第71节
易中天中华史第一部：中华根 · 易中天
鄅（yu） 妘姓 山东临沂县北
鄎（xi） 姬姓 河南息县东南
邹（zu） 曹姓，颛顼之 山东邹县东南纪王城
（zhuān） 鲁之附庸 山东郯城县东北
鄘（yng） 管叔封 河南新乡西北
（tán） 山东章丘西
鄦（xu） 姜姓 河南许昌县东
鄫（zēng） 姒姓，夏禹之 山东枣庄市东
鄩（xun） 姒姓 山东潍县西南
鄧（dèng） 曼姓 河南邓县
鄶（kuài） 妘姓，祝融之 河南密县东南
周，邦吗？
。，最最高级。周君称“王”，因“王”。且，周君以称王。邦君，或为（宋），或为侯（齐），或为伯、、男，等。但以统称为“侯”。因为侯“”，或“封藩守疆之殊爵”，边疆保卫，以叫“侯卫”。侯很，以叫“诸侯”。等战，诸侯纷纷称王，邦制度解体。
由周王诸邦组世界，叫“周”。，跟秦汉以样。秦汉以，“，，，元首”。秦帝秦合，秦秦皇帝。，叫“帝制度”。
邦制度则，“，许邦，，许元首”。，即“周”；，即“周王”。但，许邦，比宋、齐侯、郑伯、楚、许男些邦，己元首，且姓。
样，怎叫“王朝”？
叫“联盟”，且或或少点像英联邦。，英联邦“宗”，女王“封建诸侯”。英联邦员，包括英加拿、新西兰、澳利亚等，平等，“松散联合体”。周王诸侯却平等，“君臣关系”。周则但“封”，且“建”。
田野
什“建”？
建，“建”。它包括内容：授土、授民、授爵。
册封仪式隆重。祭坛由青白红黑黄五色土筑，象征东西南北。诸侯封哪，取哪土，再掺代表央黄土，白茅包裹交诸侯手。叫“授土”，表示诸侯拥片土使权。
赐给诸侯民则包括部：本族臣僚、殷商遗民，以及封原住民。，指鲁、卫、晋、燕之类。邦殷商遗民，原住民则，领导班己。叫“授民”，表示诸侯拥些民统治权。周明。因为像样土民并赐，殷商卜辞记录。由，周封建，才“真封建”。
第件指君，包括命名号（比宋、齐、鲁、卫），表训示（比《康诰》），赐予受封象征物（比冠冕、礼器、仪仗）。叫“授爵”，表示诸侯相独立，权力合，并拥父死继或兄终弟及世袭权。
程序意义重。
实，封邦建必须授土、授民、授爵，表现正周“概念”理解。尽管候邦，初级阶段“”，甚至叫做“”。但，土、民领袖，为民族“素”。比新赞美诗《歌唱祖》，第段唱土，第段唱民，第段唱领袖。周制度深远影响。
现实意义很明显。授土授民，表示周王才全世界土民唯产权；授爵，则表示邦最高统治。谓“普之，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，被表现淋漓尽致。
权产权周王，诸侯财权治权。
但似乎想。程序结束，受封诸侯峨冠博带，珠光宝气，焕新。率领部属、族、庶众、臣妾，欢喜奔赴封区，疆域，建社稷，封弟，收赋税，田真忙。
，最重建立宗庙社稷。宗庙祭祀列祖列宗，社稷则祭祀土谷神。祭坛之以重，因为土谷民。以，“社稷”便为政权代名词。由诞建筑制度，即央宫殿，宫殿左边宗庙，右边社稷坛，叫“左祖右社”。
土民整合。具体案，民编组，土块。先把片土均等九块，间块“田”，周边八块“私田”。私田由按照血缘关系重新编组农民“包产户”，但八户农民必须先耕间田，才再耕私田。田收入，共务，叫“井田制”。
◎关井田制，历争议。认为确，认为纯属想象，各解释，请参杨宽《西周史》、许倬云《西周史》。
田野，样吗？
钻牛角尖。整整齐齐规划井字形，周边“封疆”，间“阡陌”，每块田刚百亩，并非做。但“平均权，私两利”，则。夫诸侯田获利，更。
象征意义讲，井田制甚至“封建”。或反把封建井田。之周王，封之诸侯，块田。
但，为什制度“本身维稳功”呢？
因为封建秩序。
封建秩序
封建制，把世界层次。