最后一个道士 第79节

“巫术历代祭司才？”

“世代守护神山，据很早以部落曾逃，带走部属羌族东西，带走尚襁褓族长，以现儿族长，由祭司暂族长权力。”

接便被带离帐篷，外已为准备丰盛晚餐。

羌族很客。准备美酒，青稞酿土酒。火正烤香气四溢、金黄滴油肥羊。

云祭司安排查文斌己坐，则绕间火堆围圈。

很少少女戴羽毛编织具围跳最原始舞蹈，嘴高原特嗓音唱优美高亢旋律。动物筋做弦，块牛皮做鼓，手拿各动物骨骼互相碰撞，为宴伴奏。

虽语言通，但男之间酒便最沟通工具。横肉脸仅身手力气，酒量盖，白被打翻汉酒桌依旧交锋。两些简陋泥壶直接干，颇几相恨晚意思。

倒老刀象征性举碗，为色，刻保持清醒头脑才最重。

查文斌云祭司明己意——儿为找远古遗迹，现致座谓神山。

云祭司，己便阻拦，祖先让位姓常样，相信座神山让缘活走。

件，直查文斌病，借机，：“今现位壮士身腰牌刻字符，想请教云祭司，族使文字？”

云祭司肯答复，查文斌些喜望外，马摊开张纸，蘸红色朱砂把早已印脑七字字漏临摹，连字迹基本参考原稿，呈给祭司。

祭司接，借火光眯眼睛，即脸色变，问：“哪篇东西？”

查文斌便把东西庙儿跟祭司描述番。老头些思议听完段故，惊：“原巫术运竟神入化步，够活走真造化。”

云祭司带查文斌急匆匆回己屋。按照书稿文字字差翻译汉字，写羊皮卷，交给查文斌。

云祭司些激动：“每代祭司直读些原流传知识，洗涤己被侵蚀灵魂，但却想把巫术相结合。却做，难怪活走。”

查文斌接羊皮卷，全文字节少己熟知修炼门，些则己未，文详细记载门运符咒最为高深鬼篆解读。

夜，两坐席谈，精通巫术祭司代掌门终完全解开本《意册》真实文本。

云祭司案头摆放少原思想书籍，便老德，更本关教切理论知识典，被誉为“群之首，之源”《易》。

早五千，由伏羲画八卦，并创六四卦。伏羲根据现象画八卦。伏羲氏现少宇宙奥秘，但未文字之记载失传。至周文王，被文王揭伏羲氏现奥秘，文王参透八卦奥秘，现内包罗宇宙奥秘，具备关切原理、原则。文王易，以六四卦卦辞、爻辞，记宇宙存六四条理，传世。

另位则老，位教被奉为太老君真神，据彭祖裔，商朝阳甲，神化气，老寄胎玄妙王之女理氏腹。

按照两推断，果把昆仑神为切源话，第代神话物诞，五千。

千支部落迁徙，最终达四川平原带，形新族群。族蚕丛鱼凫王建立古蜀。，蜀山脉开启神话历史第高潮，并以再井喷式传。因为战代终被秦灭。

彭祖则古五帝之颛顼玄孙，相传活八百，被教列为仙真。颛顼帝则统支外迁羌氐，蚕丛鱼凫王皆裔，颛顼帝极位被带走族长。

教以《易》老《德》为己理论基础建立，它吸收思想，但别，最终依托思想建立宗教便被称之为教。

但查文斌把它称为最原始雏形教，因为候教以理论知识为传播宣传思想宗教，并演化现各符咒、门阵，候应该具备通神本领。

神话代，唯具备运超力羌族巫术！

根据云祭司讲解，巫术几样本：第气血。以段间内让受伤尽快康复，治疗疾病伤残，点足蟾身体现淋漓尽致，它最本便以让受伤短间内痊愈。

云祭司，根据记载，山以确实神兽样本领，但相传次部族被带走，现被带蕲封山！

第灵慧。古期，力量智慧结合以宰命运。灵慧，祭司，智慧至高，以呼风唤雨，部族领导位。

，祭司查文斌云；四川，则黄金具！

点，云祭司黄金具，或许儿才神源，足够动物己祭祀；远四川支为感应神，迫使本族以命为代价祭祀神。

第预思。以本族最优秀男或女为苗，调教预感力，点像先知感觉，判断未走向，气、收，等等。

最便摄魂。跟查文斌样士些类似，善死术，让死回魂之术，令长死死巫术。但每次摄魂术需祭司付极为惨痛代价，谓长死活较长罢。

查文斌，些巫术现派非常接近。因为思想别应符咒治病，驱邪；便求雨、祈福类；再算卦、占卜、命理。虽查文斌敢己够让死回，但士另外样本些东西打交。

两豁现远古巫术现查文斌术雏形。教拥更为完整理论思想术体系。

查文斌画些己常符咒给云祭司，少连查文斌本理解符字被证明古老羌族文化。

，教真实源已完全展现。

根据推算，位姓常应该两五百千。带量土思想典籍。为交换，祭司教远古羌族巫术，便让功走第代神话源。

，位常姓士开始尝试巫术思想相结合，逐渐让教最原始雏形：候教拥己理论体系相应修炼门。

但因为族长，部落王已走，以些掌握王手更高巫术流传。直很，位纵奇才蕲封山。

迁移部族现仅仅巫术完重长老，教雏形门徒运五阴阳八卦之术帮助完愿，并应该获取更为高级巫术门，创本现放眼《意册》。

共七字，蕴含东西仿佛包罗整世界。单单翻译文字恐怕需查文斌解读。

第215章 神话论证

晚结论，即现代教以两本书为理论基础，以羌族巫术为源，互相融合形。

流传巫术被以形式加以保留：别纯正羌族巫术、融合术《意册》类改良版，则展让查文斌云祭司深恶痛绝鬼之术。

巫术源神灵之力感性，古老神秘力量实应该最接近原始些神话传拥通本领。

晚，云祭司查文斌秉烛夜谈。查文斌告诉祭司很理解，云祭司弥补查文斌很符咒画，境迁，些代代流传古老文字撰写符咒很已产样样错误。

以，师父死，查文斌最收获次关教历。云祭司现弥补已逐渐失威力符咒，些古老难懂咒语被再次原，并相应修改。

第，查文斌决山探。云祭司张阻止，，神灵愿意接待待，受待则肯予以惩罚。神民，相信神拥更高力，以破坏。

接受云祭司祝福之，查文斌带群朝座世圣山，被誉为“华夏之源”真正昆仑峰，传西王母场，拥数仙飞升历史满灵药，以及千百争相传诵瑶池仙境！

寨常云雾笼罩，每农历月初，圣山才拨开云雾。据西王母。云祭司，座山未顶，每难次，隐约轮廓。

关西王母信仰由已久。最早《山海·西次》记载：西王母居住玉山之山，状，豹尾虎齿善啸，蓬载胜，司之厉及五残。意思，西王母致像，形状威猛，掌管灾厉瘟疫刑罚怪物。

另外本收录神仙典《列仙全传》则记载：西王母即龟台金母，系西华至妙洞阴之极尊，育化诞神州伊川，俗姓侯或杨，讳回，字婉妗，字太虚。意思，西王母汇集西华奇妙真气，降诞神州伊川教崇高女神，先居西，德配坤元，掌阴灵真气，洞阴至尊。

查文斌典藏《藏迹》记载：王母殿东西坐，黄金褡辱，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞绶，腰佩景之剑，头太华，戴太真晨缨之冠，履玄凤文之，观之，许，修短，姿，灵颜绝世，真灵。本典籍，西王母已被化，仅风姿绰约，且岁左右。

总之，位被神话女神漫长古老神话代直拥举足轻重位。书古籍，次记载西王母显圣遣使凡，曾派她徒弟九玄女，帮助黄帝打败蚩尤、授图予舜帝整治、遣女云华夫凡助禹治水，幸睹圣颜，则以孝闻名乡舜帝、游瑶池拜金母穆以及神仙之术汉武帝等。

更为著名她蟠桃，千开花，千结果，凡食够仙，并长老。总之，她位凌驾众仙之存，因为神话故提点，神仙死！假，神仙寿命话，比凡长，位西王母手够延益寿、永驻青春蟠桃岂垂涎宝物？

以关位真神，历长老传，但查文斌相信蟠桃东西存，因为古往往根据己向往创造物膜拜，鞭策己朝长向展。但论君王，平民，或士，现追求似乎通，秦始皇例外，乎，开始兴建另外世界：冥界，死世界，伴随寄希望死轮回孙庇护，宗教开始真正兴！

巫术理论完美结合，教开始华风水。《易》指导，士开始够运象、五、阴阳、风水驾驭远古巫术神秘力量，配合量典籍修炼己内世界，样历史长河占据本土第宗教教开始己辉煌历史。

因为文字局限消亡性、历史波动确性，口口相传咒语存失真性，以及宗教兴，教终究开始隐隐失第宗教风光，并开始衰退之象，连些古老巫术以及占卜风水相开始消失波波代潮。

往神山路，老王据西王母盘圣山兴趣。：“曾历史件非常意思儿，伙儿盗墓贼掏战期魏襄王陵墓，帮伙头点文化，比较喜欢收藏战代竹简。些竹简头，本竹简形式描写，让世震惊旷世奇书《穆传》。”

《穆传》记录西周五世君周穆王平，本书清晰记载周穆王西征，西王母歌，并向西王母敬献礼物情节。周穆王历史真实存。西周土青铜礼器证实物存。周武王曾孙，周昭王儿，名叫姬满。

既周穆王确实存，西王母，嘿嘿，存性非常之，且本书至少书战之。很根据些野史民间传撰写，信度高，但本正史类似记载，便《史记·周本纪》记载：穆王七，西巡狩，西王母。

超听颇兴趣，路权给己解乏：“文斌哥，西王母怪物吗？”

老王接：“非，，更加认文斌刚才讲述典籍记载，《山海》，相信她位风姿绰约美。因为最早候奉母系氏族，且远古部落以动物为图腾，比现炎黄孙图腾：龙！但西王母被形容豹尾、虎齿、善啸怪物，则极部落图腾虎豹组。”

“为加部落影响力西王母领导，把她神化，半半兽妖怪。古期，崇尚巫术。掌握巫术，往往氏族最高统治，比云祭司样，失族长便为支被遗忘羌族首领。”

“以西王母被神化性很。至为什被长两：她掌握很强巫术，够青春永驻、长老。，文斌觉吗？”

查文斌很确：“，巫术东西强，昨晚算识，确实些神鬼通之术存。但若死灭，除非够逆为，排除位西王母手掌握强巫术，甚至巫术源之祖。”

老王点点头：“便，西王母根本代号已，像称原各朝各代统治为皇帝样。每朝君王统称叫皇帝，身份象征。，果部族直存话，岂西王母直存？”

查文斌些累，两知东西几乎把整教展史完全连贯遍，连己些原本识，知咒语符字弄明白部含义，单凭，已收获。以，果朝够参透《意册》，真为代宗师。

“管，若真，相信留蛛丝马迹。迹罕至，算几千光景，总留点儿什。既月双轮，明至少。”

查文斌老王聊很投机候，走哲罗超突现现古怪东西：两根拔柱别矗立两旁，留间条算平整。哲罗：“石头气派，真挺像门啊！”

查文斌听闻抬头，隐约却现点妥之处，因为门似乎支队伍正往外走，且支队伍领头竟哲罗！

第216章 师祖李白之路

“停！”查文斌声喊。

知何哲罗超停：“怎？”

查文斌惊讶问：“？”

超些糊涂问：“什？”

查文斌指两根柱：“儿镜！”

超回头，：“哪镜？”

查文斌再，哪儿倒影，条光秃秃路两边矗立石柱已，难己眼花？

“，明明！”查文斌坚决。

超些关：“文斌哥，太累，眼睛些吃力，歇歇？”

查文斌再言，因为部已跟鬼样，己眼花吧，老刀：“高原雪般冻住状态，些特殊角度容易反射，往往闪逝，奇怪，走吧。”

“走吧，花眼。”查文斌想再，情越往往越玄乎，索性便。

队伍准备走候，卓雄悄悄走查文斌身边，：“。”

“什？”查文斌问。

“镜，但镜四。”

“哪四？”

“、，超向导，。”

查文斌咯噔，左右，脸正常样。卓雄：“声张，。”

卓雄点点头，重新回己原本站位，装什样。

穿两些奇怪柱，开始现伏山峦景象，但齐雪线以部位，基本弥漫层白茫茫雾，什。

雪线以，光秃秃岩石峭壁，很少绿色，半跟恶劣环境关。次沿条河流，河流淌怕雪山之千冰雪融化，喝口甘甜比，顺河流追寻历史非常简单且效办。果某片区域活动，离开水源。正因为逐水居习惯才使拥黄河流域长江流域两文明。

但儿，别类活动痕迹，连动物非常少，空偶尔飞几苍鹰空盘旋。