五祖肉身
药堂语录 · 周作人
蒋超伯著《麉澞荟录》卷五祖条云:“《棘闱夺命录》云,黄梅东山五祖肉身,明季兵斫指,指为村媪,蒋文命漆工续,完初,壬午秋梦五祖谓曰,念汝续指功,获隽八名,果。按虞伯《黄梅五祖碑》,宋之季境蹙,以边障受兵,吏民奉师体入求福,州果以灵贶安堵,遘锋镝,五祖神异。”鄙意谈神异妨,且亦正佳趣,但须谈,且别意耳,若文举则鄙陋甚矣,知蒋君何取记之。佛教固未尝讲奇瑞,禅宗洒脱,应重,即留肉身亦已,何更念念指,以第乞,甚市井习气,识笑之,岂宜念佛老婆遽信为真实,正谭复堂言,科目之蔽已深,士夫役志,故《棘闱夺命录》类莠书现书房,至史争席。余据文文山《指南录》,记六祖真身为元兵剖割,今五祖为清兵断指,师徒皆厄兵刃,真独偶,但五祖福苏州,免元兵之残毁,则六祖正相反矣。元明迄今已历六七百,知两祖之真身尚存否乎,善士为举付之荼毗,连舍利并埋却,干净结,亦。