苏厨 第838节
苏厨 · 二子从周
除食物,应该包括,禽畜苗,以及量药品,医。
宋些点儿背,处,积累量救灾验。
果辽意,宋光以为兄弟之邦百姓提供基本口粮,以派遣医疗组、农业组、水利组、救灾专组,具备丰富救灾验官员,往辽,帮助受灾官员,拯救百姓,重建民!
番话辽使感激涕零,却让朝堂众脸变色。
什兄弟之邦听已,苏明润真宋救苦救难观音菩萨?!
苏油意思,宋救苦救难观音菩萨,怎,敢?
辽朝使节很馋,但顾忌,翼翼提,别派宋朝官员?样显辽朝太。
赵顼认真考虑问题,提另案,果辽顾忌些话,请太她老,员,以皇慈善总名义,召集民间士,再师府,相寺抽调力手。
以慈善,宗教士名义入辽救灾,辽使何?
果意话,宋以答应给辽朝援助五万石粮食,价值两万贯各药物,并且意扩贸易规模,现通商贸易协,增加四万根木头,以及万贯北药材订单。
句话,意?
……
辽,白沟馆。
薛忠今坐正厅,脸憨厚:“给贵朝争取援助,致样,句话,意?”
耶律慎思萧惟信视眼,仿佛眼苦涩。
参知政陈义陛嚎哭泣血,辽南两,今荒已局,现已赤千,五月死!
刚刚任候,两雄勃勃搞番业,萧惟信雄州搞些手段,目为立威。
两虽表入蜜月期,实底各手段层穷,萧惟信宋辽密谍刺探做战场,准备狠狠老棺材瓤斗回。
第回合吃亏,但萧惟信并意,听宋汴京名部署犀利火器,但却敢之部署名以北,怕辽朝密探赫赫威名。
,压根跟遮遮掩掩招数,咣咣咣粮食药品钱财丢,?乖乖把门打开,请老!
窦舜卿接机处传达案,笑现抽抽,害怕辽失仪,干脆派薛忠交涉。
薛忠脸诚恳:“算答应关系,四通为辽朝关系良贸易伙伴,算协议,私捐助辽百姓千贯。”
“听辽朝百姓受苦,动河北路,鹿岛,獐岛伙计,己衣食钱挤点,杯水车薪,意思,望总管留收意。”
耶律慎思胖,间些恍惚,辨清娃底幸灾乐祸真情百姓。
高层意思,最拿宋援助,但员敬谢敏。
但吗?
耶律慎思咬牙:“薛使臣……”
薛忠赶紧摆手:“别别别,商贾,身宋任何职衔,礼部员外郎花钱捐,图走便已。”
“总管以叫薛理,薛掌柜,哪怕薛老弟以,使臣情跟沾边,牵线搭桥已。”
耶律慎思些吞吞吐吐:“意思……够……辽朝收贵部意,啊……粮食,药品绢帛……嘛,以派?”
薛通似乎很讶异,像弄明白辽为何拒绝般意,突像明白:“啊,知,信,信涪吧?”
萧惟信插嘴:“正因为涪,宋辽通商协才以顺利施展,绢钞意,非常感激。”
“今朝求助,涪积极推动,岂信任。”
“但气已暑热,麻烦贵组织力帮助,实太麻烦,今西京南京,注太安稳,万贵员朝失,承担责任。”
薛通脸肺样:“随便,唉,今已五月,再拖,老百姓真救……”
耶律慎思拱手:“薛兄,通融融通?”
薛通:“官倒,太名义,让皇慈善总,召集民间士,以及相寺,师外之入辽,样,接受吗?”
第千百四章 五台山
耶律慎思萧惟信低声商议几句,萧惟信:“样,陛意,僧侣嘛……否由相寺派遣,五台山?”
薛通笑:“留想差,急需药品,半落相寺头,五台山尚通医术啊,辽干嘛?超度吗?”
耶律慎思:“否样,让五台山僧侣加入,力嘛。”
薛忠头清楚很,窦舜卿早接商贾情报,言契丹遣蔚、应、武、朔等州五台山,以探刺边。
假知:“若请动五台山禅师参,真太,五台山离辽近,想必少禅师辽颇具声名,减轻贵百姓抵触。”
“苦差,禅师每修打坐,怕苦,总愿才,便回禀告官,让贴招榜。”
“。”耶律慎思:“薛兄,援助抵达之,四通否先借些粮食,周转数?”
薛忠叹口气:“唉,次长城以南被灾,情况些悲惨,蝗虫渡海,怕鹿岛獐岛难逃,倒备些粮食,给兄长筹措万把石问题。”
“老句俗话,救急救穷,且介管,做更啊。”
“两位官,实,己想想办?”
耶律慎思急:“果办,找薛兄借粮吗?”
薛忠抠几根胡巴:“实吧……,次拉绢钞,四通商队护卫马匹怎样?”
耶律慎思:“些马相错。”
薛忠笑:“,宋今实缺马,既缺,贵马禁以开开?匹马入宋死全样友令,以?”
耶律慎思萧惟信视眼,别,死胖次骑马让两眼馋,听胖,女直送獐岛贸易。
薛忠:“样做,除白白便宜女直,什处。马比差,且什顾忌。”
“言,手买,跟手买,实样。”
“鸭渌江南岸,贵势力虚弱,今女直边运马,河口船,意,啧啧啧……”
“,宋海运两百麻烦损耗,白沟馆购入,兄弟业绩,漂亮。”
“,两位跟贵?万贵意呢?”
耶律慎思想想理,:“议倒错,以试试,果陛意,解两场难。”
薛忠:“各,争取早救黎民百姓脱离苦海!”
……
五台山,唐代已佛教圣,文殊场。
周辟佛运动,五台山度衰败。
宋立之,太宗刚刚平晋,太原平晋寺,诏五台山鹿泉寺沙门睿谏,且询问台山兴建之由,赐予许财物,令建太平兴寺。
诏“五台深林谷,禅倡幽栖,尽蠲税赋。”
太平兴五,太宗诏修五台真容、华严、寿宁、兴、竹林、金阁、华、秘密、灵境、贤寺。
太平兴七,寺修建完毕,赐鹿泉寺为太平兴寺。
之,五台山寺庙“雕梁榱栋,焕新”,佛教开始重新昌盛。
景德四,真宗敕五台山真容院建重阁,设文殊像,赐额“奉真阁”。“绮焕殊丽,映曜林谷”,盛极。
今,五台山共寺庙七座,几乎便恢复唐代规模。
真容寺,名儒正己妻,欣赏精美文殊造像。
殿阁左右两壁雕头六臂准提佛母八臂摩利支像。
佛母双手合,双手各捧、月,两手左持镜右握才印,才印刻“仙佛宗”四字。
支八臂各手执、月、玲、标、绳等器,佛母遥相应,横眉怒目。
殿壁,塑变善财童五参,活泼爱,两侧佛母支,形鲜明比。
殿间,端坐驾乘狮文殊菩萨。
菩萨顶结五髻,代表文殊菩萨五智慧:圆镜智,妙观察智,平等性智,智,界体性智;
以及五佛:东阿閦佛,西阿弥陀佛,南宝佛,北空佛,央毗卢遮佛。
手持手持意,象征智慧。另手持典,代表智慧思维。
座狮,表示威严猛厉、向披靡、坚摧、战胜。
殿虽远处河北,但工艺却顶级宫廷内手艺,除规模些,精美程度,丝毫比相寺雄宝殿圣像稍差。
读书庄严精美菩萨造像:“世,何佛?”
妻挽夫君胳膊,微笑:“佛吗?”
读书己灵慧妻:“揭短处,今,知底佛佛。”
妻微微笑,再话。
读书乃张商英,仕途,谓太通达。
折章惇,反被骄傲极点章惇欣赏,推荐做谏官。
张商英推荐舒亶等入御史台。
张商英任攻击枢密,枢密院文彦博、吴充、蔡挺尽皆挂印,赵顼为朝政平衡,之贬荆南。
章惇做参政,再次启张商英,结果舒亶弄权,为张商英谏院弄走,恩仇报,把张商英为亲属请求私信报告给赵顼,导致张商英再次落职,贬监江陵县税。
直蹉跎今,张商英仕途思淡很,赴任,带妻闲游。
结果相州收苏油封私信,张商英读完之辗转反侧夜,最终五台山。
夫妻俩游览佛寺,知觉想。
张商英初仕久,入佛寺,藏阁内帙帙《藏》庄严整洁摆放,很高兴,:“吾孔圣之教,胡之书耶?”
回,张商英摆纸笔,夜坐长思。
妻向氏问曰:“何睡?”
张商英回答:“吾正欲著佛论。”