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第141节

易中天中华史第一部:中华根 · 易中天

唯利图。

,苏秦应该深体。初,外谋获回乡,,父母亲甚至连话跟。,佩六相印衣锦乡,敢抬头,嫂更像仆妇样伺候吃饭。苏秦笑问嫂:倨恭,什原因?嫂匍匐,把脸贴:因为您现权势钱啊!

真赤裸裸势利。难怪苏秦感叹:果贫穷,父母拿儿;果富贵,亲戚拍马屁。世,难以乎金钱位吗?8

切肤之痛,验之谈呀!

确,战“真”代。百,社为各色等提供广阔空间限。比虞卿,原本连真名实姓知晓穷光蛋。但穿草鞋扛雨伞游赵孝王,即获赏黄金百镒白璧双,再即拜为卿,谓青云直步登。夜名夜暴富,士岂诱惑?9

何况门槛极低,张嘴;本极低,席话。以,张仪被疑为窃贼遭毒打,回第句话:老婆,舌头?

老婆笑:舌头倒。

张仪便:足矣!10

甚至寸烂之舌,紧。比孟尝君食客,什。结果,狗叫,帮窃狐白裘,买通秦王宠姬;鸡叫,帮哄开函谷关,顺利逃秦。鸡鸣狗盗,换富贵荣华?11

光脚怕穿鞋。,果原本,敢敢为富贵,谁想赌把?像冯样仗义,便意外之喜。像吕韦样通利利己,则算聪明。吕韦邯郸拜异,话非常清楚直白:光己门楣,但门楣却靠门楣才光,以必须合。

战,趋利代。

样代什德感言。苏秦甚至开燕易王,臣讲诚信,正王您福。些讲诚信死守德,谁为王利益奔走呢?

苏秦样,真强词夺理,反倒应该透彻通晓。实战王侯,少赌棍身,际关系为,实难免赌徒态。正谓“篡盗之,列为侯王;诈谲之,兴立为强”。12流社,弃仁义重权谋;诸侯各,废礼让重战争。结果,应运,谋臣策士;平步青云,痞流氓。

战──讲功利讲义,目择手段,王侯败寇,谁权势谁爷。

战,德代。

错,果春秋礼乐崩坏,,战便已德沦丧。华夏文明,疑件极严重情。因为华夏文明制度支持,井田、宗、封建、礼乐;全民共识,则以德治,以礼维序,以乐致。德治“”,礼乐“两基本点”。华夏民族核价值观,体现整套系统。

整套系统,战崩离析,且崩溃。啊,楚南蛮,秦西戎,燕北狄,田齐赵、魏、韩盗篡,哪姬周嫡传、纯王族?何况算华夏正宗,抗拒变革:、土,按户籍授予农并征收赋税;、诸侯兼并,土民再封;、央集权,卿夫官由王任命。,井田制废,授田制立;封建制废,郡县制立;世卿制废,官僚制立。济基础层建筑,切变。社活、文化理意识形态,岂变?13

基础动摇,支柱倒塌,向何处?

谁回答

回答历史之问,士,士。

士,战舞台角,正之代,西周王,东周侯,春秋期夫。,让印象深刻风流物,武王、周,齐桓、晋文,产、赵鞅,些代代表。

战历史,却由士谱写。

什士?

士春秋,最低等贵族。等,、诸侯、夫。秦汉秦汉以,最高级平民。级,农、工、商。

,战士,什?

精神贵族。

谓精神贵族,仅仅精神或精神领域贵族。根本原因,士动产,统治权。物质,便精神。为精神贵族,迟早。

既贵族,该贵族权利义务,标识,比体现参政权缁冠,体现参权皮冠,体现祭祀权爵冠(爵读雀)。权利象征,身份认。因,路宁愿死,肯免冠。

贵族精神。

贵族精神,君风度。以,春秋虽礼坏乐崩,却至德沦丧。

入战,士权利义务,剩柄剑。举冠礼获,14贵族身份认象征。以,司马迁记录秦始皇礼,特写“带剑”字。15样,冯韩信尽管文名,却剑离身。剑,贵族之器,君之器,王之器。侠半剑,理。

剑,意味身份,意味教养。般,士接受比较良教育。教育条件最,习积极性却最高。因为身份位,义务职务,业产业。唯路,为更高级贵族服务,换取俸禄或食田(以粮食赋税田)。

非本。

因,士第务,“修身”。身修,以工。,帮助夫打理采邑,叫“齐”;协助诸侯治理邦,叫“治”;辅助安四海,叫“平”。合,叫修、齐、治、平。

但,论齐治,士帮佣,诸侯夫则老板。,春秋老板帮佣血缘关系,士般世袭职务固工,或像管仲代齐样由包养。战之士,则必须己找工。诸侯夫,雇佣关系。既,士帮忙,帮凶、帮腔、帮闲,便由己。相反,为保证口饭吃,甚至够飞黄腾达,很放弃原则投,顾长远顾眼。战之急功近利,社风气急剧败坏,原因之。16

情另。

另士际务政治活,变越越重。战春秋区别。尤些重量级士,服务某该兴旺达,离开某该内外交困,正谓“入楚楚重,齐齐轻,为赵赵完,叛魏魏伤”,17简直核武器。

迫使各王侯卿相,卑躬屈节,礼贤士,以至普之,尊贤风。甚至惜己节衣缩食,供养士。齐执政田每收入,部养士。18孟尝君门食客千,每跟吃样饭菜。果食客表示怀疑,孟尝君端盘验明正身。19权贵士谦恭,斯为最。

相反,士却完全必权贵脸色,甚至以傲视之。次,魏士田太击(即魏武侯)狭路相逢。太连忙让车回避,己车礼,田却昂答。田:诸侯则失,夫则失。士,果张被接受,言论被采纳,换。抛弃识歹权贵,像扔掉草鞋,什!

魏太击听,唯唯诺诺。20

毫疑问,王侯卿相态度,被残酷际竞争权力斗争逼,却意解放精神文明产力。知,知识阶层最希望活状况精神状态,衣食忧,言论由。两条,思想源泉充涌流,文明果遍开花。

战,做两点。

实,战知识阶层虽少被君或夫供养,却实必承担责任,受任何制约。想著书立著书立,想高谈阔论高谈阔论,想谋划策谋划策,想坐论坐论,甚至想拂袖走之。失由,因言获罪。

被供养,更。

战百,充满矛盾代:民众水深火热,士备受尊崇;社动荡安,术空繁荣;德普遍滑坡,思想充由。华史最黑暗最痛苦动乱代,变思想文化黄金代,黄金代春秋晚期孔算。

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