第369章 老衲还年轻
装绅弄鬼 · 波将金
布置完些,老王赵慢熊手。
离龙潭村近些,以赵慢熊叫老王开车,己准备搭便车目。”反正开车!老王提醒:遇马或采药、做驴友,注意收集蛛丝马迹。”
赵慢熊:很呢!
因为基站信号通,商些特殊联系案,赵慢熊挥挥手,背包,往远处走。
梦幻界内。守望禅师念念词:“悲夫长夜苦热恼,涂猛火咽喉。常思饥渴念,洒甘露水热清凉……”
石苓慢慢清醒,守望禅师正神望。
挣挣,现身束缚。”守望禅师,间差呢!干吗绑?守望禅师:刻。动。倒外等,似乎破门入呢?”
“吗?石苓努力望外,外漆黑团。
石苓努努嘴:既,干吗放?守望禅师摆摆头:劫数难逃,等刻。洒界水魂神罗,洒慈悲水。润及切……”
“等,怕!”
石苓。”怕呢!守望禅师:万,别幻化呢?石苓笑:光化之,谁敢冒充务员呢?”
“哎!守望禅师:任何表象本质。
本质。何况现惟危、鱼龙混杂,算务员保住良莠齐,更别各诡异术。刚才梦什?”
“!石苓楞:恩,梦很乱!样真管吗?”
“梦幻界做梦本质!以回慢慢整理呢!”
“吗?石苓激灵。
按照守望禅师,类梦境很巧妙东西,往往沟通冥冥之灵机,古代教做官黄六鸿《福惠全书》写,新县官莅境:“任,或至城隍庙斋宿”以便梦请教境内否悬未决冤案。
似荒诞,但巫术角度却理,因为古今,造神运动永止境。倚神设教造神,城隍土,本水土意念汇聚。
守望禅师石苓循循善诱,现代科以梦境、幻觉、由动、癖习、精神病、偏执、妄想等理状态破译潜意识“原型”。佛门早认识点,万卷佛,认为世常,红尘迷眼。讲究“破”。因为六根感知皆幻相,果够把茶杯杯弓蛇影感知“幻相”,为什够把外界感知幻相呢?因,问题正确答案,因为问题本身错。
元意识哪?埋藏潜意识最深处原始认知模式,积存类化史命冲动巨意识潜,荣格析理称之为“宇宙原型”或“帝原型”,或,本!旦被激,感觉己获思议超力穷智慧。
今许,仅仅静坐激潜意识深藏元意识巨内驱力,激某潜效应,便神通具现,以为己佛祖。真假?或……实走火入魔!“
石苓动声色,越挣扎现身束缚越紧。”为什跟?望守望禅师。
守望禅师避谈:申才放,之绝。”
“为什?怕吗?负责!
守望禅师意指:”世风、毒,佛以“缘性空”之,破除执、执诸妄,决陷入魔。为什丹历数千,入教修炼历朝历代以千万计,哪怕五胡乱华惨,因修佛杀父弑母逆案例,现代邪教却屡鲜呢?原因丹修炼,净化身体系统工程,积德善放修佛首位。但为何传授普通何辨妄灵明?
答案:“想,被,凡,皆梦。”因,佛门先贤愿,庄严像。慧《坛》云:“众边誓愿渡,烦恼尽誓愿断,门量誓愿,佛誓愿”。佛明“”什,“切幻相”——即,“若诸相非相,即”。因为真脑,脑真。因,青灯古佛佛,佛实相幻相,因!
守望禅师诵念佛祖《金刚》文:“,即诸义。若言:‘阿耨罗藐菩提’。须菩提!实,佛阿耨罗藐菩提。须菩提!阿耨罗藐菩提,实虚。故:切皆佛”“灭度量数边众,实众灭度。若菩萨住相布施,福德思量。因,切修证,修修真修,证证真证!即佛,即!”
“实相什?或佛真义什?答案,实相相,即切皆幻相!六识神通,或切超感官、超力副产品,值沾沾喜。真正悟证悟:眼耳鼻舌身意、色声香味触,以及山河虚空、色身妄想、佛祖佛,死幻相!佛真义!“虚空粉碎,平沉”秘密!”
石苓感:“佛门相比丹确殊途归,实儒、、释教圣早认识,并以“穷理尽性以至命”修养功夫导入正途,由。丹则六识神通,并更步弃,转识智,由开先,认取,修炼阳神。《仙正理直论》云:“五通眼通、耳通、神境通、宿命通、通,阴神之神通”。
《仙佛合宗》亦云:“惟神境通,乃识神。若保扶君,即为识神转,却喜修证,欢喜魔已入矣。曰喜言间之祸福,喜言未之机,祸旋踵至矣。惟慧,则转识智,始证胎圆之果”。由知,谓“宇宙原型”原始表象,仍属意识,潜意识最深层次,丹谓之“阴神”层次,丹仅视为步开元意识必程序已。
《句?述佛品》云:“诸恶莫,众善奉,净,诸佛门”。佛陀教“善观,善知”,宰,伏,净化意识毒、八缠、九结、秽等,“锻铁,滓器,器即精。之,垢染,即清净矣”。佛门《四章》,之万卷丹,皆离“炼”字,《唱真言》讲最为详尽。《仙佛合宗》云:“万象空空,念,六根,尘染,即本之性体完全。虚,则,现,未,顿证最乘,何必修炼己之渐哉!”丹《九层炼》之术,足以降伏妄。
丹,陆战朱鹅湖之,陆九渊云:“手攀南斗,翻身倚北辰,举头外望,般”,宇宙内,乃己内;己内,乃宇宙内”。儒先贤志向,张载讲“为立,为民立命,为往圣继绝,为万世开太平”。佛门独树帜,儒寒窗、全真戒律、符箓山箓层层考核相比,很容易明性,微言义以最清晰明式指实相佛真义!,恐鱼龙混杂之憾!”
听知褒贬话,守望禅师颔首:“石苓谬赞。啊,佛门广,便门,为众皆苦。领悟点,以非常容易理解《楞严》视“眼”两段话:第段话:“切众,始,颠倒,业,恶叉聚。诸修持,菩提,乃至别声闻缘觉,及外,诸魔王,及魔眷属。皆由知根本,错乱修习。犹煮沙,欲嘉馔,纵尘劫,终。云何。
阿难,,始死根本。则汝今,诸众,攀缘,为性。,始菩提涅槃元清净体。则汝今识精元明,诸缘,缘遗。由诸众,遗本明,虽终,觉,枉入诸趣。”
第段话:“诸善男,常言,色诸缘,及使诸缘,唯现。汝身汝,皆妙明真精妙现物。云何汝等,遗失本妙,圆妙明,宝明妙性。认悟迷。晦昧为空,空晦暗,结暗为色。色杂妄想,想相为身。聚缘内摇,趣外奔逸。昏扰扰相,以为性。迷为,决惑为色身之内。知色身,外洎山河虚空,咸妙明真物。譬澄清百千海弃之,唯认浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤。汝等即迷倍。垂手等差别。为怜愚。以相比走高端路线儒,佛克制妄验极丰富,因之正宗坐禅般误入歧途。”
“愚”?石苓显更关。
“众皆愚!佛泥塑木雕,黄白之物。神通皮相,足为。释迦牟尼佛祖,:“万般神通皆术,唯空空唯。”术修持追求目标,修持目求。外山河虚空四色身、六根妄,真显现幻相。果错误认为妄想……梦假妄想,真话,修佛悟则“犹煮沙,欲嘉馔,纵尘劫,终”。
正佛祖“垂手等差别”,果够正确认识点,觉悟“佛”,反之则迷惑“众”。以广神通,实舍本求末。惜愚目光短浅,以神通为正。特别些僭称佛祖则变本加厉,旦修炼至,神通,便“”限膨胀,往往以造物居,吹嘘己推往知,消灾祛病,敛钱财、广收徒众,急封教名列仙班。殊知鸣意神通,“眼通、耳通、通、神足通”层次部,永远具佛门六神通另外两通“宿命通漏尽通“——观间线掌观纹神异”。
”何况些修持越低,意识越差,贪欲越强,越易走火入魔,越敢胆妄为,社危害越。由些鱼龙混杂教首传授,更以盲引盲,诱导信徒长间静坐,达精神恍惚状态,长以往,表层显意识理智模因规范堤防遏止终被冲破,引潜意识邪恶爬虫本,产异变格为式,现量匪夷思案例难解释。“
守望禅师显很气愤:”想,老衲轻,历丹典绝记载之,风气开放,本以为迎佛兴,却料些僭称佛祖伪修持,乘全修热、气功热、养热、术数热、模因热之风潮,以簧之舌蛊惑高层,创立邪教聚敛钱财,千万善良民众诱入迷途,现静坐炼功杀、杀,甚至杀死亲父母、妻儿女等逆案例!”