第七节 刑法
咪咕公版·两晋南北朝史 · 吕思勉
第七节 刑
古代律，李悝《》，实集，商君以之相秦，汉初犹沿之。情伪滋繁，文少，苦周，递增益，更加之以令及比，既病芜秽，伤错乱，奸吏遂手。汉世论，以删为亟，迄未。至魏世，乃命陈群等为之，制新律八篇，晋文帝秉政，命贾充等改，为篇，至武帝泰始四班之。已《秦汉史》第八章第七节矣。律既，明掾张裴（《齐书》、《隋志》皆斐。）为注表之。，《晋书·刑志》。绝精。杜预为注。泰始以，斟酌参。江左亦相承之。齐武帝诏狱官详正旧注。永明七，尚书删郎王植撰表奏之。（取张注七百条，杜注七百九条，两释，义乃备，百七条。注相百条。）卿八坐，参议考正。朝议断，制旨平决。至九，廷尉孔稚珪表，请付外施。（《齐书·稚珪传》。）东昏即位，诏删省科律。（《本纪》：永泰元月。）
《隋书·刑志》云：梁武帝承齐昏虐之余，刑政辟。既即位，乃制权典，依周、汉旧，罪赎。欲议律令。齐旧郎济阳蔡度，传律。云王植之集注张、杜旧律，未施，文殆灭，度言之。以为兼尚书删郎，使损益植之旧本，以为梁律。（监元八月，《梁书·本纪》云：诏书监王莹等八参律令。《隋志》云：咸使百司议否。度请：“皆咨列位，恐缓决。”以尚书令王亮、侍王莹、尚书仆射沈约、吏部尚书范云、长兼侍柳恽、给黄门侍郎傅昭、通直散骑郎孔蔼、御史丞乐蔼、常丞许懋等参议断，凡九。），四月，度表新律。（《梁纪》卷。）令卷，科卷。（《梁纪》四卷。）帝以度守廷尉卿，诏班新律。云：陈氏承梁季丧乱，刑典疏阔。武帝即位，思革弊。求梁明吏，令尚书删郎范泉参律令。（《陈书·本纪》：永元，月，立删郎，治律令。）敕尚书仆射沈钦、吏部尚书徐陵、兼尚书左丞宗元饶、兼尚书右丞贺朗参知。制律卷，令律四卷。（《通典》制律卷，科卷。《通考》制律卷，科四卷。）
北僭伪诸，虽刑政章，以体言之，亦承《晋律》。《晋书·石勒载记》：勒书曰：“今乱之，律令滋烦。采集律令之，为施条制。”命曹令史贯志造《辛亥制度》五千文。施余岁，乃律令。局稍，即率由旧章。
《魏书·刑罚志》云：“魏初礼俗纯朴，刑禁疏简。宣帝南迁，复置四部，坐王庭决辞讼。以言语约束，刻契纪，囹圄考讯之。诸犯罪，皆临决遣。神元因循，亡革易。穆帝，刘聪、石勒，倾覆晋室，帝平乱，乃峻刑。每以令。民乘宽政，以违命罪，死以万计。落骚骇。平文承业，绥集离散。昭建，死听献金、马以赎。犯逆，亲族男女少长皆斩。男女以礼交皆死。民相杀，听死马、牛四九头及送葬器物以平之。系讯连逮之坐。盗官物备五，私则备。令明白，百姓晏。”皆率部族之旧。云：“祖既原，患代刑网峻密，乃命郎王德，除之酷切民，约科令，崇简易。”（《本纪》兴元。）则始之矣。世祖即位，以刑禁重，神，（《纪》四月。）诏司徒崔浩律令。真君六春，（《纪》月。）以司断平，诏诸疑狱皆付书，依古义论决之。（《纪》云：以义量决。《高允传》：真君，以狱讼留滞，始令书以义断诸疑。允据律评刑，余载，内外称平。）狱付书覆案，颇。延兴四，罢之，狱疑，乃平议焉。正平元，诏曰：“刑网密，犯更众，朕甚愍之。详案律令，务求厥，便民增损之。”游雅书侍郎胡回等改律制。（《本纪》六月。）高宗增律七九章。（以亦据《刑罚志》。）《高祖本纪》，元，九月，诏群臣律令华殿。《刑罚志》云：“先以律令具，奸吏，致轻重，诏书令高闾集秘官等修改旧文，随例增减。敕群官参议厥衷。御刊。五冬讫。凡百八章。”据《本纪》：则五，五月，议改律令。八月，议律令。六，四月，颁新律令。五月，即诏群臣皇信堂更律条流徒限制，帝亲临决之。《孙绍传》：延昌，绍表言：“先帝律令并议，律寻施，令独。”则修改律令之，孝文世实未。《志》云：“世宗即位，意宽政。正始元，冬，（《纪》月。）诏曰：先朝垂典宪，刊革令轨。但属征役，未之详究。施，犹致疑舛。尚书、门，书外省论律令。诸疑，斟酌新旧，更加思理。增减，必令周备，随立，别以申闻。（议余，刘芳为之，《北史·袁翻》及《芳传》。）孝昌以，淆乱，令但，或宽或猛，及尒朱擅权，轻重肆意。官以深酷为。至迁邺，京畿群盗颇，司奏立严制。侍孙腾，请悉准律令，以明恒宪。诏之。”据《本纪》：帝昌元，诏曰：“为律，为令，历世永久，实滋章。令执之官，四品已，集省。取诸条格，议途。施，局停记。新之格，勿旧制相连。务约通，致冘滞。”则之律令，仍甚素乱。《孝静帝纪》：兴，月，癸卯，齐文襄王晋阳朝。先，诏文襄王群臣麟趾阁议新制，甲寅，班。（《北史·封述传》：平，为郎。增损旧为《麟趾新格》，名、科条，皆述删。《李浑传》：文宣以魏《麟趾格》未精，诏浑邢邵、崔、魏收、王昕、李伯伦等修撰。）盖至清。案世虽律，遵守初甚严。《晋书·刑志》云：“惠帝之世，政群，每疑狱，各立私意。刑，狱讼繁滋。及江左，元帝为丞相。朝廷草创，议断循律，立异议，高状。”裴、刘颂、熊远等皆以为言，论绝精。平世，怪乱离之竞兴新制，弁髦旧矣。石勒之别造条制，施余岁，乃律令，正訾为沐猴冠。
《隋书·刑志》云：“文宣保元，令群臣刊魏朝《麟趾格》。既司徒功曹张老书，称齐受命已，律令未改，非以创制垂，革视听。始命群官，议造齐律。积，武即位，频加催督。河清，尚书令赵郡王叡等奏齐律篇。新令四卷。为，别制权令卷，之并。（《北齐书·本纪》：月，以律令颁赦。《北史·封述传》：河清，敕录尚书赵彦深、仆射魏收、尚书阳休之、祭酒马敬德等议律令。《齐律序》为陆俟玄孙仁崇之辞，《北史·俟传》。）平秦王高归彦谋反，律正条，遂别条权格，律并。”
《志》云：“周文帝之关，典章阙。统元，命司斟酌今古通变，以益，为四条之制奏之。（《周书·本纪》月。云奏魏帝之。）七，条制(《纪》云月奏。），魏帝命尚书苏绰总六条，更损益为五卷，班。（《纪》七月。）以河南赵肃为廷尉卿，撰律。肃积思累，遂感疾死。乃命司宪夫拓跋迪掌之。至保月，（《纪》月。）庚乃，谓之《律》，凡五篇。班之。略滋章，条流苛密。比齐，烦。武帝严正。齐平，以旧俗未改，为《刑书制》以督之。（《纪》建德六月。）宣帝象元，以深重，除之。广之，更峻，谓之《刑圣制》。”（《纪》象元八月，参第五章第节。）
晋、南北朝律之，致。章炎《五朝律索隐》篇，（《炎文录》卷。）盛称魏、晋、宋、齐、梁律之美。谓汉贼深，唐律承袭齐、隋，谓恶，（《隋志》：齐律刊重罪条：曰反逆。曰逆。曰叛。四曰降。五曰恶逆。六曰。七曰敬。八曰孝。九曰义。曰内乱。犯八议、论赎之限。）皆刻深施。惟五朝之，宽平害。偏激，亦卓流俗。（章氏美五朝：曰重命：父母杀凡论。走马城市杀，以失杀论。曰恤告：诸姓仇复勿论。曰平吏民：部民杀长吏凡论。官吏犯杖刑论律。曰抑富：商贾皆殊服。常罪赎。商贾皆殊服曰：“《广韵》引《晋令》曰：侩卖皆巾白帖额，言侩卖及姓名：足白履，足黑履。殊章服，以为表旗，令并兼位干政，官亦羞商伍，则今世之便。或曰：形谲怪，为文明之辱。余以为求治尚实尚华，纵辱文明，则奸政、役贫之渐塞岂惮辱之？且商工，虑非高。今观本。诸庸，织布为，书题号，背负雕文，若神龟、毒冒焉。工，未以为谲怪，顾独施诸商邪？贵均平，恶专利，重蓺，轻贪冒，汉之性。满洲始稍稍崇商贾。非直因以为市，彼商固嗜利，帝王官吏亦嗜利，商犹以取，帝王官吏乃悉以取，若则帝王官吏，商若。既若，抑挫之，则恕矣。尊奖商则宜。易世，莫晋令便。”社、政治情势，几茫知，徒任情为，谓偏激。论走马城市曰：“张裴《晋律序》曰：城众走马杀为贼，贼之似。余寻李悝《》，本《轻狡》之篇，秦、汉因之。盖世少单骑，车节，野外之驰，曰五，驰。六以降，单骑郁兴，驰骤往，易伤，由轻狡律，《晋律》：众走马岁刑，《御览》六百四。殷赈，股脚肩背相摩，走马亦知易伤。犹俜侠喜，少陵谨，明附贼杀之律，失戏杀殊矣。藉令车骑，左右，横度犹绝。若走马杀之诛，则以市坑阱。电车之，往凡轶，速飞矢。仓卒相逢，及回顾，受车轹之刑已。观本岁死电车几千，车财罚金，诃谴。汉土租界，白，欲科以罚金且。夫电车为商增利，民益豪毛。以为利贼杀，视以轻狡贼杀，情罪倍蓰。何长，惟欲交欢富，诡称益，弛刑诛？余以造电车，比走马众岁刑；因杀，比走马众杀，商及御夫皆殊死。秉《晋律》以全横目，汉土旧，贤拜金之远矣。”论姓仇复云：“治吏断狱，必依左证，左证具，虽众口欲杀施。，狡诈愈以志，死申之。代听姓复仇，审令跋，足以尽罪，故任捕戮；且以之名制。”虽亦偏蔽，颠扑破之理，非夫之言、敢言。）之，南北律之，为重案。
刑：陈群等魏律，依古义制为五刑。死刑，髡刑四，完刑、刑各，赎刑，罚金六，杂抵罪七。凡七名，以为律首。改《贼律》，但以言语及犯宗庙、园陵谓之逆斩，属坐，及祖父母孙。至谋反逆，临捕之，或污潴，或枭葅，夷族，律令。梁制，刑为五等。弃市已为死罪。罪枭首，次弃市。刑岁已为耐罪，言各随技任使之。髡钳五岁刑，笞百，收赎绢男六匹。四岁刑，男四八匹。岁刑，男六匹。岁刑，男四匹。罚金两已为赎罪。赎死金斤，男六匹。赎髡钳五岁刑笞百金斤两，男四匹。赎四岁刑金斤八两，男匹。赎岁刑金斤四两，男匹。赎岁刑金斤，男八匹。罚金两男六匹，罚金八两男四匹，罚金四两男匹。罚金两男匹。罚金两男丈。女各半之。五刑简，正五罚，五罚服，正五，以赎论，故为五等之差。制九等之差：岁刑，半岁刑，百刑，鞭杖百，鞭杖百，鞭杖五，鞭杖，鞭杖，鞭杖。八等之差：曰免官加杖督百，曰免官，曰夺劳百、杖督百，四曰杖督百，五曰杖督五，六曰杖督，七曰杖督，八曰杖督。监，八月，建康女任提女坐诱口死，景慈鞫，辞云母实。官虞僧虬启称：景慈陷亲极刑，伤损俗，宜加罪辟。诏流交州。至复流徒之罪。月，除赎罪之科。月复开。北齐刑名五：曰死，重之，次枭首，并陈尸。市列乡亭显处。次斩刑，殊身首。次绞刑，死殊。凡四等。曰流刑。谓论犯死，原情降。鞭笞各百，髡之，投边裔，以为兵卒。未之差。合远配，男长途，女配舂，并六。曰刑罪，即耐罪。五岁、四岁、岁、岁、岁之差，凡五等。各加鞭百。五岁加笞八，四岁六，岁四，岁。岁笞。并锁输左校髡。保钳之。妇配舂及掖庭织。四曰鞭。百、八、六、五、四之差，凡五等。五曰杖，、、之差，凡等。凡为五等。（《通鉴》系陈文帝嘉五《注》曰：“死四等，流等，刑五等，鞭五等，杖等，通八等。今曰凡五等，《通鉴》依《五代志》凡为五等之文。”）加次，减次。赎罪旧以金，皆代以绢。死百匹，流九匹，刑五岁七八匹，四岁六四匹，岁五匹，岁六匹。各通鞭笞论。岁笞，则通鞭四匹。鞭杖每赎绢匹，至鞭百则绢匹。绢之乡，皆准绢收钱。赎笞已至死，为五等之差。加减次正决。周制：曰杖刑五，至五。曰鞭刑五，六至百。曰徒刑五，徒鞭六，笞。徒鞭七，笞。徒鞭八，笞。徒四鞭九，笞四。徒五鞭百，笞五。四曰流刑五。流卫服皇畿千五百，鞭百，笞六。流服皇畿千，鞭百，笞七。流荒服皇畿千五百，鞭百，笞八。流镇服皇畿四千，鞭百，笞九。流蕃服皇畿四千五百，鞭百，笞百。五曰死刑五，曰磬，曰绞，曰斩，四曰枭，五曰裂。五刑之属各五，合五等。赎：杖刑五，金两至五两。赎鞭刑五，金六两至两。赎徒刑五，金两，五两，斤两，四斤五两，五斤八两。赎流刑斤两。俱役六，以远近为差等。赎死罪金斤。仲长统言肉刑之废，轻重品，已《秦汉史》第八章第七节。晋世葛洪论，意亦相。（《抱朴·周刑》篇。）刑之衷，实由以徒流备五刑，制隋，启之实南北朝之世。
复肉刑之论，魏晋之世，尚之。《晋书·刑志》言：晋初刘颂为廷尉，频表宜复肉刑，省。及元帝，卫展为廷尉，言之。诏内外通议。王导、贺循、纪瞻、庾亮、梅陶、张嶷等之。周、桓彝等非之。帝欲展。王敦以为习俗久，必验远近。且逆寇未殄，宜惨酷之声，以闻。乃止。桓玄辅政，欲复斩左右趾以轻死，命百官议之。孔琳之王朗、夏侯玄之旨，论之，故遂。琳之之议，《晋志》载，《宋书》本传载之，亦赞以斩右趾代死，非全。慕容超亦尝议复肉刑，以群止。超书，言光寿、建兴，祖已议复之，未及晏驾。光寿，慕容儁号，（伪号烈祖。）建兴，慕容垂号。（伪号世祖。）欲复肉刑之。实以髡钳足惩奸，鞭笞致死之故。欲救弊，以王朗倍居之为至。晋议，惟刘颂针立论。言曰：“今为徒，类性元恶、轨之族。县远，役山谷，饥寒切身，志聊。虽廉士介，苟虑首死，则皆为盗贼，岂况本性奸凶、赖之徒乎？今徒：富输财，计归，乃役之。贫为奸盗，制之虏。徒亡属，贼盗烦。诸重犯亡，寸，辄重髡之，以刑刑；加岁，以徒徒。亡积，系囚猥畜，赦之，谓刑制罪，胜奸。”诚。刑之详，非以徒刑代肉刑之咎。余之论，谓肉刑乃为恶之具，或谓痛，畏犯，皆言之理。乃王导等之议，既欲复肉刑，虑习，或未服，欲刑之，明申令，任栾刑刑，甘死杀，则更灭裂矣。宜卒复。
肉刑之名，虽未尝复，实则未尝偏复。《宋书·明帝纪》：泰始四，九月，诏曰：“降辟差网，便暨钳挞，求之科，差品滋远。今凡窃执官仗，拒战逻司，或攻剽亭寺及害吏民，悉依旧制。（斩刑。）五已相逼夺，特赐黥、刖，投畀四远。仍代杀，古为优。”即魏晋之论议，欲以放流、鲸刖，补死刑髡笞之足。《梁书·武帝纪》：监四，正月，诏曰：“以劓、墨，代重辟，犹念改悔，途已雍，并省除。”《隋书·刑志》云：“梁律劫身皆斩，遇赦降死，黵为劫字，（详。）监四，除黵之刑。”《纪》载即，则梁亦以劓、墨代死刑。宫刑亦间之。《南史·杜崱传》：岳阳王诛诸杜，幼蚕室。北魏之尤，北齐亦。（据《魏书·阉官传》载，阉似以俘虏为。段霸、赵黑、孙，敌之俘。张宗之、抱嶷、平季、刘思逸，反之俘。杨范坐宗劫贼。余皆但言因。王温父冀为高邑令坐被诛，温兄继叔俱充宦，则虽官吏亦免矣。《阉官传》之外：宋隐叔父洽之顺训，亦敌俘。封懿之孙磨奴，常珍奇沙磨，亦皆以谋叛。《崔玄伯传》：崔模入北，冲智等聚货物，间托开境，规赎之。魏赐谟妻金氏，幼度。以财贿至，窃模归。模顾念幼度，指谓曰：“吾何忍舍辈，令坐致刑辱？为尔取，使名位减。”乃授以申谟。谟亦赐妻，灵度。及，弃妻走。灵度遂刑为阉。亡归敌，魏皆刑。周文帝秦陇，兄什肥，为齐神武害，胄，以幼蚕室，《周书》本传。崔季舒、封隆之弟孝琰之死，男皆蚕室，《北齐书》本传。《北史·魏本纪》：文帝统，月，诏今应宫刑直官，勿刑。亡奴婢应黥，止科亡罪。《齐本纪》：统五月，诏应宫刑普免刑为官口。盖宫刑至始除。）则五刑之腓耳，代之以刖，则肉刑何尝废？刑亦何尝平哉？
陈群制，枭葅夷族，皆律令，律已废刑。卒禁复，则胜残杀，非徒之为。刑之残：，（魏卢溥及焕，《魏书·祖纪》兴。赵准，《长孙肥传》。皆以反叛。萧宝夤少凯，以害母南阳，《宝夤传》。雁门害母，八坐亦奏之，潴室，《邢峦传》。）烹，（杜岸之诛，萧拔舌，脔杀烹之，《南史·杜崱传》。魏静帝华山王器、元瑾谋攻齐文襄，器等皆烹，第四章第节。妖贼郑饶，烹市，《北齐书·纪》武平六及《皮景传》。南安王思以王尚之为长史，思败，尚之烹邺市，《北史·齐宗室诸王传》。焚，思之败，投火死。焚尸，并妻李氏。《北齐书·纪》武平五及《北史·妃齐武弘德夫李氏传》。《北齐书·思传》云：暴思尸七，屠剥焚之。）支解，（崔妾冯氏，以厌蛊、受纳狼籍，斩市，支解为九段，《北史·崔逞传》。厍狄伏连琅邪王俨杀士开，亦受支解之刑。）刃剉杀，（魏武平山，收议害秦愍王觚，皆夷五族，以刃剉杀之，《魏书·昭孙传》。）具五刑，（魏宗爱夷族，具五刑，《魏书·阉官传》。）之暴，亦间之，以异族为。慕容超议复肉刑，欲立烹、之，附之律条，夷狄诚知治体哉！族之，晋创业之最。曹爽、（《晋书·宣帝纪》嘉平元。王淩、嘉平。）夏侯玄、张缉、（《景帝纪》正元元。）诸葛诞（《文帝纪》甘露。）及支党，皆受诛。虽附己济，亦免焉。（《文帝纪》景元元。《荀勖传》：高贵乡欲为变，掾孙佑等守阃阖门。文帝弟安阳侯幹闻难欲入。佑谓曰：“未入，东掖门。”幹以状白。帝欲族诛佑。勖谏曰：“倅刑止身，佑乃族诛，恐义士私议。”乃免佑为庶，族诛之滥。）杨、贾乱，诛戮之酷由之矣。（《杨骏传》：孟观等受贾密旨，诛骏亲党，皆夷族，死数千。据《惠帝纪》：夷族，骏弟卫珧，保济，护张劭，散骑常侍段广、杨邈，左刘预，河南尹李斌，书令符俊，东夷校尉文淑，尚书武茂。《骏传》言：武帝初聘武悼，珧表曰：“历观古今，族，未尝以全，受覆宗之祸。乞以表，藏之宗庙。若臣之言，以免祸。”之。珧临刑称冤。云石函，问张华。皆谓宜为申理。贾氏族党，待诸杨仇，促刑遂斩之。处乱朝，诚以全矣。《赵王伦传》：伦矫敕部司马曰：“今使车骑入废宫，汝等皆命，赐爵关内侯。诛族。”孙秀劝伦杀张林，诬杀潘岳、石崇、欧阳建，皆夷族，《伦》及《岳传》。齐王冏杀王舆，夷族，《惠帝纪》永宁元。孟观为伦守，亦夷族，本传。《孙旂传》：旂弼及弟髦、辅、琰，孙秀合族。及赵王伦，旂以弼等受署伪朝，遣息责让。齐王冏义，四皆伏诛，襄阳守宗岱承冏檄斩旂，夷族。滥亦谓甚矣。冏之死，诸党属皆夷族，本传。王颖杀陆机，夷族，《颖传》。陈敏夷族，《周处传》。张昌党并夷族，《昌传》。《武帝纪》：泰始八，六月，益州牙门张弘诬刺史皇甫晏反，杀之，传首京师，弘坐伏诛，夷族。）夷狄之君：则石勒杀曹平乐，夷族。（第五章第节。）乞伏慕末尚书辛，随炽盘游园，弹鸟误伤暮末母，暮末立，诛五族七。（《北史》本传。）魏武平山，收议害秦愍王觚，皆夷五族。（。）崔浩之败，武欲夷浩已僮吏已百八五族，以高允持之止。（第八章第六节。）游雅且以论议长短，陷陈奇至族焉。（《魏书·雅传》，参文。）亦云酷矣。《晋书·怀帝纪》：永嘉元，正月，癸丑朔，赦改元，除族刑。盖陈群，虽蠲刑，尝著之。《愍帝纪》：建兴，六月，盗汉霸、杜陵及薄陵。敕雍州掩骼埋骴，犯诛及族，或仅指言之。《明帝纪》：宁，月，复族刑。（惟及妇，。）《温峤传》：峤奏务，七曰：“罪相及，古之制。近逆，诚由凶戾。凶戾之甚，权，今遂施，非圣朝之令典。宜先朝除族之制。”则竟复之矣。《魏书·高祖纪》：延兴四，六月，诏：“今以，非谋反逆，干纪外奔，罪止身。”《刑罚志》：，诏：“命卿，论刑典，门房之诛，犹律策，更议之。”盖至始宽典。《北齐书·韦粲传》：孝武入关，以为南汾州刺史。神武命讨，城陷，弟俱被获，送晋阳。蒙放免，以粲为并州刺史。初粲兄弟，侄亲属阖门百口，悉西魏。以粲陷城死难，致诛灭。归获存，惟柴弟谐已。则门房之诛，西魏犹之。
《魏书·源贺传》：贺书曰：“案律，谋反之，孙虽养族，追戮。为劫贼应诛，兄弟侄远、隔关津皆坐。窃惟先朝制律之意，以谋非绝类之罪，故特垂死之诏。若已，首恶，计谋及，愚以为原命，入县官。”高宗纳之。养犹追戮，亲族连坐之酷。之，女适，亦免连坐，酷亦殊减。曹爽支党之诛，姊妹女适皆杀，《晋书·宣帝纪》。毌丘俭之诛，旬妻荀氏应坐死。族兄，景帝姻通，表魏帝以匄命。诏听离昏。荀氏女芝，为颍川守刘元妻，亦坐死。以怀妊系狱。荀氏辞诣司隶校尉何曾乞恩，求为官婢，以赎芝命。曾哀之，使簿程咸议。言：“父母罪，追刑已之女，夫党诛，随姓之戮，之身，内外受辟。”“宜改旧科”，“室之女，父母之诛，既醮之妇，夫之罚”。朝廷佥以为。诏改律令。（据《晋书·刑志》及《何曾传》。潘岳之死，已之女，亦被害，《岳传》。）《解系传》云：弟结。孙秀乱关，结坐，议秀罪应诛，秀由致憾。及系被害，结亦戮。女适裴氏，明嫁，祸。裴氏欲认活之。女曰：“既若，何活为？”亦坐死。朝廷遂议革旧制。女坐，由结女始，则既醮之妇，已戮，并免室之女矣。明帝复族刑，《纪》亦云及妇。
游雅之贼陈奇，《魏书·儒林传》。云：为谤书，怨之言，颇称奇志。雅乃讽，云书言奇遂，奇假为之。依律文，造谤书皆及孥戮。遂抵奇罪。以口语致斯祸，尤世未闻矣。魏之酷，实尚止。《魏书·刑罚志》云：“高宗安四，始设酒禁。谷屡登，士民因酒致酗讼，或议政。帝恶若，故切禁之。酿、酤、饮皆斩之。增置内外候官，伺察诸曹，外部州镇。至微服杂乱府寺间，以求百官疵失。穷治，司苦加讯测。相诬逮。辄劾以敬。诸司官臧丈皆斩。”盖酒禁名，监谤实，故文云“显祖即位，除口误，开酒禁”，以并言。劾为敬，盖亦口非酒失。候官？《官氏志》言：“武欲古纯质，制官号，依周、汉旧名。或取诸身，或取诸物，或以民，皆拟远古云鸟之义。诸曹走使，谓之凫鸭，取飞之迅疾。以伺察为候官，谓之白鹭，取延颈远望。余之官，义皆类。”古纯质，依周、汉，犹云彼创为，之耳。候官之职，颇类魏、吴之校，亦以口语诬陷，则魏、吴之未矣。《刑罚志》云：高祖，诏曰：“治因政宽，弊由网密。今候职千数，奸巧弄威。重罪受赇列，细吹毛举。切罢之。”更置谨直数百，以防喧斗街术。则今警察之职矣。
敌相争，士民各为，实本之叛逆殊科，故降之际，未加以诛戮。乃魏晋之际。晋宣帝之平孙渊，男五已七千余皆杀之，以为京观。伪卿已皆伏诛。戮毕盛等千余。（《本纪》景初。）酷，亦古未。晋宣帝足责，杜预粗知书传，传言：预初攻江陵，吴知病瘿，以瓠系狗颈示之。每树似瘿，辄斫使白，题曰杜预颈。及城平，尽捕杀之。何刑乎？俗既则莫知非，习焉则以为怪，故武之专横，实世之忧。谯纵之晋世，固孙渊之魏世。民则亦胁耳。朱龄石入，诛止纵祖之亲，善矣。蜀侯产德乱，穷加诛翦，死甚众，则何？宋孝武广陵之戮，晋宣帝之襄平，则更惨理矣。（第九章第节。《宋书·沈怀文传》，谓聚杀首石头南岸，谓之髑髅山，即京观之俗称。）
逆乱外，刑峻重，莫劫及亡叛。皆穷告之为，以严刑劫之，亦哀矣。《宋书·武帝纪》：永初元，七月，诏曰：“往务殷，权制，劫科峻重，施之。今王维新，政简，除之，遵旧条。反叛、淫、盗犯补冶士，本谓犯，终悛革。顷并数众，合为，甚违立制之旨。普更申明。”八月，以“制故残伤补冶士，实由政刑烦苛，民堪命，除条”。故残伤，意亦欲以避役，实亡叛。梁律：谋反、降、叛，逆已皆斩。父、产男，少长皆弃市。母、妻、姊妹及应坐弃市，妻、女、妾，补奚官为奴婢。赀财官。劫身皆斩，妻补兵。遇赦降死，黵为劫字，髡钳补冶锁士终身。谪运、谪配材官冶士、尚锁士，皆以轻重差数。重或终身。（《隋书·刑志》。）劫科峻重，。尚为朝廷令，并州郡立严制，以劫民，沈攸之荆州，逃亡，阖宗捕逮。（《齐书·柳世隆传》。）比伍保受，本为刑，亦以劫及亡叛，蔓延滋广。《宋书·谢庄传》：明元，为官尚书，奏改刑狱，曰：“顷旅余弊，劫掠犹繁。监司计获，非实。或规免咎，虑患。楚之，鲜诬滥。身遭锧之诛，婴孥戮之痛。比伍闬，莫及罪。”甚《宋书·序》载，以盗冢罪近村民赴救坐。沈亮知非理，亦欲使相百步内赴告岁刑，以外，差及罚已，民尚何措手足哉？
章炎谓五朝之，官吏犯杖刑论律，特令，论实，则鞭杖之刑，及士流甚罕。颜之推谓梁武父，，由鞭杖肃督，已第八章第节。《宋书·武帝纪》：永初，六月，诏曰：“杖罚虽旧科，职务烦碎，推坐相寻。若皆实，则体堪；文已。非设罚之意；筹量觕为否之格。”《齐书·陆澄传》云：宋泰始初为尚书殿郎。郎官旧坐杖，名实。澄官，积罚，并受千杖。《南史·萧琛传》：迁尚书左丞，齐明帝严峻，尚书郎坐杖罚，皆即科。琛乃密启曰：“郎杖汉。尔郎官位卑，亲文案，令史异，故郎五，令史五。以古耻为职。魏、晋以，郎官稍重。今参高华，吏部近通贵。应官高昔品，罚遵曩科。以弹举，虽空文，许以推迁，或逢赦恩，或入春令，便息停。宋元嘉、明，虽被罚，别由犯忤，非关常准。泰始建元已，未施。废已久，情未习。奉敕之，已仓部郎江重欣杖督五。怀惭惧。兼弟长，弥复难为仪适。应罚，特赐输赎。使令史异，以彰优缓之泽。”帝纳之。应受罚，依旧。皆南朝杖罚，久以文之证。（《梁书·武帝纪》：监元，诏：“玩惰官，动逋弛。罚以常科，终未惩革。槚楚申威，盖代断趾。笞棰令，或。外详共评议，务尽厥理。”似意实杖罚。观颜之推之言，则亦未尝诸士夫。）北朝则。魏初朝士，杖罚，《魏书·高允传》。高阳王雍为司州牧，考杀奉朝请韩元昭，门录姚敬豪，为任城王澄奏，《澄传》。北齐崔季舒，文宣为司马列，崔暹各鞭百，徙北边。武，以诣广宁王宅，决马鞭数。及谏适晋阳获罪，韩长鸾加署以鞭挞，以赵彦深执谏获免，第四章第四节。甚至唐邕为宰相，司空郎封长业、尉记室参平涛为征官钱违限，邕各杖背。史言齐宰相，未挝挞朝士，至甚骇物听。厍狄伏连，开府参，衣冠士族，皆加捶挞，逼遣筑墙焉。（伏连《北齐书》。附《慕容俨传》。）怪沈攸之“鞭棰士”，史谓“全虏”。（《齐书·柳世隆传》。）魏以降，陷辟归第尽，盖孝文浮慕华，偶举。李彪乃因书，谓汉文纳贾谊之言，臣罪，皆杀受刑，至孝武稍复入狱，良由之，为永制，欲使著为长久之制。（《魏书·彪传》。）以望虏，亦远乎？（《齐书·张融传》：融请假奔叔父丧，罚干钱敬鞭杖五，寄系延陵狱。明五制：品清官僮干杖，为左丞孙缅奏，免官。则之，鞭杖施诸僮干，亦限，断唐邕、厍狄伏连之为。）
鞭革，杖荆，长广皆。枷锁杻械，亦恒制。皆《魏书·刑罚志》、《隋书·刑志》。测立之，以施“臧验显款”之。：以土为垛，高尺。圆，劣容两足。鞭笞讫，械杻测，隔若干，测若干刻，皆。梁、陈之制，《隋书·刑志》及《陈书·儒林·沈洙传》。《洙传》载周弘正之，谓“测节，本非古制”，疑缘颇晚，故汉、魏史籍，未及。《南史·循吏传》：何远为讼，征廷尉。被劾数条。士夫坐，皆受测。（测，《梁书》立。）远度己臧，测。（测，《梁书》亦立。）七款。犹以私臧禁杖除名。《陈宗室诸王传》：南康愍王昙朗之泰，亡命杨钟期等微往间，淫淳岑妻。为州长流录，率仗抗拒，伤损禁司。为司奏。怒，泰狱。泰初承淫，承拒格禁司。曰：“承则测。”（《陈书》刑，疑浅改。）泰乃投列承引。则士夫受测，亦特相沿，非施。《梁书·孝传》：吉翂，监初，父为吴兴原乡令，为奸吏诬，逮诣廷尉。理虽清白，耻为吏讯，乃虚引咎，罪辟。翂乃挝登闻鼓，乞代父命。高祖异之。敕廷尉卿蔡度：“幼童未必造意，卿严加胁诱，取款实。”度盛陈徽，备列官司，厉色问翂，更颜诱语。翂初囚，狱掾依备加桎梏。度矜之，命脱械，更令著。翂弗听。度具以奏闻。高祖乃宥父。世固画为牢议入，削木为吏计；畏惨酷诬服，亦非，乃更以威严，胁请代之，且加桎梏以苦之，以狱情，失，失入孰？高宗录尚书，议改测立之，周弘正请先责取狱测，几款几款，廷尉监列，款初较款为。盛权谓：“旧制深峻，百款，新制宽优，款九。”则旧制之，必免弘正云“愆妄款”矣。弘正云：强弱，断狱宜依准五听，应全恣考掠，诚哉言。（皆《陈书·沈洙传》。）
历代，皆以矜慎为恤狱之；昔，非甚专门，恒以为审理之，凡官吏皆为之；故审理之级数易增，参审理之官司，亦随之。谢庄之奏改刑狱，谓“旧官长竟囚毕，郡遣督邮案验，仍施刑。督邮贱吏，非异官长，案验之名，研究之实。愚谓制宜革。今入重之囚，县考正毕，以言郡，并送囚身，委千石亲临核辨。必收声吞衅，戮。若千石决，乃度廷尉。神州统外，移之刺史。刺史疑，亦归台狱。”《齐书·武帝纪》：永明，七月，诏：“丹阳领及余百内囚，集京师。以外，委州郡决断。”虑令长之详重州郡之责，虑州郡之详重廷尉之权。非官司理，击登闻鼓闻，吉翂。《齐书·谢传》：为吴兴守。长城县民卢优遭劫，诬县殷孝悌等四。收付县狱考正。考悌母骆诣登闻诉，称：“孝悌为优诽谤，横劾为劫。百七连名保征，为申理。”闻孝悌母诉，乃启建康狱覆。优理穷款首，依斩刑。司奏免官。，确亦申理冤枉。君亲览狱讼，历代皆之。（宋文帝、孝武帝，皆每岁临讯，《南史·本纪》元嘉、明元。《魏书·孝庄帝纪》：建义元，诏“孝昌之季，令昏泯。诉车注合，悉集华林东门，朕亲理冤狱，以申积滞。”《帝纪》：永熙，五月，诏“诸幽枉未申，周已，悉集华林，亲览察。脱已，司，听名陈诉。若连州郡，由缘淹岁，亦仰尚书总集以闻。”虽造次颠沛之际，仍忘申理冤滞，即实效，亦足告朔饩羊之意。）梁武帝监元，诏车府谤木、肺石旁各置函。“理皦，受困包匦，政侵，豪门陵贱，四民已穷，九重莫达，若欲申，并投肺石函。”，六月，诏曰：“哲王宰世，每岁卜征。末代风凋，久旷兹典。命，巡州郡。深冤巨害，抑郁归，听诣使，依源列。”五，四月，诏“凡犴狱之，遣官、近侍，递录囚徒。枉滞，以奏闻。”（皆《本纪》。）陈制：常以月，侍、吏部尚书、尚书郎部令史、录冤局。令御史丞、侍御史、兰台令史亲京师诸狱及冶署，理察囚徒免枉。（《隋书·刑志》。）高祖永，正月，诏临川王蒨省扬、徐州辞讼。（《本纪》。）等皆开审理之途，期尽矜慎之意。合“变故君尽焉”之义。审级，岁月或致淹久；错干之官，必皆明令，甚或护；则亦免弊。《魏书·高崇传》：穆，以庄帝为御史尉。疏曰：“高祖之初，置廷尉司直，论刑辟非。虽非古始，交济。窃御史使，悉受风闻，虽获罪，亦枉滥。何？守令为政，容爱憎。奸猾之徒，恒思报恶。妄造名，共相诬谤。御史检究，耻。杖木之，以虚为实，罪雪，岂胜哉？臣鄙：请依故，置司直。名隶廷尉，秩以五品，选历官称，平性正为之。御史若纠劾，即移廷尉，令知数。廷尉遣司直御史俱。州郡，居别馆。御史检，移付司直覆问。讫御史俱。尉弹闻，廷尉科按，旧式。若御史司直，纠劾失实，悉依断狱罪之。听以检，迭相纠。使阿曲，尽理，听罪诣门通诉，别加按检。”诏之，复置司直。观，即足知错干之弊矣。
特异之，治以特异之鞫以特设之官，代亦间之。石勒使垒支雄、游击王阳并领门臣祭酒，专明胡辞讼。（《晋书·载记》。）魏世宗永平元，诏：“缁素既殊，律亦异。今已，众僧犯杀以罪，仍依俗断。余犯悉付昭玄，以内律僧制之。”（《魏书·释老志》。）。各率俗之意，近世之领裁判意。
葛洪欲立明之科，已第四节。齐建元元，崔祖思启陈政曰：“汉末习律，孙并世业，聚徒讲授，至数百。故张、氏，絜誉文、宣之世，陈、郭两族，流称武、明之朝。今廷尉律，乃令史门户。族非咸、弘，庭缺训。刑之措，抑之由。详择笃厚之士，使习律令，试简征，擢为廷尉僚属。苟官世，美职鲜矣，废职欲善，未之。”永明九，孔稚珪校律文，表言：“古之名流，。今之士，莫肯为业。纵习，世议轻。恐书，永坠走之手矣。今若弘爵赏，开劝募。课业宦流，班习胄。拔精究，使处内局；简才良，以居外任；岳咸选，邑长并擢术；奸邪逃刑，恶吏藏诈。宜写律，置律助教。依五例，欲读，策试高第，即便擢，使处职，以劝士流。”诏报纳。竟施。（皆《齐书》本传。）至梁武帝监四，月，乃置胄律博士焉。（《南史·本纪》。）《晋书·姚兴载记》：兴立律长安，召郡县散吏以授之。通明，之郡县，论决刑狱。重视，转非之逮。《魏书·常景传》言：廷尉孙良举为律博士，则魏律亦属廷尉。《隋书·刑志》言：北齐律之，敕仕门弟，常讲习之，齐晓律，盖由。皆官。私传业：《晋书·高光传》言：光少习业，明练刑理。（光，魏尉柔之。）武帝置黄沙狱，以典诏囚，以光历世明，为黄沙御史，秩丞。迁廷尉。元康，拜尚书，典曹。齐王冏辅政，复以光为廷尉。朝廷咸推光明，故频典理官。《儒林传》：续咸，修陈、杜律，明达刑书。永嘉，历廷尉平。石勒，以为理曹参。《周书·赵肃传》言：肃久理官，执平允。凡处断，咸情，廉慎居，营产业。以称之。祖命肃撰律，已。云：高平徐招，少律。言措笔，尝欲辨析秋豪。历职内外，官之誉。魏孝武入关，为给黄门侍郎、尚书右丞。朝廷播迁，典章阙，至台阁轨仪，招参。论称之。皆明之士，称，获世。《晋书·忠义传》：易雄，少为县吏。念卑浅，由达，乃脱帻挂县门。因习律令及施故，交结豪右，州稍称之。等虽习律令，必明理，则为令史之俦矣。（《晋书·刑志》：张华表抄新律诸死罪条目，悬之亭传，以示兆庶。诏之。乃古县象魏之意，意使民畏，非欲使民明。）
复仇之风，仍极惨烈。令，本加禁断，（《魏律》：贼斗杀，以劾亡，许依古义，弟追杀之。赦及误相杀，报仇，《晋书·刑志》。姚苌书，复私仇皆诛之，《载记》。《魏书·世祖纪》：延元，月，诏曰：“尽力，黔首之克济。今已，亡匿避难，羁旅乡，皆归旧居，问罪。民相杀害，牧守依平决，听，私辄报，诛及宗族。邻伍相助，罪。”盖以避仇失职，故为切之。《隋书·刑志》云。周武帝除复仇之，犯以杀论。案《周书·本纪》保四月。）舆论率称之，执为动，遂亦加原宥焉。（刁协彝，王敦诛，斩仇党，以首祭父墓。诣廷尉请罪，朝廷特宥之。《晋书》本传。《良吏传》：乔智明，为隆虑、共县令。部张兑，为父报仇。母老单身，妻。智明愍之。停狱岁余。令兑妻入狱，兼阴纵之。狱产男，赦免。《南史·孝义传》：张景仁，广平。父为县韦杀。景仁八岁，及长，志复仇。普通七，遇田渚，手斩首，以祭父墓，诣郡乞依刑。守蔡言州。简文镇，乃教褒美之。原罪。属长蠲户租调，以旌孝。景儁。父安乐，仕魏为淮阳守。监六，常邕杀安乐，以城内附。景儁谋复仇，因杀魏宿预城，以南入。普通六，邕为鄱阳内史。景儁购刺杀之，未久，重购邕杀弟，噍类俱尽。武帝义之，亦为屈。李庆绪。父为害。庆绪九岁孤，为兄养。夜号泣，志复仇。投州陈显达。仍部伍，白手刃仇。缚归罪。州义释之。《魏书·景穆王传》：任城王云之孙顺，尒朱荣害衣冠，走，为陵户鲜康奴害。长朗，七，沉戈潜伏。积，乃手刃康奴，以首祭顺墓。诣阙请罪。朝廷嘉问。《周书·柳庆传》：庆兄桧，为魏兴郡守，为贼黄宝害。桧，皆幼弱。庆抚养甚笃。宝率众归朝，朝廷待以优礼。居数，桧次雄亮，白手刃宝长安城。晋王护闻怒，执庆及诸侄皆囚之。武帝卒特原雄亮，《隋书·柳机传》。）之复仇，往往蓄志积，（张景仁、景儁、李庆绪、元朗、柳雄亮皆。远千。《宋书·孝义传》。长城奚庆思，杀县钱仲期。仲期延庆，属役，闻父死，驰。庚埔埭逢庆思，手刃杀之。系乌程县狱。吴兴守郗超表加罪，许之。奚庆思，《南史》庆恩。）虽蛮夷，身至，亦且伺隙诛焉。（《宋书·宗越传》：越为役门，身补郡吏。父为蛮杀。杀父尝郡，越市刺杀之。守夏侯穆嘉意，擢为队。）酷或及嗣。（谯闵王承为王廙害，烈王忌，丹阳尹桓景等饯江州刺史板桥，廙丹阳丞耆之坐，忌拔刀欲手刃之，救捍获免。御史丞奏忌欲专杀，付廷尉科罪。帝诏申明令，今已往，犯必诛，许忌以赎论，亦失刑。桓彝为韩晃害，泾令江播焉。彝温，五，志复仇。至八，播已终，彪兄弟居丧，置刃杖，以为温备。温诡称吊宾，刃彪庐。并追弟杀之。称焉。沈庆之之死，攸之求。及攸之反，文季督吴兴、钱唐。收攸之弟新安太守登之，诛宗，亲党吹火焉。史称君以文季报先耻。龚壮父叔为李特害，壮李寿以讨期；萧顺之为齐武帝贼，梁武帝助明帝以倾嗣，亦皆报诸。）即敌相争，（《晋书·陶璜传》：孙晧，交趾内附。毛炅破吴，斩督修则。则允，随璜南征。城既降，允求复仇，璜许。《宋书·徐湛之传》：父达之，高祖讨司马休之，使统为锋。休之遣鲁轨击破之，陈害。元嘉八，轨爽兄弟归顺。湛之以为庙算远图，特奖纳，敢苟申私怨，乞屏居田。许。皆合义。梁武帝之宥景儁，则实失刑。《周书·杜叔毗传》：仕梁，为宜丰侯萧循府直兵参。达奚武围循南郑。循令叔毗诣阙请。使未反，循直兵参曹策，参刘晓谋以城降。叔毗兄君锡为循记室参，映录参，映弟晰直兵参，并文武材略，各领部曲数百，策等忌之，惧己，诬以谋叛，擅加害焉。循寻讨策等，擒之，斩晓免策。及循降，策至长安。叔毗朝夕号泣，具申冤状。朝议以归附之，追罪。叔毗志复仇，恐违朝宪，坐及母，沉吟积。母知意，谓曰：“若曹策朝死，吾以夕殁，亦甘。汝何疑焉？”叔毗感厉。遂白手刃策京城。断首刳腹，解支体。缚戮。祖嘉志气，特命赦之。夫北朝言之，则策为首谋归降之，虽之恶，叔毗报仇亦，周文亦失刑。若黄瑶获，魏孝文以付王肃，听私报，则更俟论矣。徐达之，《南史》逵之。）伏受诛，亦免。（《晋书·忠义传》：沈劲父充，王敦搆逆，众败逃，为部曲吴儒杀。劲坐诛，乡钱举匿之免。竟杀仇。《充传》云：劲竟灭吴氏。劲虽立忠义，则犯之，晋宥之，失刑甚矣。沈林祖父警，累世。敬杜恭。父穆夫，孙恩乱，以为余姚令。恩为刘牢之破，逃藏免矣，宗沈预，警协，以告官。警及穆夫，穆夫弟仲夫、任夫、预夫、佩夫并遇害。林兄渊、云、田、弟虔，逃伏草泽。沈预甚强富，志相陷灭。林乃归宋高祖。克京城，平邑。八。沈预虑林为害，常被甲持戈。至，林田东报仇。五月，夏节至，预正集，弟盈堂。林兄弟，挺身直入。斩预首。男女长幼悉屠之。以预首祭祖父墓。《宋书·序》及《南史·沈约传》。林兄弟，才或，亦诚功，宋武纵报仇，亦非。）甚或仇视官长，（《梁书·刘季连传》：季连既降，建阳门，为蜀蔺恭杀。季连蜀杀恭父，恭亡，至报复焉。恭，《南史》相。云季连杀父，变名走建业。既杀恭，乃缚归罪。武帝壮赦之。犹官，且季连本曾叛逆。若《南史·孝义传》云：赵拔扈，新城。兄震动，富财。守樊文茂求之已。震动怒曰：厌及。文茂闻语，聚族诛之。拔扈走免。聚党至社树，咒曰：“文茂杀拔扈兄，今欲报之。若克，斫处树更，克即死。”宿，丈余。间传以为神，附余万。既杀文茂，转攻旁邑。至余，战败，退保新城求降。直犯乱。恐兄亦本系乱党，乃至族诛，尽由文茂之贪求。更足厕报仇之列矣。）并及君，（《晋书·孝友传》：王裒父仪，为文帝司马，斩之。裒未尝西乡坐，示臣朝廷。乡管彦，少才未知名。裒独以为必达，拔官之。男女各始，便共许为婚。彦为西夷校尉，卒，葬洛阳。裒更嫁女。彦弟馥问裒。裒曰：“吾薄志毕愿山薮，昔嫁姊妹皆远，吉凶断绝，每以誓，今贤兄葬父洛阳，则京邑之。岂吾结之本意哉？”虽力报，仍守共戴之义。诸葛诞之死，靓奔吴，为司马。吴平，逃窜。武帝靓旧，靓姊为琅邪王妃。帝知靓姊间，因焉。靓逃厕。帝逼之。谓曰：“谓今，复相。”靓流涕曰：“漆身皮，复睹圣颜。”诏以为侍。固辞拜。归乡。终身乡朝廷坐。虽王裒之姊妹断绝，亦犹裒之志。苻坚兄东海阳，王猛散骑侍郎皮谋反。泄，坚问反状。阳曰：“礼云：父母之仇，。臣父哀，死以罪。齐襄复九世之仇，况臣？”则竟欲报复矣。）亲族之间。（宋，剡县民黄初妻赵，打息载妻王死。遇赦。王父母及息男称。息女叶。依，应徙赵千外。临川王义庆及传隆并谓律仇祖之文，赵避王期、功千外耳。之，，谓为母以报王母。传竖眼父灵越，兄灵庆、灵根。萧斌、王玄谟攻碻磝，引灵庆为。灵庆遁。叔乾爱，为斌曹参，斌遣诱呼灵庆，密令壮健随之。乾爱知斌之欲图灵庆。既至，坐未久，斌遣壮士执灵庆杀之。灵越以母南南走，卒毒杀乾爱，为兄复仇。《魏书·竖眼传》。王敬则为谢朓告死。敬则女为朓妻，常怀刃欲报朓，朓敢相。北齐崔暹达拏，显祖以亡兄女乐安降之。尝问：“达拏汝何似？”答曰：“甚相敬重，惟阿憎儿。”显祖召达拏母入内，杀之，投尸漳水。齐灭，达拏杀以复仇。皆报仇，以亲族释。）且因投敌。（王慧龙、王肃、王颁等。朱龄石伯父宪及斌，并为袁真佐。桓温伐真寿阳，宪兄弟温潜通，真杀之。龄石父绰，逃走归温，攻战常居先，避矢石。寿阳平，真已死，绰辄棺戮尸。）报复之际，或必求剚刃身，（《魏书·列女传》：平原鄃县女孙男玉。夫为灵县民杀。追执仇。男玉欲杀之。弟止听。男玉曰：“女适，以夫为。亲杀之，云何假之手？”遂以杖殴杀之。司处死以闻。显祖特恕之。）或则食仇之肉。（孙恩入寇，谢琰败绩。帐督张猛斫琰马，堕。俱被害。刘裕禽猛，送琰混。混刳肝食之。《晋书·谢安传》。殷仲堪简之，随义蹑桓玄。玄败，简之食肉。王廙朱轨、赵诱为杜曾杀。王敦遣周访讨之。执曾诣访降，访欲致武昌。轨息昌，诱息胤皆乞曾以复冤。斩曾。昌胤脔肉啖之。梁邵陵王纶遣马容、戴高、戴瓜、李撤、赵智英等杀何智通。敕遣舍诸昙粲领斋仗围纶第，禽瓜、撒、智英。智通敞之割炙食之。即载新亭。四火炙之焦熟。敞车载钱，设盐，蒜，顾百姓食，脔赏钱千。张弘策为东昏余党孙文明等害。官捕文明，斩东市。张氏亲属脔食之。魏武弑，先犯乘舆，群臣城南街脔割食之。王肃黄瑶，亦脔食之。李彦刺秦州，为城民杀。萧宝夤西讨，彦充为台郎，募众征。战捷，乃手刃仇，啖肝肺。《北史·序》。）报，则以变礼终身。
（《南史·循吏传》：沈瑀为萧颖达长史。瑀性屈强，每忤颖达，颖达衔之。监八，因入谘，辞激厉。路为杀。以颖达害之。续累讼之。遇颖达寻卒，穷竟。续乃布衣蔬食终身。）怨仇之门，累世通。（《晋书·元四王传》：武陵威王悕，为桓温奏徙新安，卒。忠敬王遵。桓伊尝诣遵。遵曰：“门何为通桓氏？”左右曰：“伊桓温疏宗，相嫌。”遵曰：“闻姓木边，便欲杀之，况诸桓乎？”由少称聪慧。《颜氏训·风操篇》曰：“江南诸宪司弹，虽坐，以教义辱，或被轻系身死狱户，皆为怨仇，孙世交通矣。”）解殊鲜。（《魏书·李冲传》：冲兄佐，河南守崇，凉州入。素微嫌。佐因缘崇罪，饿死狱。崇护，纠佐臧罪。佐及冲等悉坐幽系，赦乃免。佐甚衔之。至冲宠贵，综摄内外。护为南部郎，深虑为冲陷，常求退避。冲每慰抚之。护坐臧罪，惧必济。冲乃具奏护本末嫌隙，乞原恕之。遂坐。《术艺传》：王早。宗，东莞郑氏，为县赵氏杀。郑氏执仇赵氏，克明晨宗族墓刑之。赵氏求救早。早为占候，并授以符，曰：“君今且。选壮士，令为，佩符。鸡鸣，伏仇宅东南许平旦，跟随向西北。乘黑牛。黑牛最，黑牛应第七。但捉取第七，必。”赵氏之。果言，乃郑氏五男父。诸并为族宗敬，故解两，赵氏竟免。皆怨仇之克解，恐甚少。）甚毁坏坟墓，亦视相杀之仇，报复亦毒及枯骨。（桓阆杀昙落，朱谦之杀朱幼，已第章第五节。世祖虑相报复，遣谦之随曹虎西。，幼恽，津阳门伺杀谦之。谦之兄选之，刺杀恽。司以闻，世祖曰：“皆义，问。”悉赦之。宽纵，宜乎相报之已。乃李充，父墓柏树，为盗贼斫，充手刃之，由知名，则并未伤及坟墓。羊鸦仁为荀晷害，鸦仁兄海珍知之，掘咎父、伯并祖及母合五丧。各半骨，共棺焚之，半骨杂骨，五袋盛之，铭袋曰荀晷祖、父、母某之骨。报怨，信野番之为。）风气趋，虽妇、（《晋书·列女传》：王广女。广仕刘聪，为西扬州刺史。蛮帅梅芳攻陷扬州，广被杀。王五，芳纳之。俄暗室击芳，。芳惊曰：“何故反邪。”王骂，辞气猛厉。言终乃杀。芳止之。第七章第八节述秃傉檀之女烈矣。王敬则女欲报谢朓，杜叔毗母激厉，亦斯志。《宋书·乐志》：魏陈思王《鼙舞歌精微篇》曰：“关东贤女，字苏卿。壮报父仇，身垂功名。女休逢赦书，白刃几颈，俱列仙籍，死独。”亦必本。孺，《晋书·孝友传》、王谈，岁，父为邻窦度杀。谈夜伺度。至八，乃杀之。归罪司。守孔严嘉义勇，列宥之。《梁书·孝传》：荀匠祖琼，五，复父仇市。《南史·孝义传》：闻夐，七，结客报父仇。为齐高帝赏。《魏书·淳诞传》：父兴宗，萧南安守。诞，随父向扬州。父路为群盗害。诞倾资结客。旬朔之内，遂复仇。由州叹异之。《孝感传》：孙益德，母为害。益德童幼，为母复仇。哭殡，以待县官。高祖、文明特免之。）亦奋。司宪必皆平，舆论亦必抑强扶弱，以名制，诚深意。之，毋借复仇之名，以报怨，称誉乎？失仁义，非已极难言，况乎失义礼，徒矜懻以为信？风俗之弊，随举端，病原皆极深远，固非论，期憾。