第165节
易中天中华史第一部:中华根 · 易中天
必须问第问题:拔毫毛干什?
情况,满足统治骄奢淫逸。剥削,甚至掠夺。,剥削掠夺打“私,利利民”旗号。谓“拔毛利”,则圈套陷阱:先哄骗献毫毛,再哄骗献肢体,最哄骗献命。
因,付办,干脆把话底:别命,算根毫毛,给!
许,杨朱寥寥数语背思想逻辑。
样,毛拔错吗?
错。
杨朱思想,便历史,甚至世界历史第份权宣言。
权宣言
杨朱权宣言全文──
损毫利,悉奉身取。
损毫,利,治矣。37
份宣言言简意赅,总共两段话。第段须解释,思想源头,由庄样表达:真正社,相忘江湖,谁救助,谁牺牲。由推论,谁以毛拔,因为根本须毫。
庄杨朱,脉相承。
但更值关注,第段。
第段包括两句话,它以样理解翻译:牺牲己满足,干;尽取满足己,干。杨朱思想完整版。
很显,杨朱极言之。设置两截相反根本立极端:损毫,悉。悉,尽取,或遍取。实超乎想象。损毫,则微足。壤之别呀!
怀疑:匪夷思企及“悉”,托?因为杨朱,悉损毫,矛盾立双。因,反悉,赞损毫。做悉,支持毛拔。
,岂非逻辑陷阱?
显,想侦破案,问杨朱问题:悉,取毫,呢?
惜问。
但答案却难知。因为按照孟孙阳逻辑,拔毫断指,断指奉五脏,奉五脏献全身。样,以取毫,以毫、百毫、千万毫,最势必尽取。
以,既毛拔,毛取。
讲通吗?
讲通。
实际,杨朱虽毫利,却毫损。岂止损,甚至损物。杨朱,智慧之以贵,因为保护己。武力之以鄙,因为侵犯别,包括侵犯动物界。叫“智之贵,存为贵;力之贱,侵物为贱”。,类为存,利物。但,以利,占。果蛮横私占,叫“横私”(横读声)。
横私霸占。且,切占霸占,因为产权。但动物界,连身体。谁?。因,蛮横占己,叫“横私之身”;蛮横占,叫“横私之物”。
两,杨朱反。
该怎办?
之身,之物,把原本属给,变全世界全类共。
,为。
墨理想吗?
正。杨朱墨,扬镳,殊途归。
实际墨杨朱,像孟韩非,枚硬币正反两。孟韩非,民权君权。孟捍卫民权,韩非保护君权。墨杨朱,权私权。墨张权,杨朱维护私权。“损毫利,悉奉身取”,既权宣言,维权声明。
样吗?
。实,句话语。语“古之”,即古代领导。知,借古为讽今。因,它以样翻译:牺牲己满足,干;尽取满足己,。
,岂非维权?
。且,维护笼统之民权,每权利──私权。
私权重吗?
很重。
私权相权言。叫私权利,叫权力。私权利让渡,权力合性,必性。因,权力绝侵犯私权利。哪怕号称私,。
私权,权。
私权,权。
惜点,常常忘记,甚至知。
原因。
原因历史制,既非(共),非私(),(庭,或族)。私产(财产),哪私权(权利)?
因文化内核,必“群体意识”(请参本华史第卷《奠基》)。样文化环境文化氛围,讲权政治正确,讲私权则难免风险。,敢讲,想讲,甚至讲。
由之故,杨朱私权论表,震惊。样由原因,很快被污名化妖魔化。知半解嘲讽“毛拔”,知“损毫,利”,才真该理想。