第137章
三国纵横之凉州辞 · 日新说313
很显，她等待靶。
为首名骑士驰马董黛跟，身手矫捷，手抓身材瘦弱奴，快速翻身马，像抓根轻飘飘稻草样，董黛马跪礼，口：
“君女，逃奴已带！”
“，立五步外，逃奴目，企图私逃脱，期间妄图反抗，今正拿练练箭！”
“诺！”
董黛意挥挥手，随即领命几骑士扈连忙瘦弱逃奴提飞奔五步开外，才逃奴放，立原位置，才撒手走几步之外，等待董黛命令。
名逃奴虽手脚皆被绑住，但听被箭靶，急怕，瞬间嚎啕哭，扑哭喊求饶。
阎肉靶立功，暗暗松口气，虽知乱世之命犹草芥，逃奴算放太平期绝落场，但身终究变冷酷情刽手，视命为睹，逃奴为靶样射箭取乐。
李儒眼等现象眉头皱，已私底派手，连忙趋步近，抬头马董黛：
“君女，汉律令，擅杀、虐待奴隶，莫再以比较，由——”
李儒把话完，董黛马已把柳眉挑，冷笑：
“谁射，，皮弁系头，今射头皮弁，李儒，知乃射侯之礼吧，古先贤沿至今，专御惩奸，且口甚律令以阻！”
本朝开之初，光武帝虽像新朝皇帝王莽样以“之性为贵”义，规奴婢为“私属”，准私买卖，企图以限制豪强族拥奴隶范围数目扩。但曾严令“杀奴婢减罪”、“炙灼奴婢论律”等等，律确认奴婢命权，现，虽令松弛，虐杀奴婢豪强，但若真严厉追究，样杀斩头罪。
李儒刚刚想汉律禁止董黛手导场赌斗，想，董黛早预谋，直接让给逃奴头系皮弁，诡称为射侯之礼，间让李儒颇为被动，言以。
箭靶古称之为“侯”，以布为体、以动物皮饰侧东西，以称“皮侯”。传它以追溯古期，黄帝征讨蚩尤胜利，“因擒之剥口革以为干侯，使射之，赏剪建之，名之曰(蚩)之旌，充胃以为鞠，使之执之，赏腐骨肉，投之苦酿，使瞧之哄”。
意思黄帝战胜蚩尤，为泄余恨，甚至蚩尤死，剥皮制箭靶让士卒射，奖赏。蚩尤胃填充杂草，为蹴鞠活动理，变两项训练士卒常。
，“射侯”“侯”以体为目标箭靶，比蹴鞠，层更深含义，巫术诅咒为。黄帝通让士卒射蚩尤皮达诅咒蚩尤并且以告诫士卒，果背叛首领蚩尤样场。
最初以射体为箭靶巫术诅咒文化以殷商、西周期样表现。《殷本纪》，“帝武乙，为偶，谓之神，之博，令为神胜，乃谬辱之为革囊，盛血，仰射之，命曰“射”。
殷商期武乙把虚幻神制偶弓箭射，诅咒式，达凌驾、威慑四目。
兵书《六韬》记载，“武王代殷，丁侯朝。太乃画丁侯策，箭射之，丁侯病困，卜占云‘祟’。丁侯恐惧，乃请举为臣。太使甲乙拔丁侯头箭，丙丁拔口箭，戊己拔腹箭，丁侯病稍愈，四夷闻之，各以贡。”姜尚射侯之礼惩戒服王化丁侯，以达震慑诸侯、匡目。
汉太史司马迁《史记·封禅书》记载射侯之礼，“袭弘以周灵王，诸侯莫朝周，周力少，袭弘乃明鬼神，设射狸首狸首，诸侯之，依物怪欲以致诸侯”。《周礼·梓》“射侯”样，些以朝贡诸侯为箭靶象，射箭目标以体、或虚拟体为箭靶，即通巫术诅咒，达听话手以控制，使归顺射侯之礼。
以射体为箭靶巫术诅咒文化哪怕并鲜，特别边鄙之依流，乌桓厌恶族杀伐重孙瓒，“乃画瓚形，驰骑射之，咸称万岁”，做厌恶孙瓒模样形靶，练习驰射箭术，诅咒仇震慑部。
董黛久居临洮，身少沾染杂居羌胡习气，她今古老血腥射侯之礼惩戒逃奴，震慑李儒、阎等，射系逃奴头皮弁故意射，巧妙避开汉令，蓄意杀害奴隶竖寺。
眼李儒话，暂找以阻止她理由，董黛由意笑几声，她紧接怒目扑痛哭求饶逃奴，口斥骂：
“死奴，头顶皮弁速速站，若站稳让射几箭，条贱命或许保住，倘若再哀嚎两声，莫非让半埋入土，再万箭穿射杀！”
积威久董黛威吓之，扑倒逃奴果瞬间敢痛哭求饶，像待宰鸡犬般，低声痛苦呻吟两声之，颤巍巍站立身，随即手持皮弁扈走跟，由，粗暴皮弁系头，干瘦骨双手颤抖捧住头皮弁，眼睛敢娇艳欲滴却狠手辣董黛，转乞求眼光望向样立马站场阎。
直透内目光阎颤，目光已很次，濒死之眼哀求乞活最光芒。
董黛才乎条犹草芥般逃奴性命，她娇艳脸带几耐烦，逃奴颤巍巍站立，她转言催促身边远处样立马站立阎。
“姓阎，莫迂缓延，本君女开始！”