第18节
易经白话注解 · [西周]姬昌
《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾。
【白话】《象辞》：“旅之始猥琐堪”，意志穷迫造灾祸。
六，旅即次，怀资，童仆，贞。
【白话】六，旅客住旅舍，携带钱财，童仆照顾，坚守正。
《象》曰：“童仆贞”，终尤。
【白话】《象辞》：“童仆照顾，坚守正”，故失。
九，旅焚次，丧童仆；贞厉。
【白话】九，旅途施舍失火，丧失照顾己童仆，失正，现危险。
《象》曰：“旅焚次”，亦以伤矣；以旅，义丧。
【白话】《象辞》：“旅途施舍失火”，已受损伤；把童仆视为路，童仆舍，必，合乎理。
九四，旅处，资斧，快。
【白话】九四，身处异乡暂为栖身，安居，虽路费，但情仍愉快。
《象》曰：“旅处”，未位；“资斧”，未快。
【白话】《象辞》：“身处异乡暂为栖身，安居”，因为毕竟未长久安身；“虽路费”，但仍客居乡，故仍畅快。
六五，射雉，矢亡；终以誉命。
【白话】六五，射野鸡，丧失枝箭；但最终获荣誉爵命。
《象》曰：“终以誉命”，逮。
【白话】《象辞》：“最终获荣誉爵命”，由亲近居高位尊。
九，鸟焚巢，旅先笑，号?；丧牛易，凶。
【白话】九，鸟巢失火被烧掉，旅之高位先喜悦欢笑，因遭祸号啕痛哭；牧牧场丢失牛，凶险。
《象》曰：以旅，义焚；丧牛易，终莫之闻。
【白话】《象辞》：“为旅客却异乡身居高位，样必遭焚巢之灾；牧牧场丢失牛，，悲结局挽回。
第五七卦：《巽卦》
第五七卦：《巽卦》
巽：亨，利攸往，利。
【白话】《巽卦》象征顺：谦虚柔顺，以达亨通，样才利做情，利现德并居高位物。
《象》曰：“随风，巽；君以申命。
【白话】《象辞》：《巽卦》卦象巽（风）巽（风），为风入之表象，由表示顺。具贤良正美德君应仿效风物顺样，达命令，施统治。
初六，退，利武之贞。
【白话】初六，度谦卑，缺乏信，退迟疑，利勇武之坚守正之。
《象》曰：“退”志疑；“利武之贞”，志治。
【白话】《象辞》：“度谦卑，缺乏信，退迟疑”，指意志懦弱犹豫；“利勇武之坚守”，勉励修治，以树立坚强意志。
九，巽床，史、巫纷若吉，咎。
【白话】九，度谦卑屈居床，果像祝史、巫觋样崇敬谦恭态度神吉祥，什祸患。
《象》曰：“纷若之吉”，。
【白话】《象辞》：“崇敬谦恭态度吉祥”，因为九爻够居守正缘故。
九，频巽，吝。
【白话】朝令夕改，使适，祸患。
《象》曰：“频巽之吝”，志穷。
【白话】《象辞》：“朝令夕改，使适，祸患”，因为政缺乏远志向。
六四，悔亡，田获品。
【白话】六四，悔恨消失，田猎收获。
《象》曰：“田获品，功。
【白话】《象辞》：“田猎收获”，因为恪守“顺”之，以才建树。
九五，贞吉，悔亡，利；初终；先庚，庚，吉。
【白话】九五，坚守，以吉祥，悔恨消失，做任何情顺利；开始许太顺利，但最通达。比颁新令、政令，以象征变更“庚”布，“庚”再开始施些命令，才使命令深入，使皆顺，由获效果。
《象》曰：“九五之吉，位正。
【白话】《象辞》：《巽卦》第五爻位（九五）之以吉祥，因为它居端正，守持，慎始慎终。
九，巽床，丧资斧；贞凶。
【白话】九，谦卑恭顺极点屈床，丧失赖以谋资本，丧失刚硬本性，结果凶险。
《象》曰：“巽床”，穷；“丧资斧”，正乎凶。
【白话】《象辞》：“谦卑恭顺极点屈居床”，处穷极末路，；“丧失谋资本”，失活力，结果必凶险。
第五八卦：《兑卦》
第五八卦：《兑卦》
兑：亨，利贞。
【白话】《兑卦》象征喜悦：亨通畅达，利坚守正之。
《象》曰：丽泽，兑；君以朋友讲习。
【白话】《象辞》：《兑卦》卦象兑（泽）兑（泽），为两泽水并连之表象。泽水相互流通滋润，彼受益，因象征喜悦；君应效精神，乐志合朋友研讨业，讲习义，最乐趣。
初九，兑，吉。
【白话】初九，以平喜悦态度待，获吉祥。
《象》曰：“兑之吉，未疑。
【白话】《象辞》：平喜悦态度待，获吉祥，因为为诚信端正，被猜疑。
九，孚兑，吉，悔亡。
【白话】九，诚信悦，故吉祥；悔恨以消失。
《象》曰：“孚兑之吉”，信志。
【白话】《象辞》：“诚信悦，故吉祥”，明志诚信、笃实，获结果。
六，兑，凶。
【白话】六，寻求欣悦，凶险。
《象》曰：“兑之凶”，位。
【白话】《象辞》：“导求欣悦，凶险”，因为居位正缘故。
九四，商兑，未宁，介疾喜。
【白话】九四刚居柔位，喜悦保持警惕，思量，绪宁，须排除凶险疾恶才喜庆结果。
《象》曰：“九四之喜，庆。
【白话】《象辞》：《兑卦》第四爻位（九四）拒绝诱惑，毅守正，因现兆头，值庆贺。
九五，孚剥，厉。
【白话】九五，诚相信巧言令色，必危险。
《象》曰：“孚剥”，位正！
【白话】《象辞》：“诚相信巧言令色必危险”，惜它居正之位。
六，引兑。
【白话】六，引诱别欢悦。
《象》曰：六“引兑”，未光。
【白话】《象辞》：《兑卦》第六爻位（六）“引诱别欢悦”，光明正品，偏离正德，谓欢悦导致凶险。
第五九卦：《涣卦》
第五九卦：《涣卦》
涣：亨，王假庙，利涉川，利贞。
【白话】《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明君祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利渡川河流，利坚守正之。
《象》曰：风水，“涣”；先王以享帝立庙。
【白话】《象辞》：《涣卦》卦象坎（水）巽（风），为风水之表象，象征涣散、离散。先代君王为收合归拢便祭祀帝，修建庙宇。
初六，拯马壮吉。
【白话】初六，借助健壮马弥补力量足，以获吉祥。
《象》曰：初六之吉，顺。
【白话】《象辞》：《兑卦》第位（初六）之以吉祥，由它顺承阳刚缘故。
九，涣奔机，悔亡。
【白话】九，处涣散之，迅速脱离险境，转移安全，悔恨便消失。
《象》曰：“涣奔机”，愿。
【白话】《象辞》：“涣散之，迅速脱离险境，转移安全”，脱离危险，消失悔恨，实现己愿望。
六，涣躬，悔。
白话，六，宁愿身受损失，因什悔恨。
《象》曰：“涣躬”，志外。