第14节
易经白话注解 · [西周]姬昌
?:扬王庭,孚号厉;告邑,利即戎;利攸往。
【白话】《?卦》象征果决:君王宫廷之宣扬罪,诚实意声疾呼,告诫危险依存;告诉,利动武力;利马理节解决问题。
《象》曰:泽,?;君以施禄及,居德则忌。
【白话】《象辞》:《?卦》卦象乾()兑(泽),为湖水蒸,即化为雨倾注之表象,以象征决断。君启迪:应该觉向层民众广施恩德,否则果高高,施恩德,遭忌恨。
初九,壮趾,往胜为咎。
【白话】初九,脚趾粗壮,若急匆匆,完制裁使命,遇灾祸。
《象》曰:胜往,咎。
【白话】《象辞》:初九爻位最低,本应该积蓄力量等待机,却轻率急躁往,孤深入遭失败。仅完制裁使命,给身带灾祸。
九,惕号,莫夜戎,勿恤。
【白话】九,忽听惊叫声,深夜犯,担忧。
《象》曰:“戎勿恤“,。
【白话】《象辞》:“深夜犯,担忧”,因为九爻处卦位,够信守庸之,尽管遭骚扰,终究惊险,以化险为夷。
九,壮?,凶;君??独,遇雨若濡,愠,咎。
【白话】九,颧骨高突怒容满,较量必凶险;若以君气度毅决,即使遇雨浑身湿透怀恼怒,却任何灾祸。
《象》曰:“君??”,终咎。
【白话】《象辞》:“若君气度毅决”,露声色周旋,够避免打草惊蛇引测,斩断感情纠葛,避免优柔寡断,因遇灾祸。
九四,臀肤,次且;牵羊悔亡,闻言信。
【白话】九四,屁股蹭破皮,制裁程必步履维艰;若紧紧牵羊(象征阳刚)走,现令悔,奈听话并相信。
《象》曰:“次且”,位;“闻言信”,聪明。
【白话】《象辞》:“制裁程必步履维艰”,因为处位置失,处处受君王掣肘,像屁股蹭破皮,走路艰难。“奈听话并相信”,明处境艰难,别建议借重强利阳刚君帮助,却听,听觉正常决断明。
九五,苋陆??,咎。
【白话】九五,毅决做决断,举惩处像铲除苋陆草样,注意信守庸之,遇灾祸。
《象》曰:“咎”,未光。
【白话】《象辞》:“注意信守庸之,遇灾祸”,表明尽管处尊贵位,解决为乱易反掌,却做太,恰处才避免灾祸。明坚守正举动并未放光彩,仅仅免除祸殃已。
六,号,终凶。
【白话】六,嚎啕哭,最终必凶险临头。
《象》曰:“晚号之凶”,终长。
【白话】《象辞》:“嚎啕哭,最终必凶险临头”,表明六以阴柔凌驾阳刚君特别君王之,众矢之。倒逆施状况持续很长间,最终难以逃脱被制裁命运。
第四四卦:《?卦》
第四四卦:《?卦》
?:女壮,勿取女。
【白话】《?卦》象征相遇:女强壮,适合娶妻。
《象》曰:“风,?;以施命诰四。
【白话】《象辞》:《?卦》卦象巽(风)乾(),为底刮风,风吹遍间各角落,万物相依之表象,象征“相遇”;正风吹拂情形样,君王应该颁布政令通告四八。
初六,系金?,贞吉;攸往,凶,赢豕孚?躅。
【白话】初六,绑坚固结实车闸,占卜结果很吉祥;,遇凶险,瘦弱猪因烦躁团团乱转。
《象》曰:“系金?”,柔牵。
【白话】《象辞》:“绑坚固结实车闸”,紧急关头以使车轮车闸“相遇”,使狂奔车刹住。引伸为遇强硬手,硬碰,应该柔韧手段牵制手,达以柔克刚效果。
九,包鱼,咎;利宾。
【白话】九,厨房现鱼,灾祸;但利拿宴请宾客。
《象》曰:“包鱼”,义及宾。
【白话】《象辞》:“厨房现鱼”,现灾祸,但宜鱼宴宾。因为义之财取。
九,臀肤,次且;厉,咎。
【白话】九,屁股蹭破皮,走路很困难;遇危险,但灾祸。
《象》曰:“次且”,未牵。
【白话】《象辞》:“走路很困难”,表明路遇艰险,但尽管艰难,却并未完全受牵制,以继续。
九四,包鱼,凶。
【白话】九四,厨房鱼,凶险。
《象》曰:鱼之凶,远民。
【白话】《象辞》:厨房鱼引凶险,像君失民众百姓支持,因为脱离民众,凶险。
九五,以杞包瓜,含章,陨。
【白话】九五,杞树枝叶包住甜瓜,比内怀美品德,必奔忙,称机遇降。
《象》曰:九五含章,正;陨,志舍命。
【白话】《象辞》:《?卦》第五爻位(九五)内怀美品德,表明尽管处最尊贵位,却够坚守,纯正。样,相遇情形最完美,奔忙,恩赐福佑相遇。充明违命,遇合。
九,?角;吝,咎。
【白话】九,头长角,处境艰难,灾祸。
《象》曰:“?角”,穷吝。
【白话】《象辞》:“头长角”,孤芳赏,根本志合伙伴之相遇,失众支持,等待困穷通命运。
第四五卦:《萃卦》
第四五卦:《萃卦》
萃:亨;王假庙,利,亨利贞,牲吉,利攸往。
【白话】《萃卦》象征聚合:亨通;君王宗庙祭祀,祈求神灵保佑,利现德高望重物,亨通阻且利树立纯正德风尚;牛羊等祭品献祭够带吉祥意,利。
《象》曰:“泽,萃;君以除戎器,戎虞。
【白话】《象辞》:《萃卦》卦象:坤()兑(泽),为湖,四八细流源源断汇入湖之表象,象征聚合;众流聚候,必现鱼龙混杂、泥沙俱情况,因君应修缮甲杖兵器,以防意想变故。
初六,孚终,乃乱乃萃;若号,握为笑;勿恤,往咎。
【白话】初六,果神灵片诚始终,各乱凑;众喧哗呼号,彼握手交流感情,化众怒为欢笑;忧虑,遇灾祸。
《象》曰:“乃乱乃萃“,志乱。
【白话】《象辞》:“各乱凑”,由别原因,因为内虔诚始终,陷迷惑混乱致。
六,引吉,咎;孚乃利掇。
【白话】六,引退谦让带吉祥,害处;内怀虔诚,即使举微薄掇祭(即春祭,古代四季祭祀之)带吉祥。
《象》曰:“引吉咎”未变。
【白话】《象辞》:“引退谦让带吉祥,灾难“,因为该爻位置居适,聚候,它既偏激保守,虔诚遵循庸之始终曾改变,因够谦让逢凶化吉。
六,萃嗟,攸利;往咎,吝。
【白话】六,聚合希望叹息声破灭,干什顺利;遇灾祸,点麻烦。
《象》曰:“往咎”,巽。
【白话】《象辞》:“遇灾祸”因为遇居位阳刚气足。但居阴柔总表现谦逊顺,免现灾祸。
九四,吉,咎。
【白话】九四,吉利情况,才够灾祸。
《象》曰:“吉咎”,位。
【白话】《象辞》:“吉利情况,才够灾害”,因为处位置适,随受伤害,吉利候才以避免受害。
灸五,萃位,咎,匪孚;元永贞;悔亡。
【白话】九五,万聚合之居尊贵高位,遇灾难,但并取众悦诚服;德高望重君长果坚移持正义,倡导纯正风尚,以避免因做错引悔。
《象》曰:“萃位”,志未光。
【白话】《象辞》:“万聚合之居尊贵高位”,并表明、四海归志向扬光,需修持德,树立威望,使众悦诚服。
六,齐咨涕?,咎。
【白话】六,唉声叹气哭哭啼啼,遇灾祸。
《象》曰:“齐咨涕?”,未安。
【白话】《象辞》:“唉声叹气哭哭啼啼”,因为虽身外,但惦念处京君。
第四六卦:《升卦》
第四六卦:《升卦》
升:元亨,,勿恤,南征吉。
【白话】《升卦》象征升:亨通,宜现权高位尊物,忧虑,向南征带吉祥。
《象》曰:木,升;君以顺德,积以高。
【白话】《象辞》:《升卦》卦象巽(风)坤(),巽象征高树木,样为边长树木之表象。树木由矮高,象征升;相应,君通顺应规律培养己品德,积累微步塑造高完美格。
初六,允升,吉。
【白话】初六,宜升,吉利。
《象》曰:“允升吉“合志。
【白话】《象辞》:“宜升吉利”,因为阴柔处最卑位,位阳刚情处境,希望尽快升,以正合乎意思。
九,孚乃利掇,咎。