第383章 三山滴血

守望禅师现‘阴身’形态，，突现手，却狠狠掐住脖。

守望禅师震惊现，己居逃掉手。更惊，手传神秘恐怖气息，己阴身内量犹决堤江河般，滚滚流入体内。

谓”阴身“佛门，据亡断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎之历程称之为’阴身‘。般言，死皆阴身。善恶则。积极善，认真修，宝及净土深具信，断气毋需历阴阶段，刹间往极乐。升及狱亦等速。

但石苓认为故弄玄虚，’阴身‘，丹阴神格化潜意识，称“梦身”，具离体体验、遥感、遥视、预知等超常意识潜。意味牺牲苦功德，历代修持阴神化为虚量之体，以真正穿透实质物体障碍。己愿意，般绝感应甚至碰样体。

“且”！，居吸噬阴神！

“”！什邪门功？”守望禅师绝望瞪眼睛，满思议。听丹、佛门邪门吸收阴神量为已功。

阴神。间修持命磁场量两相立！很难直接吸收。

“体制力量！”玄武坛娓娓，字字诛：“感谢北魏嵩山北师师君寇谦之，首创以制之，魏太武帝支持，变官制度，门气运气数相连，首先，治政，张抛弃反朝廷倾向。求包括官内士兼修儒教，倚佐辅命。次，官传承，以师徒相传制取代世袭制。官为规范，严禁官掠夺民财富，废除丹盛“黄赤之术”即双修身术，净化官队伍修持环境。，南朝刘宋庐山士陆修静以《门科略》提整顿官制度具体措施，规官依功受箓、按级升迁、署职、取消官世袭特权等。

陆修静提倡官“服，别贵贱”，试图制官服入手，重塑官权威。变丹抛弃丹世俗王朝容因素，因朝廷重视，使丹民间教门转变为合乎封建统治根脚需朝廷教门，促丹向王朝层展。南北朝始，朝廷始设相应官机构并委任官吏，管理门务。期，官教职转变为官职开始。官衙门为朝廷部门部。北周、宋左、右街录院，掌丹务，先属鸿胪寺，政六，改属秘书省。明洪武五属礼部。清沿置。掌关丹信徒务。官称正印、副印，设左右正、左右演、左右至灵、左右玄义等。各省则府置纪司，州置正司，县置司。清代沿置，现协身！”

守望禅师接言：“西演化莲花之相，花开，何必虚应故。”话毕，等玄武坛开口，却直接现身形。，老尚垂垂老矣样，……四头，八手金身，八手各执璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、白钺、幡幢、加持神杵、宝锉、银瓶等物，开言：“阿弥陀佛！老尚今舍身伏魔！”

玄武坛终动颜色，“老尚，瞧，世转修持点灵明性体，居舍爆，坠入畜啊，惜！”深吸口气，嘴默念咒语，脸色潮白瞬息转为潮红，眼睛死灰色变精光闪闪。忽星光乍现，玄武坛现七头四臂。五头为男女老少壮病弱，四臂各拟四印诀，或喜、或哀、或乐、或颠、或悲、或痴、或怒。“叱！”玄武坛骤喝，本覆盖满身佛光倏化片血腥，更产股死寂怨气，连座坛转为血红色。恰，开口：“佛门讲究业报吗？门星宿宿怨啊！为便辖制丹，历朝朝廷但严防死守，更实践总结“以教治教”政策。即枢及相关部门统辖，由丹内部各级首领管理教门务。野，丹原四派坛，龙虎山师派为正玄坛，茅山茅君派则为清坛，阁皂山葛仙翁派称为灵宝玄坛，西山许旌阳派号为净明坛。因朝廷以夷制夷之策，以龙虎山张师奉旨领丹，故符箓山均收归龙虎山师府，乃改正玄坛，为“万宗坛”，断送祖庭！

空口白话，曾记否，隋朝把门修持师号威仪纳入官体系，丹制度化之，枢政区划相致，官衙门为枢丹管理部门、丹管理部门、基层宫观管理部门层次。隋朝丹管理部门鸿胪寺属崇玄署，隋炀帝建立，置令，负责管理京城及诸州士簿账等。隋朝始设威仪官，充门威仪士王延等。唐承隋制，崇玄署改隶宗正寺。唐朝官体以布全各级威仪使为，枢官承隋制称门威仪。外，威仪或宫观威仪。宫观现，丹向熟教门转变标志。

唐末宋初，丹师清、灵宝派开始别以龙虎山、茅山、阁皂山宫观为活动，形著名“山符箓”。即茅山清箓，阁皂山灵宝箓，龙虎山正箓！门抱团，但朝廷早防微杜渐，宋朝官制度展高潮期。六朝以及隋唐近五世纪断完善，官制度已趋熟。朝廷建立完备官管理机构。奠世官制度总体格局。宋朝设级官机构管理丹务。第级：京师录院。录院司，枢丹管理机构。曾隶属鸿胪寺，政六，改隶秘书省，建炎，并入尚书省祠部。由士担任各机构官。京师录院供职，熙宁间右副录陈景元以及光宗左录留光等著名丹先贤，却为朝廷走狗。

第级：正司。路、州府、监、，县级。朝廷诸州监设通判、正、监等官，管理本区门。第级：基层宫观。宫观官称谓知宫观、观、监、住持等。宋哲宗绍圣四，朝廷更令，封以龙虎山、茅山、阁皂山为本山正、清、灵宝派为“箓山”，民间称为符箓宗。以现派、神霄派、清微派、东华派均为符箓宗衍支派之。山鼎立，领导整江南区丹，朝廷算荣俱荣、损俱损！

但南宋气息奄奄理宗期，情况微妙变化。宋理宗皇帝表因为张师禳灾功，实际为扶持龙虎山抗蒙元麾全真，封张为提举山符箓兼御诸宫观教门”。，早宋理宗被蒙元灭亡夜候，龙虎山海拔高度，已被为提茅山阁皂山之。惜龙虎山烂泥扶墙，压全真，反做蒙元黄金族走狗，断送宋江山！

为争取江南师南宗丹各派，建立并且巩固统帝，以萨满教蒙元朝廷丹实扶持政策。枢崇政策指导，蒙元官衙门设置呈现新特点。即集贤院统辖，各派划片置署，区域管理丹。以蒙元德八，第八代师张材加授正教、领山符箓为最终完标志，丹才实现丹阶世俗王朝官阶最终结合。唯丝宋血脉被送崂山遁入空门，却导致崂山为全真杀鸡儆猴象！”

“听听听！”守望禅师完，立即念动咒语，佛身崩解，脱掌握，升腾，凌空悬，再次变悬浮半空，万丈金光，金光隐现数佛陀。菩萨侍候左右、金刚护、力士听宣。佛陀首，明王左，罗汉右，再边却比丘、比丘尼、居士正虔诚合拜颂。金光之，现数珈蓝、八部龙众，排排队列却四诸神、佛兵。之间，佛光普照。梵音，响彻片，震动寰宇。感己犹身处传西佛教极乐净土之般，些佛陀竟产膜拜思。佛光照耀。梵音阵阵。骇现，智逐渐模糊，身竟由往佛塔飞。

玄武坛身七头四臂膀倏化虹光，横贯向佛塔垂万丈佛光。才贯穿佛光，便感身轻。随之醒转。待己竟知觉走向佛塔，由吓身冷汗。骇思忖：“虽佛教正。但鼓惑项，更胜正宗邪，难怪些仁波切被石苓待。”

“邪魔外！”守望禅师声音雷霆，轰巨响，仿佛光凭愤怒咆哮摧毁敌。

玄武坛却哂笑：“外，佛门才外物入侵！且虽口口声声武周灭佛什麽，表现受害，实历朝历代佞佛君王更！怜门却被严防死守，特别近代存，亏明清朝丹管理！”

声音直疾徐，刻却咬牙切齿：“朱元璋，亏门庇佑，却恩仇报，安排，官历玄教院录司转变程。洪武元，明太祖朱元璋立玄教院，为枢管理丹机构，令士善悦为真，领丹。直洪武四才取消玄教院。洪武元，张正常入朝，师之号，封为真，世袭。洪武五，京师始设录司，为管理丹最高机关，隶属礼部，辖士仅仅为全真、正两，实际支持全真、正吞并些门派。谓凡等：曰全真，曰正。设官给俸，隶礼部。

明开始重佛轻，建神乐观郊祀坛西，设提点、知观。初，提点六品，知观九品。洪武五升提点正六品，知观八品。凡遇朝，提点列僧录司左善世之，录司左正之。，各府历设，纪司，置正副纪各，，正纪仅仅九品。

朱元璋帝王术厉害，鼓动佛两门两败俱伤之，更四清理释、教，限僧度给牒。凡各府州县寺观，但存宽，并居之。凡僧，府四，州，县。民非四以、女非五以，。初规司衙门官“全依宋制，官支俸”。洪武五月，改录司各官依品支俸。八令僧赴京考试给牒，通典黜之。

，纵士真、高士等封号。赐银印蟒玉，加太常卿、礼部尚书及宫保衔，至封伯爵，皆宠幸，非制。门兴衰，全凭间言决！譬明孝宗初，句话贬黜李孜省以真、高士及正演诸官百，诏真降左正，高士降左演，追夺印章及诸玉器。录司留正等八员，余皆废黜。隆庆间革张师系真，止称提点。万历皇帝初复之。扶持符箓山另外两，已落阁皂山、茅山，各设置灵官，正八品。太山提点，符箓山次治之。

入清朝，以蛮夷夺，官制度承袭明制，更加严密。皇太极聪六，各庙以录司综之。凡谙义、守清规，给予度牒。尽设录司。左、右正，正六品。演，六品。至灵，正八品。至义，八品。俱。设各城协理各。官兼正等衔，给予部札。协理给予司札。龙虎山正真正品。提点，提举，箓局提举，由太清宫官充补。各。副理。赞教四。知八。提点以，并由正真保举，报部给札。顺治，停度牒纳银例。八，授张应京正嗣教真，掌丹。康熙，录司员缺，及以次递补。六，诏令录司稽察设教聚，严处。雍正九，嘉官娄近垣忠诚，授四品提点，寻封妙正真。，提点以次员缺。乾隆元，酌复度牒，并授正真光禄夫，妙正真通议夫。五，正真诣京祝万寿，鸿胪寺卿梅瑴疏言：“流卑贱，宜滥厕朝班。”，停朝觐筵宴例。七，改正真为正五品，许援例请封。，以官品秩较崇，复升正真正品。九，真府监纪司张克诚留京，置协理提点。四，授克诚提点，兼京畿录司，省协理。至光间，师朝觐惯例被取消。

丹符箓律收归师管理，宋元之，至宋朝候，皇帝寻访师之裔，厘昭穆次序，使师脉以光，休。明朝至鼎盛，辖制更加巩固。清朝降为五品，京朝觐，拉打，防止再现间。声，张陵点逆底，被孝贤孙卖干净，以门千崩离析，换龙虎山千世钟鸣鼎食！但指望再建，万万！近百顺、康、雍、乾、嘉朝崇皇帝，历史非常罕现象，皇帝诸娄近垣王常月利。即便样，雍正皇帝开宣称“举非崇奉丹以祈福祥”怕粘“崇”恶名！实奇怪，越末代至，间越丹门羽士怀警惕！昙花现，丹赖以贵盛层路线被堵死，丹失挟君威以振仙码条件。却哪第条路走！

失揭竿勇气龙虎山，知献媚蛮夷，，清初皇帝般王朝权贵眼“崇”意味“乱政”！汉皇帝崇失教训历历目，丹适应清王权治政努力失败，丹门羽士整体性衰落已避免。继常凯申布神祠存废令，令查禁、收供奉月、文昌、五岳、四渎、东岳、海神、龙王等神明宫观，虽执力度够，但丹受重冲击。北伐战争龙虎山张恩溥师抓囚禁、游街，适逢赶裂，张恩溥才逃。汪伪期，华东清虚观、桐柏宫、斗姆宫等著名观牵头组织伪华丹总，很江东高署名任职。

且至今，丹内部仍纠纷断，最初原因南北全真正被朝廷挑动丹鼎派符箓派之争，全真投靠蒙元黄金族，正臣服洪武皇帝，开始统合门派，以雷净化世间清微派、侍奉紫微帝派、崇拜昊帝追求混沌太、以《德》使占星望气术楼观等等统冲突。甚至祖庭灵宝派被诬陷投靠蒙元，为门敌，乃至符箓山临坛箓受箓，师按正传统派、辈份取名。真正投靠蒙元正却意气风，赣西龙虎山师传改称“山滴血派”，“山”已包括衰微赣西省清江县阁皂山，指赣西龙虎山、江南茅山、湖北武山。蒙元休全真更占崂山本山！”

玄武坛咬牙切齿，身血光逼佛光消退，“山滴血，滴血重，门灭，凋零！虽本侵华候，丹戮力共抗外辱，但景长，光复，急表现张恩溥张师筹划组建辐射整南松江市丹，并以为平台建立华丹总。场配合伪高功，全真士李理山。正组织丹团体，请全真士担任长。鼎革之际，为江南丹站错队两位领袖，张恩溥逃亡东宁，李理山留神州。李理山青白党层关系良，据称伊利扎洛夫曾拜为师，并些蓝衣社员交往甚密。五代初，李理山被举报私藏火器弹药，关监狱久死，死亡间、原因均明，张恩溥师逃往东宁，龙虎山师府愁云惨淡，连累些因为民代名义属符箓山门派万马齐喑。

六代师张恩溥真倒，跟随常凯申迁至东宁走之，正传播东南亚区，虽仓皇，但统传承功德甚巨。苦留师张支脉，纷纷接受制裁，洗革，重新做。直世纪八代初协长黎遇航。黎遇航身茅山，名黎顺吉，正旗清传，协历任长惟火居士。位黎长历很复杂，抗战期，新四情报员，毁抗，亲父亲被本打死，真正革命先辈。解放初，剃头、辞教门职务教师。协筹备，被朝廷调首参筹建。特殊期协停止活动，回茅山太平。七代末八代初，朝廷恢复协，回首协长。黎遇航龙虎山，表示寻找轻丹并恢复师府。张氏很激动，推清镇居住，表才、身孚众望第六代师侄孙张继禹。黎遇航非常高兴，很快推荐张继禹首读书，读完书被留协管理图书档案。被师张寄予厚望张继禹长待首，服组织安排，做档案员，做秘书，做编辑……反正坐办室文职工，断获各荣誉、头衔，职务迅速提升，直做协副长，但始终获回龙虎山统领教众机。

全真士热情陪伴，岁、风华正茂青士，办室纸堆慢慢熬叔。直张继禹四岁候，估计宗旨改造差，黎遇航死，以放，协才给安排广泛接触信徒位置：西山万寿宫持——净明祖庭。忠孝净明虽名义挂正旗，但为四师许逊许师传承，己独立统，空降教派做，疑被架空命数。，黎长找县区，现六代师外孙鲁金涛，认为刚满八周岁、正读高伙错，值培养。安排鲁金涛首习两丹知识。八代期，张继禹首继续读书候，鲁金涛改名张金涛，协支持入师府，除张金涛，师府位张青剑。张青剑原本赣西某师范马列义教师，问很，退休曾被邀请编写志。官，张金涛专门延请张青剑师府做研究，研究研究，最终研究首任师府管委任。换届离开，继续研究处任职。张青剑被认为张金涛智囊，龙虎山师府灵魂物。”

“真佛门述因果报应啊！”玄武坛哈哈笑，“循环，报应爽！师府败卖门，结果食果，今翻覆，全真混协，死灰复燃，些孤魂野鬼，本以为以野师协派师谱系冲突！想除江相派散偶尔抛头露，本土龙虎山师张再师府指手画脚权利。本世纪初，东宁师族张祯宣称获陆师族认，继承师职位。张金涛掌控师府布则言辞硬告，意为谁师，朝廷算，张资格。师，管张师认认，师府承认。

情结束。东宁师脉更笑，凭南张北孔千世盛名，本以为以展拳脚，让师系再次恢复力量，结果跟青白党混久，江湖袍哥套，开便之门，阵，师教类，实鱼龙混杂。概张恩溥张师逃亡东宁，拉拢势力考虑，因素，东宁巫师愿意师府表示尊重并且掏钱，以给予正规箓。连东宁闾山教改名为丹闾山派。知即便初参反抗据，神州丹界完全接纳闾山教些草台班。”

半放嘴炮半斗，守望禅师周身震，周围立即响边梵唱，飘满数花！“闾山教！”

玄武坛气质再次变化，回身气质内敛温，仿佛世争玄龟般，但却样流露比山岳更强、比海洋更深沉信，仅，身边隐约现血色幻象，幻象之菩萨低眉被六轮回，金刚怒目被魔浸染，神转动宝轮碾压千世界，……血色异相尽言。仿佛佛梵唱清修乘园林，却被妖邪占据，化邪神府邸！

“清楚闾山教什货色！最迟唐宋期，福建或附近区形性外群体。群体源古楚巫风，古代湘南少数族裔关，它以巫术为核，闾山具某群体认感。闾山并存现实，传它位闽江，凡。闾山教众系统，各系尊己巫术祖师。，巫师样，闾山巫师什门户之，顾客愿意接受，教九流崇拜象，供奉、请神目标。宋代朝廷曾推禁巫，干预儒、释、教之外教派传播。为保全己计，闾山巫师别附佛、丹。

白莲教样附佛门号称香花尚，诡称释迦化身传，直被传统佛门排斥，虽勉强延续至今，但甚兴旺。附丹若干派系，流号称红头、乌头士，或叫司、师，诡称为许逊传，早期被丹承认。全真南宗五祖之白玉蟾，语录曾谈闾山，：“巫之，始娑坦王，传之盘古王，再传阿修罗王，复传维陀始王，长沙王，头陀王，闾山九郎，蒙山七郎，横山郎，赵侯郎，张赵郎，知几。认为闾山巫术流派。另外娑坦、阿修罗、维陀始等名号并非原。昔巫之，曰盘古，曰灵山，复闾山，实巫。巫亦窃太之语，故彼太咒言。

闾山教附丹，表示闾山九郎丹忠孝净明许师许逊，内部称为许九郎。闾山教情况类似梅山教等等，南流传甚广、以巫术为核准教门群体。附丹巫师长期拿正规箓，己内部通闾山牒，少数模仿正制造些伪箓。由东宁开辟较晚，历史很少正规僧、渡海，信仰基本闽山教斋教盘。

由明教演变秘密教门组织，融合白莲教，崇奉弥勒佛，以“普”为宗旨，渊源追青莲教，再往则以追溯姚门教、乘教为教。明清以，江南各省广为流传。被左宗棠镇压，由清廷严密防范“围剿”，斋教蹶振，漂洋海东宁，现今包括龙华教、金幢教、先支。揉合罗教、儒教部佛教思想，由修传袭，持教仪，茹素，剃，穿僧衣，民众习称神职员为菜姑、菜，治期被视为佛教支派，但实际教义根源传统之台湾佛教信仰别，故民间称之为'佛教'。斋教什伏羲、老龙吉、神农、广、黄帝、许由、唐尧、巢父、虞舜至燃灯佛兼收并蓄供奉，举、仪式固建筑称为斋堂，别般佛教岩、寺，根本附佛外。

虽现今斋堂逐渐转化为佛教佛堂，改由僧侣持，原菜、菜姑剃度。但些外巫师或士尚依旧些真，通常什超越凡俗追求，更修炼内丹、外丹，往往满足收钱做，为顾客打鬼驱邪，超度祈福。为让顾客满意，甚至做，添加些踩刀山、登梯杂技表演。简直斯文扫！”

“既已末代，随波逐流难免，真正末降临，许普通消灭！守望禅师显放弃抵抗，意志消沉。

“以懂太少嘛！坛悠悠：月神启示已告诉：真正让末代降临，真正丹，保之，危机，机遇！……算，？现角，咒力归戏唱……反正长，久，龙虎山些门败类，海印寺样，灰飞烟灭……再建业场。”