第150节

庄：智勇为锋，清廉为刃，贤良为脊，忠圣为环，豪杰为柄，苍以顺光，以顺四，民意以安四。剑，雷霆之怒，四海之内唯命。乃诸侯之剑。

赵王再问：庶之剑何？

庄：蓬头垢，怒冲冠，瞠目结舌，义愤填膺，取项头，取腹肝，名为剑，实为斗鸡。庶之剑，王手比比皆吧？

赵王听完，拉庄手请殿，己却绕餐桌团团转，半静。

庄：王安坐气，剑臣已奏完。1

史实，甚至庄本讲，庄派编撰寓言。寓言，寓意；寓意，以各表述。

，《庄》书篇《剑》，妨先秦诸百争鸣象征。

什先秦诸？

先秦诸，春秋晚期秦汉之百间民族最伟思想。由被为儒、墨、、、名、杂、农、阴阳、纵横、，因叫九流，叫诸百。

诸，影响最儒、墨、、。最名代表物，则孔、墨、老、孟、庄、荀韩非。名字全球华区喻户晓。实，代固遥远，影响更为深远，深远至今仍处处烙印。

伟思想集现，奇迹，且奇迹全球性。实际期纬度（约北纬30度），南亚释迦牟尼，西亚犹太先知，南欧古希腊哲。难怪德哲雅斯贝尔斯，把期称为“轴代”。

，轴代，叫枢纽阶段。2

轴代思想，犹太、印度、希腊华夏民族精神领袖，世界各民族精神导师。提思想原则，但塑造文化传统，且直影响类活。因，遥远，却陌。但，亲切，却清晰。少五数珍思想、观点呢？恐怕。

，必须梳理。

体，四百轴代为阶段。第阶段，孔犹太先知、释迦牟尼、毕达哥拉斯，四文明礼炮齐鸣。第阶段，墨苏格拉底，《老》书柏拉图，3孟庄亚士德，希腊并肩。第阶段，希腊退历史舞台，剩荀韩非。

奇观。

奇观现因孔。啊，犹太先知释迦牟尼手，古希腊哲则师弟相承。唯独孔，既继承，挑战。挑战之间歧，但反孔则致。墨、庄韩非“剑客”，更剑剑直指孔丘。百争鸣由，并延绵绝。

，孔究竟怎？

，之剑吗？

孔遗志

孔临终贡。

贡复姓端木，名赐，字贡，孔最重之。听孔病重消息，外赶。贡赶，孔正拄拐杖门口散步。贡，第句话：赐，怎样晚啊！4

鲁哀六（元479）四月。初夏夕阳正沉稳落入辽阔原野，点儿奈，点儿倔强，却给头顶阴云镶金边。

，金边。

实际，孔“金边”，颗即坠落“太阳”则周制度周文化。点，孔非常清楚。唯，才向贡交代。

，孔什放？

救世。

记周游列儿，孔楚叶县（叶读社）返回蔡，找渡口。，随并担任驾驶员仲由（字路）。孔便接缰绳，让路“问津”（询问渡口）。

路走田边，向两肩并肩耕请教。两位隐士，叫长沮（读居）、桀溺。

长沮问：拿缰绳位谁？

路：孔丘。

，路长话，以直呼孔名。

长沮问：鲁孔丘吗？

路：。

长沮：知渡口哪！

话话。意思：孔夫给指点迷津吗？找渡口？或，孔某早知路哪儿，何必问？

两解释，通。

路碰软钉，问桀溺。

桀溺问：先哪位？

路答：仲由。

桀溺问：鲁孔丘吗？

路：。

桀溺：现普之滔滔洪水，谁改变？跟谁改变？像孔丘样，拒绝坏，像样，拒绝整社。

完，两顾埋头干活，再搭理路。

路奈，回报告孔，孔听，感慨万千。孔：果太平，何必东奔西走？5啊，正因为，才救世嘛！

问题，救吗？