谈文
苦竹杂记 · 周作人
几翻阅近笔记，叶松石著《煮药漫抄》卷节，觉很意思。
“少爱绮丽，壮爱豪放，爱简练，老爱淡远。随，以真趣，则诗观。”
叶松石治末曾受本文部省之聘，往东京外语校教汉文，光绪五六间西京住，《煮药漫抄》候著。但压根儿诗，《漫抄》原诗话之流，边引话论诗，虽以通文章思想，觉意思。
随，句话或未概论，抵随岁变化，似乎较妥点。因岁，爱造东西异特色，把绮丽豪放并处，简练淡远并处，以两类，姑以界，称之曰期期。向尊重老，非敢轻言著，编订己少，或评论品候总以为标准，以除些性特别强，特别诗词，留存若干绮丽豪放以外，平常文章几乎老即文云期产物，真，仿制。唐宋以至明清八讲义古文，历代文讲考据或义理笔记等，随处以证明。候叫青读书，便强迫磨灭纯真本性，慢慢为造近似老境，使接受些文遗产。办很功，需相代价，往往偿失。少老把老提先，少未必取消，抵再补，冬春令景象。常智识界权威平超似表高尚教训，或提倡新或拥护旧德，听实叫惊服，久些浪漫实现，证明言致，信扫，塌胡涂。破口骂，本必，且颇冤枉，实违反性教育习惯之罪，些牺牲耳。《》云“谓拂之性，菑必逮夫身”。现今正读代，训思。
少壮老，各代，各内容，互相侵犯，颠倒错乱。最办顺，各。北京首儿歌，以唱给诸听：
“新，糖瓜祭灶。
姑娘花，炮。
老头戴新呢帽，
老婆吃花糕。”
（七月）