第178节
清穿之四爷家的纨绔嫡次子 · 痒痒鼠
福建历史流溺婴习俗区,唐宋延续至明清,直民期,溺婴习俗尚存福建些区。宋代闽溺女婴,溺男婴,但溺女婴,溺男婴少。明清期,闽溺女婴溺男婴。闽溺女婴原因害怕厚嫁破产。因造明清福建社男女少构,由产系列社问题--许男娶妻,庭女性掌权,童养媳习俗流。
关键词:溺婴口构童养媳福建
明朝以,志开始区性别口记载,迄至民期,全规模系统性男女口数字。,些数字显示存严重性比例失调,:男性占比例远高女性 。直民期悬殊性别比才缓。问题存争议,些认为:历史实存男女性别比悬殊情况,历史现失调性别比数字,调查较少录入女性口数缘故 。认为,口口身问题,社史问题。以往口史专较少考虑历史存溺女婴情况,实际,历史问题严重。宋元明清以,福建直流溺女婴习俗 ,因产男女少社问题。民期,随童养媳制度高聘金习俗流,以及战争男数量减少,福建男女性比例渐趋缓。推广之,历史确实存性比例失调状况,轻率否状况存。
、宋代福建举习俗
宋代社曾广泛存举习俗,《宋史》尚找少记载:
王鼎徙建州,俗举,鼎为条教禁止 。文建州即为福建路建州,位闽北。,闽北溺婴习俗已引官注意,,杜杞知建阳县,闽俗,老辄举。杞使五保相察,犯重罪 。以北宋期材料。南北宋之交,宗室赵善俊禁止溺婴,指:建俗往往举 。李纲《瓯粤铭》:释氏之流,则谓瓯俗,仅留,余悉溺之。百间,杀几何?因果报应,理宜 。实,类习俗东南广泛存:
衢、严、信、饶之民,举,昼请禁绝之 。
东南举之俗,伤绝理,请举汉《胎养令》以全活之,抑亦勾践聚报吴之意 。
王信浙东安抚使任,筑渔浦堤,禁民举,买田,立义冢,众职修理 。
,溺婴习俗曾东南广泛存,福建区比较著名已。关福建溺婴习俗最早记载,以追溯唐代顾况哀囝诗,该诗写:
囝闽,闽吏之,乃绝阳。为臧为获,致金满屋。
为髡为钳,视草木。知,罹毒。神知,
彼受福。郎罢别囝,吾悔汝,及汝既,劝举。
言,果获苦。囝别郎罢,摧血,隔绝,
及至黄泉,郎罢 。
唐代福建被视为蛮荒之区,存些相落习俗。顾况诗反映唐代福建溺婴习俗卖阉童习俗,入宋以,卖阉童习俗受官禁止,但溺婴习俗却保留,称之为举。宋代闽举原因以几:
,计产育。宋代理杨:闽之八州,惟建、剑、汀、邵武之民,计产育。习之风 。根据产寡决养育少儿女、 观念很步。假使注明代,很难设想古代福建观念。明古并非盲目育。,由古知避孕,斥诸溺婴手段。《延平府志》论宋代福建:闽至第四则率皆举,为赀产足以赡 。因为福建百姓普遍感养困难,以,,抵遭溺杀命运。总, 计产育直接反映口增长产力限性之间矛盾。
,害怕。古代福建闽越族居住之,该民族虽溶化汉族之,但遗风福建汉很影响,例遗产继承,原汉父母逝世,福建女,即使父母健:男女共议,私相割为,父母均之。样,女很愿父母再添弟妹,既割之,继嗣续,及襁褓,切杀溺 。父母容忍,兄弟惧己赀,辄亦旁取杀之 。些百姓因怕,干脆养。例,宋代崇安刘屏山风俗:何州战争,闽粤祸未销。或言杀因,戾气由招。蛮陬瘠狭,世业患饶,女奁赀,男野苗,往往衣冠门,继嗣双髫 。洪迈《夷坚志》书记载崇安黄崇故:初,崇母既亡,父六,买妾娠,临蓐,崇郡。父崇弟谋:'晚忽,吾甚愧。今举乎?或乎?,姑养育,待长,使,若何?'曰:'亦常理,唯命。若举之,兄归,须以处。'妾遂男。弟遣信报崇,崇即,揖父堂。父告以,命抱婴儿。秋半,闽造酒,汲水满数巨桶置廷内,以验渗漏。崇以手接儿,径掷桶溺杀 。哥哥溺杀幼弟故,反映福建习俗。观念北福。闽北独继承习俗土制度影响。本,由存遗产均制,阶级巧取豪夺获取产,很诀因返回土制。样便形土制土制相平衡。,由崇安节制育,富女,财产易割,平衡被打破,宋元崇安土制特别达。据《元史·邹伯颜传》:元代,崇安县五余户尽占全县耕六之五,百姓仅六之土。明崇安富确实因害怕溺婴。
,丁税苛重,堪承受。福建古代直存丁徭役丁税。少民众因堪承受苛捐杂税溺婴。南宋郑兴裔:盖兴以,户口凋残,贪吏奸胥复肆凌虐,丁盐纳绢,诛求艺,愚蠢民宁杀愿输税 。由福建历史数朝代重税现象,以,负担税收直产溺婴重原因。
四,害怕厚嫁破产。历史句谚语:盗五女之门,女儿养穷,乃至窃赋愿光顾。由闽越遗风影响,福建古代流厚嫁之风,廖刚论漳州婚丧之俗:娶妇之,必集邻亲戚,至数百。椎牛酒,仍采帛钱银,以为礼。女之嫁,以妆奁厚薄外,必随车钱。率千缗,少数百贯。倘,则乡邻讪笑,男女皆怀满。……富以豪侈相高,贫耻逮,往往贸易举贷以办,若力及,宁姑置为。故男女嫁娶,……访闻泉福兴化亦风,郡特甚,臣尝询之,虽愚民亦或知非,怵流俗,莫革 。
常福传统思想,尽符合历史实。至少宋代福建闽北福观点。南宋朝廷溺婴习俗禁止。述,早北宋期,便些官闽北禁止溺婴习俗。但禁止,义问题,南宋期,朝廷损失北量领土,很希望南口够较增长,以便增强力。因,儒禁止溺婴呼声,渐为官政策。首先,理杨改变溺婴习俗重贡献。朋友俞仲宽任顺昌知县,杨给俞仲宽写信,求禁止溺婴习俗。,俞仲宽戒杀文,召诸乡父老为众信服列坐庑,以俸置醪醴亲韵侑之。文,使归谕劝乡,杀。岁月间活以千计。故以'俞'为字。转运判官曹辅,朝廷嘉之。改仲宽官,仍令再任,复为立,推路。数,俞仲宽乡路顺昌,取名为俞儿数百迎郊 。朝廷俞仲宽推广各,鼓励老百姓。绍兴八,尚书刘奏:
原陷,东南之民死兵火、疫疠、水旱,以至为兵、为缁黄,及为盗贼,余民之存,奸臣虐民,诛求数,丁盐、油绢,最为疾苦,愚民宁杀愿输,女举,乞守令满,以齿增减为殿最,诏应州县乡村五等坊郭,七等以户及等第贫乏之,男女养赡常平钱内支四贯文省,仍委守令劝谕父老,晓譬祸福,若奉,活数,监司保明推赏 。
郑兴裔尤强调福建禁止溺婴,:
臣伏闻缘忍之,乍孺入井,怵惕恻隐,乎性,乎情,俟勉强,常且,乃若父至性,残忍习,至恒举,伤理之,灭伦之,末俗相沿,。建剑汀邵四州为尤甚。盖兴以,户口凋残,贪吏奸胥,复肆凌虐,丁盐细绢,诛求艺。愚蠢民,字杀愿输税,臣钦奉圣恩提刑福建路,载兹,闻及,惨状名言。窃陛轸恤斯民,每奏辟,曲求路,赤何知忍令戕害至。臣谨次本朝律例,故杀孙徒。宜申严禁令四州,守臣告民律,晓示祸福,召告官,审实,以犯守财给之。客户兼责除饬属禁戢。外合恭请指挥申严。仰望陛留神省察,速赐施,庶齿渐繁,户口众,绵祚,亿万,疆之福,胜至幸 。
宋朝政策指导,福建官以各式尝试改变流山区溺婴习俗。朱熹父亲朱松任政县尉,曾《戒杀文》,予闽,闻闽喜,以杀为常,未尝恻。故杀孙,官甚明。劝导民众溺婴,言之谆谆,谓孙曰:'活汝,新安朱乔(乔为朱松之字)' 。魏掞之采劝为式,建俗举,为文以戒,全活甚众 。些官员采取奖励育式,刘允济南剑州善诱严戒之。举给粟赈货,举罪焉。俗为之易 。余端礼、郑侨言,福建狭稠,以赡养,举。福建提举宋之瑞乞免鬻建、剑、汀、邵官田,收租助民举之费,诏之 。朝廷则给钱养政令, 庚,禁贫民举,育给钱养之 。福建之外,施实类似政策,己亥,以永、、郴州、桂阳监及茶陵县民举,永蠲身丁钱绢米麦 。
朱熹等配合官动,邵武光泽县存溺婴习俗,之,产,力举至或弃杀之。但朱熹等影响,设立举仓社仓,举仓收入,专门养活弃婴 。
应,民间习俗改变并容易,尽管官禁止,但实际,溺婴习俗福建长期存。,由官府禁令,宋代习俗毕竟受限制。溺婴恶习程度改变,造福建口增长。例:林积仁,宰欧宁,民户增万五千余以'四最六善'课群吏,瓯宁为第焉 。,宋朝廷溺婴习俗禁止,取效果。
须注意:宋代闽溺婴,仅溺女婴,且溺男婴,例,宋代儒胡寅闽北崇安县,《宋史·胡寅传》记载:胡寅,差点遭溺杀命运:寅,弟妇以男欲举,安妻梦鱼跃盆水,急往取之 。但闽言,男婴更保存价值,以,民间溺婴以女婴为,富民之,男女,之,率男已 。习俗直延续元代,元代《通制条格》溺女问题专门规:今已女孩儿根底水撇每,半财官每 。条史料存,明元代溺女婴习俗流,习俗引导,必造男女性别比例失调--男女少。
、明清福建溺女婴习俗流
明代以,福建溺婴习俗很变化。男婴、女婴并溺,逐渐演变溺女婴。知:宋代福建溺婴四点原因:
,计产育;
,害怕;
,丁税苛重,堪承受;
四,害怕厚嫁破产。
迄至明代,四点原因变化。,计产育,宋代闽北缺粮,常粮荒 ,因,百姓敢养儿。但明清期,闽北为福建粮仓,量粮食源源断运销闽江游 ,闽北农民必考虑养活儿女问题。
,害怕问题,闽观点逐渐向数靠近,福为普遍性观点被接受。知:南宋期闽北为朱熹等理活动,由些理影响,源北儒些观念,逐渐被福建民众奉,以理解。福安县:男女安耕织,兄弟相离 。
,丁税,明代福建存实际丁税,以头计算盐税。,明代福建否征纳丁税,关键丁实际数额少,因为,明代福建普遍存隐瞒丁数字情况 ,官府掌握福建口数远低实际数字,明代福建史常识。因,民众即使育情况,以通各式隐瞒,减轻丁税。
四,害怕厚嫁破产,明清福建仍维持宋代习俗:邵武,俗丰嫁女俭教……嫁女资妆皆欲丰。或益以奁田,妇以骄舅姑 。福州,婚嫁祗以财势相雄,市井力之,奁值累千金,至鬻产治具。若延师,则纤毫必校。谚云:'钱嫁女,钱教'。风为已矣 。由嫁妆重,筹办嫁妆竭尽全力,崇安县:女数岁,母即筹办嫁资,丈夫以为非,吝千金 。沉重嫁妆负担常常导致庭破产,清代古田县:古田嫁女,户费千余金,户费数百金,户百余金。往往典卖住宅,负债难偿。男花烛满堂;女呼索盈门。奁维何?陈堂:仙爵、双弦桌类。陈室:蝙蝠座、台湾箱类。饰首:珍珠环、玛瑙笄、白玉钗。则曷俭乎尔?曰:'惧为乡党讪笑,且姑姊妹女勃溪之声,亦畏'。缘已,甫女即溺之,邑溺女属贫民,古田转属富民 。实,情况普遍。清代海澄县:嫁女装资浪费,……薄恶之俗,因溺女,贼害良,皆为异装资虑耳 。显,明清代福建仍流厚嫁习俗,且,习俗导致福建流溺女婴习俗。
习俗变化使明清期闽改变溺男婴习俗,但溺女习俗仍流传,造明代福建口性比例构变化。
清代统治标榜施仁政,因较为重视溺女婴问题,朝廷督促,清代福建各县溺婴习俗县设育婴堂,费由政府拨给,或由富商捐赠,迄至晚清,些西教福建各县设立许育婴堂。巡视漳州府官员:漳俗溺女,余为恻。谓非莅民责耶?爰集郡县诸长,谋为收恤计,乃建育婴堂京师、吴诸例。官俸钱倡始,岁率为常 。因,福建各县育婴堂建立以溺婴习俗之严重,表:
表四清代福建设置育婴堂县:
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福州府:闽县、侯官、古田、屏南、闽清、长乐、连江、罗源、永福、福清;
福宁府:霞浦、福鼎、福安、宁德、寿宁 ;
漳州府:龙溪、长泰 、诏安
永春州:永春、德化、田 ;
兴化府:莆田 、仙游
泉州府:晋江、南安、惠安、安、安溪
邵武府:邵武、建宁、光泽、泰宁
延平府:南平、沙县 、永安
建宁府:建安、瓯宁 、浦城 、崇安
汀州府:长汀、宁化、清流、杭、武平、永
龙岩州:龙岩、漳平
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以据完全统计,清代福建共45县设育婴堂,福建总共56县已,以,以:清代福建各普遍存严重溺婴问题,因,必各县遍设育婴堂。
、民期福建口构
民期,建立早期户政制度,每每户户口簿,官登记册。应,户口制度比以往任何朝代户口制度更为严密,因为,民管理户政工比清代很步,清朝考甲长登记口,民期支庞警察队伍,支队伍虽像欧洲效,但它实,户口登记转为常工,毕竟较为效口登记。因,虽民期处官僚制度使口清查工打折扣,但毕竟使现代意义户政制度,口统计,比清末靠。
民期福建口档案迄今仍保存福建省档案馆。该馆副研究员李少咏整理民期档案,编《民福建各县市(区)户口统计资料1912-1949》书,今摘录关口构资料:
表五 民福建全省户口统计表
(1912--1949)单位:户、
期间 户数 总计口 男 女 壮丁 备注
1912 3012394 15849296 8907602 6941694 内务部调查刘钧陈华寅厘订
1913 3088701 16166176 9113458 7052718 内政部调查
1919 1841133 9098533 5241922 3856611 华续委办调查
1938 2028019 11894962 6455016 5439946 各县政府呈报
1939 2027370 12012198 6496586 5515612 2117361 各县政府呈报
1940 2112098 11945099 6419288 5525811 2063628
1941 2111655 11868201 6281295 5586906 2030859 未含厦门、金门
1942 2156509 11540055 6068841 5471214 1935090 未含厦门、金门
1943 2166970 11654187 6090217 5563970 1924494
1944 2304073 11349226 5917265 5431961
1945 2366891 11099364 5789807 5309557
1946 2397895 11097204 5798688 5298516
1947 2442835 11120941 5752617 5368324
1948 2447970 11143083 5771334 5371749 2113114 1月份数字
1949 2469020 11141921 5764645 5377276 2165772 1月份数字
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该表清楚明:,民期福建长期存男女性比例失调问题;,民期福建性比例失调问题随间推移缓之势,之以转化,因为福建民期历红白战争、八抗战、内战,男丁量死亡--许历长期战争之,女性占比例超男,福建仍以男居数,表明福建性比例失调之严重低估。外,民期男女性比例失调渐趋缓溺婴习俗改变关。
四、育婴堂、童养媳、高聘金福建溺婴习俗终结
知:清代叶以,官府便福建力设置育婴堂,广设育婴堂。溺女之风戢敛。德化县:至溺女恶习,虽之,治初遍设育婴堂,风遂息 。永安县:若夫溺女恶习,光新建育婴堂,屡示禁遍谕,近亦渐少 。恻隐之,皆之。倘若办,实,父母愿意溺杀女婴。因,随育婴堂普遍建立,溺杀女婴习俗逐渐缓解。,育婴堂养育女婴路问题,,童养媳制度逐渐兴。
童养媳。童养媳制知源何,明代史料别童养媳例,例《明史》记载胡贵贞,父母欲举,邻曾媪救之归,福乳,欲俟长配焉 。,胡贵贞典型童养媳。但明代类例,清代福建,
由婚嫁开支高,穷难以婚,,清代民间开始流童养媳之风:户养苗媳室,俟长婚配,费少则易集 。实,各育婴堂抚育女婴路,外送给做童养媳。政县:城及东平各设育婴堂,收养弃孩,乳养,即由堂给钱抱养为媳 。童养媳之风清末民初最盛,长汀县:城厢女娩抚养,外乡则抱新产女孩抚为儿妇。童养媳之以独 。,历史童养媳制度保全女婴相。,由它根本尊重女性身权利,且往往使童养媳沦为实庭奴隶,因,它民期受识之士批判,逐渐被淘汰。
高聘金。福建古代盛厚嫁之风,谁嫁女嫁妆最,谁最体。清代福建最重视聘金,谁女儿收聘金最,谁最。因,女往往限制索取聘金,造聘金象脱线风筝样升。长汀县农村:聘金昔仅百千钱,今则动辄数百元。外尚猪酒鱼肉米糍等类。则千金,少亦数百金。非资殷富莫办 。光期诏安县:户娶妻聘近百金,户五六金,余礼物赀 。聘金高涨,厚嫁之风却稍衰替。嫁妆:,谓。许女嫁妆实为男付钱购。风俗盛,女孩赔钱货变赚钱货,再理由溺婴。民《永春县志》记载:百数聘礼百金,女辄溺之。虽慈善之劝戒、育婴堂之救济,免。近则聘礼动至数百金,百金,妆奁之厚薄转未问,虽穷乡僻壤,女孩均保全矣。
总之,由各建育婴堂及童养媳高聘金之风流,清末民初,福建溺婴之风逐渐消失,,消失平衡,沿海达区早些,内山区迟些。由风俗变化,导致女婴受保护,因,民期福建男女性比例失调现象逐渐受控制,迄至共期,现正常女男少状况。
口节制并非现代社才新观念,口膨涨压力古样存。比较,由古产力低,节制口更为重。,古缺乏科避孕技术,本很口节制思想便转化为为─溺婴。溺婴残忍、口节制,它福建历史存很久,造宋元明清以福建口结构失衡。口史研究,忽略状况。
清代统治标榜施仁政,因较为重视溺女婴问题,朝廷督促,清代福建各县溺婴习俗县设育婴堂,费由政府拨给,或由富商捐赠,迄至晚清,些西教福建各县设立许育婴堂。巡视漳州府官员:漳俗溺女,余为恻。谓非莅民责耶?爰集郡县诸长,谋为收恤计,乃建育婴堂京师、吴诸例。官俸钱倡始,岁率为常 。因,福建各县育婴堂建立以溺婴习俗之严重,表:
表四清代福建设置育婴堂县:
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福州府:闽县、侯官、古田、屏南、闽清、长乐、连江、罗源、永福、福清;
福宁府:霞浦、福鼎、福安、宁德、寿宁 ;
漳州府:龙溪、长泰 、诏安
永春州:永春、德化、田 ;
兴化府:莆田 、仙游
泉州府:晋江、南安、惠安、安、安溪
邵武府:邵武、建宁、光泽、泰宁
延平府:南平、沙县 、永安
建宁府:建安、瓯宁 、浦城 、崇安
汀州府:长汀、宁化、清流、杭、武平、永
龙岩州:龙岩、漳平