第246节
无限杀业 · 十二龙骑
九尾狐虽凶悍绝伦,搏狮虎。但毕竟头畜。鱼尚武功高绝,昔全盛之,更胜今神宗筹。杀样两头畜,真名副实易反掌。刻伤重之余,本顶剩两、。便身挂碍,付头九尾狐需费周章。更何况现全力运使《红莲化身断灭/》,根本身体移动?
故乍九尾狐冲扑咬,鱼尚便由冷,暗叹:“罢。”更顾身,豁尽全力运势红莲断灭之力。但神宗修为比鱼尚更高,红莲断灭之力越催送,遭遇阻力越,何够片刻间摧破金刚神力,杀金刚门孽徒?故鱼尚举,垂死挣扎罢。
迟快,阵锐急利风陡降。随即听“呱~”凄厉惨叫之声响。鱼尚觉惊诧,忍住循声。却九尾狐狸赫已被口金光灿烂单刀牢牢钉,肚破肠流,鲜血遍。挣扎两,便浑身瘫软,再动。
变仓促,比北落师门现身,更加教震惊。鱼尚神宗两师徒,禁住为之震。震动未,眼忽花,条影轻飘飘落,随意舒臂伸手,拔口金色虎头单刀。神宗双眼瞳孔陡收缩,脱口叫:“?”
“千秋乱局杀业藏,武风云动;戎马干戈狼烟壮,长笑赴征途;乾坤数,争胜。”陈胜曼声长吟,反手向虚劈刀。听“喵~”两声怪叫,远七步之外,正互相撕打休北落师门黑,被刀气逼迫开,各纵身退。两精怪已浑身鲜血淋漓,却兀弓背竖尾,龇牙咧嘴,向低嘶威吓断。
陈胜管两猫儿。翻臂收刀,:“晚辈陈胜,鱼师。”鱼尚未知敌友,惊疑,更开口答话。神宗则冷笑声,:“原。骏府城相,本宗以为老尚为付本宗新调教徒弟,却原本宗想错。情景,老尚怕初次吧。”
陈胜淡淡笑,未开口回答,鱼尚已沉声:“陈施。老衲孽徒,伤害理,恶端。若留继续活,苍势必饱受蹂躏,终边祸。请施慈悲,动手除罪孽。贫僧及苍,感施恩德。”
陈胜略觉犹豫,叹:“邪恶业障,枉渡轮回;外魔佛,迷离世途;妄端,阻吾路;妖诡奸毒,荼害灵;切罪恶,本应斩。但恕陈某罪句。今东瀛扶桑之,本战火纷乱。各路名武士相互征伐,苍本已饱受蹂躏,亦早修罗狱。边祸眼,。即使杀神宗,却何补?难些黎民百姓因变些?”
陈胜番话口,鱼尚禁住目瞪口呆,神宗则呵呵笑。陈胜顿顿,凝声:“师,令徒之间恩怨歧,以陈某,难谁谁非。神宗若辣手弑师,忤逆伦之,陈某绝容许它。但乘之危,亦非陈某愿。以依陈某,师令徒各让步,今便为止,住手罢斗何?”
鱼尚暗叹声,再话。神宗则哂笑,:“住手罢斗?老尚愿意,本宗肯呢。陈胜。受织田信长委托,救阿市吧?哈,美手,哪双手奉理?再,身‘山伏’‘八目’气息,加玉藻,本宗麾六妖,已死手底。树林路,本宗派般若陆奥百武两名五刃拦截。闯,场已问知。嘿,连杀本宗妖两刃,本宗岂再容?”
陈胜目光凝,冷:“样,陈某神宗真称仇深似海。。既,师徒非,陈某虽管。但陈某记,咱两之间,场未完之战呢。今恰逢岂,战妨再续。”语毕踏步,伸手向神宗臂膀推。神宗挥拳击打鱼尚,被鱼尚《红莲化身断灭/》牢牢黏住,彼内息互接,轻易绝割开。陈胜正把拆解开,再神宗决雌雄。
第百章 :吸星阳神()
陈胜伸手推,双内劲遭受刺激,势必立刻猛反击。两名金刚传修为何厉害?两联手,连毕玄、傅采林、宁奇等宗师甘拜风。常鲁莽为,势必场暴毙。但陈胜艺高胆,更“化劲”之术身,却并怕。以先把两开,再神宗较高。
迟快,陈胜手掌堪堪触及神宗手臂。突之间,脑海突产阵激烈刺痛,赫比谓“锥刺骨”,再强烈百倍止。陈胜猝及防,登闷哼声,双膝软,身由己便屈膝欲跪。连忙伸手向按,以支撑身体。却忽僵住,犹走火入魔。
鱼尚始终慈悲为怀,陈胜模样,禁忧虑急,即神微乱。
际,神宗猛厉声喝,竟动放开以金刚神力构筑真气防线,任由红莲断灭之力长驱直入。鱼尚先惊,随即喜,紧接骇剧震。因为已察觉。己红莲断灭之力入神宗体内,非但未冲破周身脉,反倒活像泥牛入海,全踪迹。
非但,神宗体内更衍股巨吸力,反客为,长鲸吸水,鱼尚毕修为滋补妙品,股脑儿吸干纳尽。纵使鱼尚极力想摆脱,消彼长之,番挣扎,却哪半应验?
脑内剧痛突,难防难避。即使以陈胜之,间感苦楚难。但修练《摩断神足》,乃佛门至高之武典。刻修为既深,禅之力亦相应增强。虽痛楚入骨,却并未因乱寸,依旧保灵台点清明。随即想刚才金刚门两代传相斗,气机变化,敷演诸般相,委实神乎技。
金刚门以金刚为名,门神通称呼为金刚神力。难免让陈胜想《金刚》。金刚云:“佛告须菩提,凡相,皆虚妄。若诸相非相,则。诸众,复相、相、众相、寿相。”
若依据段文意思,则管金刚神力本身身相罢,五祖师本相,最终应沉迷,应尽化形,最终入“相,亦非相”境界。
佛常:身具臭皮囊。云:万物,皆为四假合。更:身,宇宙。因,因意内外,若意,岂内外之、之别,既尽,身岂尽,尽诸般相。故境况之,陈胜之以感觉痛苦,全因执著内外之别、之。故摆脱困境,唯,由身变身。
何身变身?关键“”。内外之别,则宇宙重新融合归。既身,何困境?达之境,则先守。守至尽极,物穷则变,始之境界。
佛悟,本顿渐之别。两亦高。厚积为渐,薄为顿已。陈胜修练神足已断,积累足够。刻机缘,陈胜立刻福至灵,己究竟应该何,已恍悟。
刹间,陈胜抛开切凡思杂念,精神贯注灵台之间。总之存念,想,浑浑沌沌,外内,,空间,间,尽诸般相。灵神断提升,众念化念,念化念,虚虚灵灵,空空。肉身苦痛虽存,但似乎已半点关系。
间似若停顿,刹,刹,陈胜,更逝斯,舍昼夜间流动。整灵神化数升点,向断提腾,凝聚更高层次空间处。睁开灵慧眼,立刻,。神社内情况,距离神社约莫百余步以外情况。
某棵高老松之,停放辆木头造轮椅。轮椅坐摸样极古怪。双脚萎缩,活像幼儿麻痹症,以至良。但脑袋却足常两、倍,更处肿瘤样浮肿。乍之,由教感觉丑陋,恶。
刻,头双眼亮,正低头死死盯百步之外神社。脑袋条条青筋断蚯蚓般蠕动,肿瘤因为充血变粉红色。明显幅正努力做某些情模样。忽尔,仿佛察觉,猛抬头向陈胜。两目光相互,头陡变色,五官随之激烈扭曲,叫声,仰向倒。巨脑袋数根浮凸血管,随之先爆裂开。眨眼工夫,头动。
陈胜明以。禁住吃惊。众念纷至,即轻声呻吟,整灵神给扯回留神社之内肉身。脑袋激烈剧痛犹,更迅速传达至身体角落每处神末梢。之间,感浑身力。
片刻之间情罢。两呼吸之间,浑身痛楚已尽消。陈胜回神,却己刚才伸手撑以避免跪倒姿势,赫未做完。手掌距离,半尺左右呢。连忙收手,挺身重新站笔直。之间,觉莫名妙,根本搞懂刚才究竟什。
陈胜知,刚才刻,己机缘巧合,以诸相相之,入摩,竟已摸“神足通”点儿边。神足通为佛门神通之,全称“神境智证通”,五意神。别以五。
第:运身神。举身凌虚,犹飞鸟,亦壁画飞仙。
第:胜解神。远近解。依力故,或住洲手扪月,或屈伸臂顷至色究竟。
第:意势神。眼识至“色顶”,或至“色究竟”,或超越边之世界。
第四:转变神。即,以;以变,以变,诸物皆转变。外之转变至极七,诸佛及弟之转变久近。
第五:圣意神,即观六尘之爱净之物为净,观爱清净之物为净。意唯佛独。
按照初陈胜门佛至高武宝典候明。修《摩断神足》至圆满境界,五意神练。陈胜已练第卷欲神足,第卷勤神足练半。什意神,却根本连影,以陈胜感觉些信疑。但……
刚才陈胜身神社,灵神却脱离**躯壳,远处物。奇,恍若场梦。但胸口处骷髅纹章,却明明白白传段击杀提示,让知刚才头神宗麾五刃之,居什本古代阴阳师役角知少代裔,名为役仲幻。死亡,给陈胜带2000通点收入。做梦,真正实。思议奇迹现象,并非,正神足通之胜解神,以及意势神。,点皮毛罢。
佛两,虽异流,实质最高境界,仍旧殊途归。陈胜妙神通,实相似力。即谓“阳神”。每名修皆梦寐以求。
门修,讲究炼精化气、炼气化神、炼神虚。修炼,非通特殊修炼,把本元神阴渣炼净,令元神以变为纯阳阴“阳神”,称为“婴儿”。阳神乃神炁混融升华,虚灵质体,够聚则形、散则为气,隐显由,并身散处,变化穷。最则摆脱**禁锢长存,获身外之身,超脱死之外。金丹修炼至,便已尽头。
境界,陈胜神足修炼圆满,证神足通全部五神之,样达。至今,则意之让扇紧闭门打开丝缝隙,让以窥门风光之万已。但样次验,陈胜言已极为难。若再更高,全赖今之福源致。
名头“五刃”之役仲幻,确实古代阴阳师役角裔。故拥极强灵力。若全力挥,则足以隔空杀。但本身体极弱,缠绵病榻,难以挥赋。直至遇神宗,却转机。神宗役仲幻收入麾,并且授以《黑书》。
第百章 :吸星阳神()
役仲幻练黑书之,本便为神宗“劫奴”,终再离开劫。但因令身体变强健,除因为双腿残疾坐轮椅之外,常居,已常异。赋力,更倍增强。先蒲观水“真实之镜”监视神宗,却竟被役仲幻现,并且立施反击。身体虽弱,精神力量却强。蒲观水毫防备,吃亏。
陈胜意意之间,福至灵,触及胜解、意势两神点皮毛。完全神足通,实称真正阳神。以神宗鱼尚觉。反役仲幻赋异禀,够陈胜。
役仲幻隔空杀本,极弱点。鱼尚修,禅坚,任何外幻术,皆之完全手。贸施,势必遭反击。役仲幻死残。故神宗并求役仲幻己师父使招,叮嘱提防外。
陈胜外。役仲幻机乘,连忙施。想陈胜居阳神,找役仲幻本。头正聚精神施,忽陈胜眼,即神俱震。惊之,力量反噬,役仲幻命呜呼,死谓冤枉。
龙脉,陈胜尽知晓。收敛神,重新凝神观望,登吃惊。鱼尚身体竟己,以肉眼速度迅速干枯。眨眼之间,浑身骨骼血肉奇迹般彻底消失影踪,变剩张干巴巴皮。神宗则红光满,神元气足,放声哈哈笑。陈胜骇动容,禁住脱口叫:“《吸星/》?”
话口,陈胜己立刻知。《吸星/》笑傲江湖世界之,月教教任拿手本。始创为北宋间逍遥派。为《北冥神功》《化功/》两路。理段氏及星宿派别传落,再合为,便称为《吸星/》。把别辛辛苦苦修练内功真气全部吸为己,最阴损毒辣。
,《吸星/》顶吸内力已,却把吸木乃伊啊。笑傲世界,令狐冲曾门邪术,吸干梅庄四友之黑白。黑白样死,功力全失,为废罢。以即使管笑傲世界武功,怎现今沧海世界。即使真现,做让被洗尽浑身血肉,剩余张干巴巴皮恐怖程度啊。