井改变迁徙，井水枯竭溢满，往往井打水。提水提井口眼，却把水瓶打翻，凶险兆头。
《象》曰：木水，井；君以劳民劝相。
【白话】《象辞》：《井卦》卦象巽（木）坎（水），即水沿树身向运，直达树冠，为井水源源断被汲引之表象，因象征穷；井水穷尽，孜孜倦养育，君应效美德，辞劳苦为众谋福利，倡导助为乐社风尚。
初六，井泥食，旧井禽。
【白话】初六，井底淤满污泥供饮，历尽沧桑，久失修老井连鸟雀光顾。
《象》曰：“井泥食”，；“旧井禽”，舍。
【白话】《象辞》：“井底淤满污泥供饮”，完全因为位置处最，相井底部位，水泥沙断沉淀最淤积；“历尽沧桑、久失修老井连鸟雀光顾”，反映境迁，被世间万物遗忘抛弃凄凉遭遇。
九，井谷射鲋，瓮敝漏。
【白话】九，井底容水凹穴被捉鱼场，汲水瓮破损漏水再。
《象》曰：“井谷射鲋”，。
【白话】《象辞》：“井底容水凹穴被捉鱼场”，由接应，难以把水送供饮。井挥，退求次，盛水抓鱼。由水井陷瘫痪状态，因汲水器具破损堪。
九，井渫食，为恻；汲，王明并受福。
【白话】九，井水淘干净却饮，使免失望；以赶快汲尽情享，君王贤明共福气。
《象》曰：“井渫食”，恻；求“王明”，受福。
【白话】《象辞》：“井水淘干净却饮”，表明尽管血气刚，想为使世受益，却苦片领受，满怀热情善落令悲叹结局；希望“君王贤明”，直接井水，盼望圣明君现，思贤若渴，像汲水样选拔吸收重才，给带吉祥，君臣万民以享受由带恩惠。
六四，井?，咎。
【白话】六四，砖石垒砌加固井壁，遇灾祸。
《象》曰：“井?咎”，修井。
【白话】《象辞》：“砖石垒砌加固井壁，遇灾祸”，表明六四爻以阴柔之象处《井卦》居部位，正相井壁关键部位，丝毫闪失。因应及修缮使坚固，才免除灾祸。
九五，井洌，寒泉食。
【白话】九五，井水清澈明净，像甘甜凉爽泉水样供饮。
《象》曰：“寒泉之食”，正。
【白话】《象辞》：“像甘甜凉爽泉水样供饮”，因为九五爻处最尊贵位，位置适且妥。象征为偏倚，内纯正私。因够集体现水井滋润万物，造福众美德。
六，井收，勿幕；孚，元吉。
【白话】六，水井养润物功德业已完，盖井口；内怀片诚意，带吉利。
《象》曰：“元吉”，。
【白话】《象辞》：“吉利”情况现《井卦》最位置，因为照应，协力水提井口。且以并把井口盖严，继续怀诚为断提供饮水便，功德量，必吉利。标志滋养世宏伟业获巨功。
第四九卦：《革卦》
第四九卦：《革卦》
革：己乃孚，元亨，利贞，悔亡。
【白话】《革卦》象征变革：己变革旧物，够使民众深深信服，途通畅，坚守正，最取功，悔恨终消释。
《象》曰：“泽火，革；君以治历明。
【白话】《象辞》：《革卦》卦象离（火）兑（泽），为泽火之表象。水以使火熄灭；火以使水蒸，，水火相克相，产变革。君根据变革规律制历以明辨春、夏、秋、冬四季变化。
初九，巩黄牛之革。
【白话】初九，应该黄牛皮革牢牢捆绑住。
《象》曰：“巩黄牛”，以为。
【白话】《象辞》：“黄牛皮革牢牢捆绑住”，因为初九卦最位，位卑微为。
六，己乃革之，征吉，咎。
【白话】六，己变革，途必获吉祥，灾祸。
《象》曰：“己革之”，佳。
【白话】《象辞》：“己变革”，必功效。
九，征凶，贞厉；革言，孚。
【白话】九，急凶险，以正防危；变革言论，次研究周密考虑，赢信赖，以变革。
《象》曰：“革言”，何之矣！
【白话】《象辞》：“变革言论，次研究周密考虑”，路，变革已势必，走变革路。
九四，悔亡，孚改命，吉。
【白话】九四，悔恨已消释，仍旧需信赖以革除旧物，样做吉祥。