第84节
易中天中华史第一部：中华根 · 易中天
推理瓜熟蒂落，水渠。德德，既跟“”，跟“”联系，则“受命居，居治”，岂非周政治理念？，历代皇帝称“奉承运”，北京坛占积远紫禁城，岂非正周思想延续？[6]
周，难华文明奠基？
。
灵光现，百通。，比“商礼为仪，周礼为制”，“神授宗教性，授伦理性”，以及“姬周株式社”等，已须赘述。反正，华文明基石奠，间开始。[7]
逻辑立，证据确凿，剩细节。
6.细节
细节，顾问团队直强调。
开始写华史，首席顾问曹永正推荐习《故：美》。路金波组织编辑团队集体观，李蕾把习称之为“气质培训”，陈勤则把该纪录片叙式总结为“历史，物”。
很，很难。因为谓“四史”，基本“帝王谱”。物故，哪儿找？
但，细节决败。
现细节，则需直觉灵感。
本卷提“爱贼”南蒯，已够找最物。为季孙氏夫臣，根本资格“树碑立传”。留姓名，算万幸。，读杨宽先《西周史》现。，便总“宏叙”现“漏网之鱼”。
关键，意识。
华史第卷《》古希腊“卖香肠”，则读斯塔夫阿诺斯《全球通史》现。该书把《阿斯托芬》部讽刺喜剧片段，为“链接”附正文旁边，却认为文章做。通吉尔伯特·默雷《古希腊文史》，查《骑士》演间元424。很快《史记·赵世》找东周晋故。莫名妙被杀倒霉鬼，虽“君之”，却名传，“物”呢！
“卖香肠”，“掉脑袋”，搁玩极。希腊民制西周封建制比较，更意味深长。
实际西周华文明意义，相希腊之西文明。借马克思，希腊“正常儿童”，民族则“早熟儿童”。因各童代，表现气质。
卷讲。
注 释
总注
本卷涉及之西周史实，均请参司马迁《史记·周本纪》、范文澜《通史》、翦伯赞《先秦史》、杨宽《西周史》、许倬云《西周史》。
第章
[1]关殷纣王之死，《史记》“登鹿台，衣宝玉衣，赴火死”，火谁放。《史记正义》引《周书》称：“纣取智玉琰五，环身以焚。”
[2]周武王及脱战袍“格庙”，《逸周书·世俘解》。
[3]周姓姬名旦，叫“文”或“叔旦”。周文王儿、周武王弟弟、周王叔叔。因为采邑（封）民族祥“周”（今陕西省岐山县），以叫“周”。由武王伐纣之几病故，继位王幼，周为新政权最重领导之。至周否“摄政称王”，界历争议很。摄政称王，摄政称王，既摄政称王。但领导，应问题。
[4]周创《文王》诗，《诗·雅·文王》：“侯服周，命靡常，殷士肤敏，裸京。厥裸，常服黼冔，王之荩臣，念尔祖。念尔祖，聿修厥德，永言配命，求福。殷之未丧师，克配帝，宜鉴殷，骏命易。命之易，遏尔躬，宣昭义问，虞殷。之载，声臭。仪刑文王，万邦孚。”
[5]亶父，《史记》许历史著称为“古亶父”，。《诗》“古亶父”“古”，“昔”意思，请参杨宽《西周史》。
[6]周原野菜甜，《诗·雅·绵》：“周原膴膴，堇荼饴。”猫头鹰叫像唱歌，《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集泮林。食桑葚，怀音。”
[7]《诗·雅·羊》：“谁谓尔羊？百维群。谁谓尔牛？九犉。尔羊思，角濈濈。尔牛思，耳湿湿。”
[8]《诗·雅·刘》原文：“笃刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹糇粮，橐囊。思辑光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰启。”
[9]考古已现，商周青铜礼器差异“商重酒，周重食”。商礼器为酒器，比尊、罍（读雷）、卣（读）、斝（读假）、爵；周则为食器，比鼎、簋（读鬼）、盨（读须）、鬲（读利）、豆。
[10]“飞龙，利”，《周易》乾卦第五爻（九五）爻辞，译为：龙高飞，利德之治世。
[11]关革命合理性政权合性问题，《诗·雅》《文王》、《皇矣》、《荡》，《尚书》《诰》、《酒诰》、《召诰》、《君奭》等，回答。
[12]“皇帝，改厥元”，《尚书·召诰》；“文王，於昭”，《诗·雅·文王》。
[13]“射”仪式或游戏，《史记》之《殷本纪》《宋世》，并请参许倬云《西周史》。
[14]王维《殷周制度论》称：殷周之变，乃“旧制度废新制度兴，旧文化废新文化兴”。
第章