第40节

希腊罗马另条路。政治体制实许，包括贵族政治寡头政治。简单，雅典选择民，罗马选择共。雅典民存百，被马顿王征服。罗马共则存近五百，君制。西罗马帝灭亡，差五百。[11]

航线，样。

但，构海图素，世界各民族却相。最重，共关系、共务、共权力、共机关共规则。规则，民约、君王，以及礼。礼、王、约，原则应该文。权力使，依靠令文书。因，各文明古己文字，比古埃及“图画文字”，苏美尔“楔形文字”，克特“线形文字”，印度河“印章文字”，“甲骨文字”。“文明界碑”。

，选择航线灯塔什？

安全由。

安全由，像平效率，矛盾。侧重点，选择两样。更重由，选择民制；更重安全，选择君制。因为民政府必弱势，非保证民权利受侵犯，民由被干涉。但样政府想集力量办，古代便难免力。数古老民族最终选择央集权原因之。啊，灾害需抗拒，外强敌需抵御，政府非强势。[12]

问题，安全以技术解决，由却靠制度保证。因，世界各民族殊途归，最终走向民。之，走漫长路，包括西，包括。

，什航程弯路，什探索毫意义。民族勇往直坎坷曲折，全类共财富，以互相借鉴。为，恐怕走走航路，并顺便访问几港口。

比雅典，比费城。

* * *

[1]请参奥斯伍尔德?喜仁龙《北京城墙城门》，北京燕山版社1985版。

[2]古老文明创造农业民族。埃及把己土称为“克麦特”（kt，意思别沙漠“黑土”），古巴比伦份文献称“田命”（崔连仲编《世界通史?古代卷》第101页）；印度，“田被测量”（《梨俱吠陀》）。

[3]关塔萨代芬图，斯塔夫阿诺斯《全球通史》。

[4]安特卫普标牌，刘明翰编《世界通史》（世纪卷）。

[5]逃亡农奴因城市由，斯塔夫阿诺斯《全球通史》。

[6]福建客土楼堪称“迷型城市”。它外圈夯土厚重墙，箭垛、枪眼瞭望哨，正则共空间。居民平各各，集商量。果遭遇侵略，则仇敌忾。

[7]《语?周语》：“兽为群，为众。”

[8]即“炷”本字。篆字，像盏油灯之形，点代表灯芯燃烧火苗。以，本义即指灯芯。字为、长以及持、掌管等义，故另造“炷”代替它本义。《文?丶部》：“，灯火。，象形；丶，丶亦声。”本义为灯头火焰。

[9]最早实现“央集权”埃及。元3100，以孟菲斯为界埃及（尼罗河游）埃及（尼罗河游），纳尔迈（叫美尼斯）武力征服变统帝，“第王朝”。

[10]印度“阿育王代”为元273～236，相战末。

[11]元594“梭伦改革”，元337马顿王腓力世签订城之盟，雅典民存百。元50927，罗马共近五百。屋维建立帝制，西罗马帝灭亡，五百。

[12]安全由，像平效率，矛盾。侧重点，选择两样。更重平，选择社义，尽管社义讲效率；更重效率，选择资本义，尽管资本义讲平。因，资本义社义，以互补。类终矛盾找平衡点，走共富裕路。

民雅典渺孤独，费城则它转世灵童。

灵魂，便独立、由、平等。

第章

雅典费城

民意外

战夕，现叫做山西谋杀案。世袭晋夫赵桓世，立即被族集体谋杀。理由赵桓继位，原本符合任赵襄遗愿。因，儿但袭爵，必须被杀掉。

，雅典街头卖香肠却被撺掇政治，因为被认为具切民派士共特点：身卑贱，做买卖，厚颜耻，蛮讲理，全老赖。位：以为什民领袖？问，德，既卑鄙知。

哈哈，太玩！

，雅典情，史实，剧情，古希腊戏剧阿斯托芬讽刺喜剧《骑士》情节。戏晋倒霉鬼被杀元424开演，头奖，因它历史，或以历史。它至少明，雅典，很些民政治以为。

意味深长。

众周知，雅典城邦民，类历史第例。它世，被功典范备受推崇。谁想，竟遭嘲讽？更具讽刺意味，喜剧原本最具民性艺术样式。喜剧，尤讽刺喜剧，民氛围才立足之。民，喜剧才真正享受最充言论由，惧怕因为刺痛某些权势物受政治迫害。，最民艺术却被嘲讽民，真让情何以堪！

转念想，现恰恰民制度优越。想想吧，反民以声己反，获满堂喝彩，请问什制度比更坏呢？

但“最坏制度”，却异类，甚至意外。

左邻右舍知。

实，雅典试实民两半世纪，世界格局绝非民浪潮风云涌，君制度遍开花。埃及，早雅典民改革两千五百，建立第王朝，刻正儿变波斯王朝，儿变埃及王朝。西亚，则雅典实民制度千七百，便走马灯似现王：阿卡德、巴比伦、赫梯、以色列–犹太，亚述帝波斯帝。跟雅典代印度，则走向央集权——春秋战走向秦帝，印度列代走向孔雀王朝。搞民吗？。

连希腊本土，政体并悖：雅典，民政治；科林斯，寡头政治；斯巴达，贵族政治。[1]文明点，希腊扬镳。

民雅典，渺孤独。[2]

因，阿斯托芬使民权利尽情嘲讽民制度，想，雅典2550平土政治实践，连它功失败，验教训，为，为泉眼。千百，长参树，泉眼变滔滔江河，变“顺之昌逆之亡”世界潮流。