第37章
欢想世界 · 徐公子胜治
“正”之“松”,似百根线身体向提,收颌含胸、沉肩拔背,让身体松弛精神放松。“松”以“稳”、“”、“正”为提,并非味松弛。
“松”之“静”,静曰凝神。养元术入门并复杂,凝神抱元,先凝神抱元。
谓凝神并神秘,每婴儿程必须掌握力,类似常“集注意力”,专注。虽谁,但掌握程度,运为,谓渣霸往往。
达既放松专注状态,听似乎很矛盾,因为精神高度集候,容易紧张疲劳,很考验意志品质且难以持久。通常情况最接近状态体验,点类似找舒服姿势环境部电影。
假完全被电影吸引,度忘己存,忽略周围物……电影结束回神,感觉像做场梦,接近既放松专注状态。但由某单外部刺激导致状态,并每调整身达。
养元术凝神独特求,通身调整达松静,第步姿势呼吸。姿势先调整位,接清醒状态止住意识活动,达放松专注。通常需系缘,养元术则呼吸入手,且腹式呼吸。
名词叫“意守丹田”,很难罗柴德解释清楚,实必解释,甚至必知概念。丹田怎守?若以为想某叫丹田错。“想”则意散,意散则入境,谓入境达某状态。
意守丹田入门,专注腹式呼吸。
“丹田”哪?必肚脐往量几寸几。胯骨,腹部两侧胯骨尖连线丹田,或谓“丹田”致位置。它必找,腹式呼吸核区域,感觉。
腹式呼吸两,顺式逆式。谓顺式吸气腹鼓、呼气收回,逆式则之相反。养元术入门求逆腹式呼吸,吸气腹内收,呼气则松开,以丹田为核。
专门训练觉比较别扭,初需刻意控制,渐渐达专注程。意识思考问题,控制呼吸身体,果太刻意,则导致够放松。
松静标准,刻意渡刻意状态,专注呼吸,需刻意保持逆腹式呼吸,调整呼吸强度,做绵长声……
怎衡量练习已效果,腹热,全身微麻,手臂由举。些描述比较模糊,很难科量化。假真入状态,己感觉;假体,怎。
练习长间达标准?限制,入状态久,假入状态,第次练习做。比华真讲述完毕之,让罗柴德尝试,约钟,罗柴德突声惊呼:“华,居真!”
候被己反应惊,叫脱离刚才状态,华真微微笑:“反应很正常吗?”
罗柴德:“居真!誓刚才什别想。”
华真:“干嘛样?假相信,何必跟。假愿意相信,必吃惊。”
罗柴德连连点头:“现真相信,什原理,难锻炼力吗?”
华真摇摇头:“想,知,锻炼效果,但运,恐怕走偏。至少养元术,它入门第步,目让感受机。”
罗柴德:“感受什机?”
华真:“知怎翻译名词,命力量、命特征、命标志、命欲望……或许点沾边但太准确,意。
养元术谓‘元’,指机,直接告诉东华语读音,很难把它翻译,它东货币单位字,但意思。”
罗柴德:“明白意思,它很抽象啊,既摸。”
华真摇头:“医,怎样话?机随处,触摸它。医工挽救命,实保持激病机,失机死,便代表治疗失败。每打交东西,虽抽象,但实实。”
罗柴德:“理解为命体内维持机制力?”
华真想想:“以,但直接样义,机表现形式之。反正教杨老头告诉,搞懂东西以己明白,但以观察它、感受它。
罗医,养花吗?花以插枝活,取两根枝桠插土,浇水施肥。根枝桠长株新花,另根枝桠却枯萎,为什呢?因为保留机,机消散。以它,且随处。”