第835章 哲学思想与宗教理念,科学人杰
舒尔历险记 · 流光抛身后
“杰……”
听完蛔石言,甜甜微微皱眉,暗思索,顺便听听灵铃她意想。
字意思讲,蛔石宇宙通语,“”“杰”两字拼,意思简单明,类族拔尖。
,球文化指“才智杰之”意思,两放,皆指头脑突,并指武力强横。
加刚刚石系赋例,现蛔石“杰”,肯普通命眼拔尖,强眼,神灵层次观察样本。
赋,突点拔尖命体,才被强视为杰吧?蛔石拿存例,佐证族文化压制性。
“球杰,星系级、宇宙级聪慧物。”
甜甜思索,她己观察雨星命,常寻找样赋命体。
,神灵视角换位置,摆球,,瞬间映入脑海,便神灵息息相关信仰力,再联想,宗教性质创始。
关宗教,,球各宗教历史源远流长,今,很设专门管理宗教权威部门。
,各各民族宗教性质很复杂,若细信仰特点,皆各历史因素。
简言之,按网络开信息,单球宗教,排名,别:
犹太教、***教、儒教、教、佛教、印度教、罗马教、东正教、神教、新教。
部宗教创始,别:教张陵,***教穆罕默德,佛教悉达˙乔达摩(信徒尊称为释迦牟尼),教圣母玛利亚,基督教耶稣。
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宗教信仰相连极深社意识形态,客观世界虚幻反映。
各宗教讲,求命把希望寄托某某存或形式,甜甜概理解理变化。
她以为研究神灵存,读很宗教书籍,包括它星系特宗教,各族流传文化智慧结晶,记录神话故典籍等等。
她,部信仰宗教命,实源现实各历,管失望寄托思,普遍压迫等为力境关。
,她观察部表象,并包含,必竟,命体。
比,些因为故意压迫伤害,却难以度己魔关,最选择步入宗教,以求灵神安慰宽恕。
再往近,她亲戚信仰宗教,像少,信仰佛教,信仰***教等等。
实历史原因,往些代,活普遍很困难,现实压迫疲惫,真死,逼往虚幻因果等想象。
像老妈舅舅外婆,信仰教,虽位亲,但甜甜听舅舅讲她故。
据舅舅,候,每逢星期,被外婆带做礼拜,教传统,普遍唱圣歌祷告之类,印象挺深刻。
,舅舅并信仰教,新社、新风气代,些灵寄托形式,并改变现实贫困活,习知识、打工挣钱才老百姓真实貌境。
现,信仰宗教,,路走,免受儒思想理念影响,性格特点共通之处。
,属哲流派,教宗教流派很,若细讲,必。
总,由老创,间更早,才思想理念基础,诞五斗米,张陵创立教,称师、正。
样,儒思想复杂历史以讲特讲,但甜甜,皆早论。
传承,儒派圣王阳明,接受庄等思想理念,性长认知,具两特点。
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思索间,甜甜回神,她假设己神灵,摆球边观察几千类历史,渐渐明白些。
论哲思想流派,教宗教流派,间长河,总诞些惊才艳艳之辈,足以称杰。
宗教创始、继传承扬、思想流派创造、共鸣延续思想共体,等等等等,几千,太太杰层穷。
但,些基本命思想意识,求什理念做相应为,甚至需做特举动,随波逐流即。
,真神灵想吗?星系级、宇宙级杰,难指,思想境界突特点?
甜甜评价,她,神灵应该需思想境界升华,些超凡意志,珍贵样本。
但,样本样本,想象杰些差距,因为些样本,园命身。
甜甜认真回想,蛔石,族文化限制命思想长空间,理论,底指什?
表,神灵等强存,确实需观察命样本,需杰,需英雄,需突赋存。
,加蛔石理论想想,普通命族创立宗教哲思想理念,普遍覆盖族内部,皆求应该做什。
以,宗教哲思想文化,融合族文化之,视想,皆族内部,解决命身问题,并涉及外部更。
想,虽逻辑并完美,但理论概够讲通,甜甜隐约明白区别哪些。
谓“族文化限制命思想长空间”,并纯粹指,命哲思想等内境界提升层次。
长空间,更,指命整宇宙探索创造,集体族内部,视线放。
,神灵观察样本根源,为更高层次提升,走宇宙更深处,宇宙,甚至代替宇宙创造毁灭之,探索宇宙根本。
命族文化群体内部意识共体,若往外放更开更远,谓杰,或许,神灵眼颗星球拔尖,并星系级、宇宙级杰。
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“结论已清楚,蛔石理论,指族文化意识限制命思想角度,本关注群体内,并放眼整宇宙,向外探索。
它先问战争,指,若星球命,各轮回命运,整体扩群体,内部战争,许正它眼强,想命体皆轮回。
相反,若命受群体意识影响,导致星球诞谓杰,证明理论正确性,,球显存杰,理论绝立!”
甜甜越琢磨,越清楚,她已明白切,刹间,想物理化等知识,脑映些伟科身影。
阿基米德:“给支点,撬动整球。”
奥本海默:“论指责、讽刺或赞扬,使物理摆脱本内疚,因为知,知识本应拿使。”
爱因斯坦:“想象力比知识更重,因为知识限,想像力概括世界切,推动步,并且知识化源泉。严肃,想像力科研究实因素。”
尼古拉˙特斯拉:“空间以劈开,什?记曾想,撕开空间,外底怎样?层,几层,怎样?”
伽利略:“切推理必须观察实验。”
杨振宁:“科展终点哲,哲展终点宗教。”
等等等等,很很科,站各领域往探索,传承每代知识结晶。
哪怕修炼灵魂力,未,类终,样科路,迈星球,走向浩瀚星空,探索神秘宇宙,手智慧结晶毁灭创造。
便甜甜刻思索答案,强力反击蛔石证据,她立即:
“杰?指,难以凡之躯比肩神灵存?以肯告诉,乡,杰很,每铭刻类族文化!照亮类向明灯!”