关于日本语
苦竹杂记 · 周作人
写篇文章,名曰“本”,两节云:
“独殊位特别解本必,但实却并,轻蔑本文化,以为古代模仿,现代模仿西洋,值。本古今文化诚取材西洋,却番调剂,为己东西,正罗马文明之希腊,以尽以本文明,艺术活为显著,虽什哲思想。除把民族文明平研究之外,特别注意,因为许足以供研究本古今文化之参考。实利点,本文化现今忽略研究。本并什文,但因为文化交通缘故,思想底容易解些,文字容易些,(虽觉本文夹汉字使深彻解本障害,)以研究本比较西洋便利。”
正候,燕京教书,位美老牧师,北京,问很研究,校内张应鼓励习俄语文。理由,英美习德语,则情形,因理关系本俄联系密切,故宜首先习言语,德各语尚次。意思实很,约校赞,未曾实,以至今。
民九北京周纪念刊写篇文,名曰“北支路”,希望校提倡希腊印度亚剌伯本研究,关本节云:
“本希腊之称,特色确些希腊相似,文化之关系更仿佛罗马,很把先文化拿保存或化光之,以治以本少资料参考。文史,本奈良德川代千百余受影响,处处以痕迹,明治维新以,近新文相,受西洋影响,比较迹步骤几乎致,本回为先,老追,意意模拟贩卖,给予很照反省。”
话今已五头。张,意,五效原,因为机缘很重,却甚容易遇。实甲午至甲戌四情少,似乎却总引知己知彼决,约刺激太吧,效力,太,引反应超常度。九八总件,它影响校则及,社则。知政府底为什缘故至今办外语校,以让习英文以外语文,即亦内。本语向准第外语,第外语永远教。社些情形正相反,近热习本语据渐增加,似乎现象,怕骄便太怯,即。本卒问曰,近本话,为九六懂本话便些,?很素朴却故意问,便苦笑摇头,听。
讲底张本语。张习,资力再往本走。本语最立外语校或专系,否则私亦。本语目太怯,预备做意,书报,读社科,帮助研究,正目,读本文品,研究本文化,更步。语言文字本工具,初或速够使,若想研究,却须知语言命,少感爱理解。样,须根本口语入手,读名写文章,才真正解,单靠记忆几条规则或翻几本社科书达。因第意,本语须稍稍宽,花费点,除已外万宜求速,盖速之,古曰,欲速则达,普通谓速实浅尝,即部耳。鄙读本文至今才八,间先习两,却胡乱话,未免笑,因答应张君已久,再拖欠,赶写,请原谅则。(廿四月)