第1110章
再造盛唐从召唤玩家开始 · 肥鸟先行
鉴真惊：“朝堂已开海禁？”
李源：“啊，今扬州港内，万船竞渡，海贸达，朝廷已取消禁海令，允许沿海区外商做意，禁止百姓海。”
鉴真几乎热泪盈眶，为扶桑，鉴真七次渡海，惧怕被朝廷追捕。
几次渡海失败，差点被官府问罪。
想今唐已再禁海。
鉴真问：“河东内乱呢？”
鉴真东之，安史之乱开始，段海边传消息，安禄山兵反叛。
扶桑王庭议论，支援唐朝廷，鉴真听闻故内乱，些牵挂。
李源：“今安之乱已平，今安。”
“阿弥陀佛。”
鉴真双手合唱句佛号。
李源老尚，忍住问：“老尚，为何唐，远渡重洋扶桑？”
鉴真再次口诵佛号：“贫僧曾许宏远，扶桑传。”
李源忍住：“扶桑己佛教吗？”
鉴真：“扶桑僧以佛之名，功利之，扶桑为正本清源，传真正佛。”
李源佛门内部派系之争理解，鉴真信仰虔诚，倒世少。
鉴真几次东渡扶桑，代几乎闯鬼门关，几重弟东渡候身死。
鉴真本身差点失明，知明寺整江南名声最响尚，以唐今崇佛风气，鉴真以入交往唐卿名门，社位点低。
李源扬州候，听鉴真每次讲，扬州城内万空巷，明寺门口挤满等待讲百姓。
样尚却东渡扶桑，份传教热情确实愧盛唐开拓气象。
李源想论坛问题，鉴真：
“老尚，扶桑宗门林立，仅仅佛门驳杂，信佛很，何传？”
鉴真：
“确实，扶桑以妖鬼为神，号称万千神社，除佛门之外神信仰，贫僧刚刚扶桑候确实遭遇很困难。”
李源奇鉴真，史书鉴真刚刚扶桑，立刻折服扶桑僧百姓，立刻东寺开始整顿佛门，迅速佛教扶桑推极盛位。
但真正身代，李源才知史书寥寥几句话，重量。
知耗费唐朝廷数力物力，死伤千万口安史之乱，史书几段话。
史书惜字金，鉴真何折服扶桑僧俗，绝简单，总真外尚念吧。
鉴真笑：“，唯立死祭。”
“死祭？”
鉴真点头：“扶桑神林立，但诸讲死之，贫僧诸东寺辩，讲死之，众皆言。贫僧扶桑立死祭祀之，扶桑僧受僧命。”
李源理解，鉴真己东扶桑之，佛门改革遍，李源终恍悟。
简单扶桑原始信仰简陋，众神教信仰本土佛门，死世界解释很单薄。
鉴真扶桑之，描绘详细栩栩死世界，并且给套给亡祭祀仪轨。
套东西，让整扶桑佛门非常推崇，因为众周知原因，祭祀亡门意。
知世操持红白喜司仪，最赚钱业之。
候鉴真东寺僧碟，相放葬礼司仪执业牌照。
通认，才官认证拥沟通死，操持葬礼“司仪”，才接白活儿。
候开始，东寺才为扶桑佛门圣，因为认证值钱啊！
李源眼尚真佩服，果史书留名字，简单。
鉴真等垄断佛门死解释权，为什现代扶桑现样奇怪景象，论什信仰，葬礼由尚办。
扶桑佛门论怎沉浮，但永远垄断葬礼门意，社位太低。
什叫做万世之！叫做万世之！
李源鉴真：“实次节度使派扶桑，扶桑通商，知老尚什教？”
鉴真愣：“扶桑王庭怕乱。”
“何以？”
“王隐退，倭王志力，寡民穷，诸侯林立，扶桑乱之相。”
李源鉴真再次高少，历史任倭王确实孝谦王冲突，最任倭王被流放，孝谦倭王再次复位。
扶桑安奈良代复返，倭王很快失实权，入卿把持王政平安代。