第264章

望吗？

荀靖之跪坐帘外，表情，唯眼眶泛红。表情什变化，泪痕却眼眶滑。

原望。原望并轻易举。

超尘世些凡俗欲望。望眼带感受，早已知晓。宣德智门寺，佛眼，已知晓。

望。原怀念佛万遍，希望佛再望向眼。怀念逝眼神——贪求，底太，太少……

话：

1 《维摩诘》

2 《金刚》

3 《佛本集》五：“尔护明菩萨士，寿满已，五衰相现。何等为五？头花萎，腋汗，衣裳垢腻，四身失威光，五乐本座。”《俱舍论》：“诸，命终，先五衰相现：衣服严具非爱声，身光明忽昧劣，沐浴位水渧身，四本性嚣驰，今滞境，五眼本凝寂，今数瞬动。五相现，非死。复五衰相现：衣染埃尘，花鬘萎悴，两腋汗，四臭气入身，五乐本座。五相现，必死。”

第133章 水月3

须菩提，意云何？

净洗，明月皎洁。佛堂外已虫鸣声，春虫鸣叫声很细，偶尔才响。

荀靖之坐檐，六比丘尼隔帘谈。六比丘尼夜，以影声音形式现荀靖之。

话，风吹屋檐青色布幔，鎏金佛铃叮叮响。

荀靖之听通觉寺深处传比丘尼诵声。

风之，佛堂烛火因风摇晃。

荀靖之问六比丘尼，为什世间烦恼众。六比丘尼回答，因为世间漏世间，缺陷世间。

“漏”即缺陷之意。荀靖之问六比丘尼：“师，处世间，漏吗？即使修福报，离开世间，岂烦恼。”

“。修福报，以凭福报转为世间更高，获漫长寿命，五衰，果继续修持佛，陨落。佛，尚未完全离开世间，受诸漏之苦。”

荀靖之苦笑，“佛精修持，刻松懈、世松懈。净土宗念佛号佛，信。佛容易情。”请六比丘尼为己解《金刚》“福德即非福德性”，阿翁句写注解。

福德……阿翁修怎样福德，转更高吗？阿翁再回烦恼欲界。该做什呢，像阿翁样，修佛吗。执，放——放金、银、身份，放。

放，绝放。

六比丘尼为荀靖之回顾佛：“佛问须菩提：‘须菩提，若以充满千世界金银七宝布施，福德，否算？’须菩提答：‘师尊，甚。’佛问：‘为什？’须菩提：‘福德即非福德性。’”*

荀靖之：“师，理解最句话。”

六比丘尼答：“郡王，世间福报福报，因缘，因缘散，总流变——福报己期限，以须菩提福报本性东西。因为福报本性，以，少，以‘’‘少’衡量。，福报并恒，您以为福报情，另候痛苦，您以为炭火福报，延续夏，痛苦。福报本性，本质空，故福报漏福报。世间漏，唯佛，修佛，悟漏之佛果，超脱世间。”

荀靖之问：“师，什‘世间’？觉世间，够。”

六比丘尼答：“世间名器世间，器皿，、住、坏、空，之，终崩坏。世间之，间、空间，郡王，您转头月，您若世间月亮，间它，您至少它瞬，否则您己；您空间它，它——若空间，月相，您您月亮。世间空，色相偶合相遇。”

荀靖之：“佛千世间。”

六比丘尼答：“世间恒河沙数，数清，郡王世间世间，名叫婆娑世界，名堪忍世界。婆娑世界苦乐参半，间众忍切，故名“堪忍”。极乐净土，唯喜乐，需忍苦；间狱，唯苦厄，忍苦，故叫唤，故狱名叫唤狱。婆娑世界，苦乐，因以因喜乐反思苦，想再忍苦，由悟，证佛，永解脱。”

荀靖之问六比丘尼：“师以为，世间真乐？”

六比丘尼：“修佛，真乐。”

荀靖之问：“除佛之乐，之乐难真实吗？”

六比丘尼以龙树菩萨《智度论》答荀靖之：“身实苦，新苦为乐，故苦为苦。”

荀靖之明白。