第113节

比阿喀琉斯。

阿喀琉斯友战死，才真正投入特洛伊战争。为替友复仇，杀死特洛伊王赫克托耳，并誓赫克托耳尸体拿喂野狗。赫克托耳父亲营求，请敬畏神祇，阿喀琉斯却以为。：些神祇为类规命运，己却优哉游哉！

，阿喀琉斯最答应老请求，并停止攻城，以便特洛伊足够间安葬赫克托耳。但敬畏神祇关，被老丧特洛伊王感动，并想己迈父亲。“僧佛”，希腊管。佛，僧。

则风采。

周崇拜神，炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、文王、武王，漂亮漂亮知，德高尚则毋庸置疑，或许质疑。连些神，贡献功德。比光，以瞻仰；五，赖以存；名山川，产财物。，谁把神？28

神祇功，鬼德，必漂亮。

神华，最高善。

功德神祇周“纪律检查委员”。周王位名叫史官：神祇降临间，般两候。兴盛，灭亡。候，神高尚；候，神邪恶。虢位名叫嚚史官则：果兴盛，听民；灭亡，听神祇。因为神，既聪明，正直，专。想怎样，帮怎样。果存失败，神让死。29

史嚚话，很意思。

按照史嚚，类命运并神决。恰恰相反，神决策反倒决。，神让步步高升；坏，神让万劫复。神够，给加速度，加快兴盛或灭亡。已。

样鬼神崇拜，难叫宗教，叫信仰？

。

该怎？

鬼神宗教，崇教信仰。

华夏民族文化特点。略差异，非南北。简单，北更张把鬼神崇拜变伦理德，南则更愿意变艺术审美。但信仰，则南北。唯，历史汉民族影响最宗教，便最像宗教佛教教。佛教讲觉悟，教讲仙，信仰。

以跟相呼应，希腊。

把宗教变艺术希腊，实质信仰。由带处，早早建立本精神；由带麻烦，则核价值观很难恒。30由之故，希腊文明终陨落。希腊本精神，以及科民，暂坠入深渊，才通文艺复兴弘扬。但，便牢破。

问题，样存。

本精神早熟。因，何保证观念恒社稳，煞费先贤苦。周办，建立井田、宗、封建礼乐四制度，由维持数百太平。但春秋开始，礼坏乐崩。井田制封建制崩溃，古，德沦丧，社陷入长间动荡。，春秋战，华史异彩纷呈另华彩乐章。

记

轻

记读《诗》，最打动《关雎》，《汉广》──

南嘉木，

靠；

汉水女神，

追。

汉水样宽广，

真希望；

长江样绵长，

真向。

喜欢诗，因为失恋。

儿，新疆产建设兵团垦农场农工。住干打垒，吃玉米，干体力活。农场什娱乐活动，电视电脑更闻未闻。幸奔赴边疆，随身带几本书。遇难农闲，便翻译《诗》《楚辞》打。现，回忆译文，比《狐》──

狐狸找象，