分卷(127)
穿成邪神之后 · 一口果
隋王死,应长安改名应负,为新隋王。
仰苍昌蒲之间沟通并频繁,早期互通消息之,才联系。别初很正隋,明灯教沟通式虽隐蔽,但别初点灯解绝亚,甚至更高为。
为防备别初,已明灯教丹耀融光彻明真君名号广传,除非炎君照耀证实焰真伪,否则绝以透漏些情。但隋整合明灯教,仰苍确够瞒久,让实话并欺骗。别初,清楚别初力,师父。
处理完明灯教宜,仰苍沉吟片刻,取块指肚黑石头。物初李泉赠予遮掩神魂气息,段间,现块石头另神魂气息源块石头藏枚神魂碎片,遮掩,神魂碎片气息利。
先?石头传意识。
仰苍烦恼情,石头神魂碎片意识清醒。神魂碎片失全部记忆,懵懂孩童般。
以遮掩神魂气息很,李泉以打包送神魂碎片,什意思呢?现弄清楚李泉底什身份,但炎君反应,应该友非敌。仰苍琢磨阵想明白,索性想。己眼恐怕像浅池,眼望底,既交代把神魂碎片塞给,随本做。
仰苍想清楚,开始给懵懵懂懂神魂碎片开蒙,神魂碎片知己姓名,今附石头,先以石头为名。
石头虚弱很,除感知周围什做,最近才刚传意识沟通。但保持住片神魂碎片拥完整意识,由知,石头原本神魂修为绝弱。仰苍教些常识之,开始尝试教导点灯。但石头点灯展柴火样,比柴火更久,今却样门入。
什悲悯呢?石头意识困苦。
懂,仰苍确,石头因为神魂全缘故导致缺损某些部,因为原本样魂灵。
,单纯因为笨。
神魂全再加记忆全失,仰苍光教什点灯教百八遍。
仰苍已放弃让石头理解概念,语言描述感受非常力件,像盲描述色彩样。些够理解,因为曾相感受,被唤醒记忆。
石头卧仰苍掌,点剔透光渗,掌汇清亮灯油,石头浸光,点温暖火焰燃。
苦痛,己感苦痛,希望够再苦痛?悲悯。
石头仍听懂先什,但觉浸光很温暖,虽被困块冷硬黑石动,却并再像之感难受,感觉点酸、点柔软、点复杂滋味,点难,点安。觉感受点陌,点熟悉。
为感难?
温暖柔光包裹,石头忽感觉像片黑暗突亮瞬。
想!惊叫,眼睛瞎掉女,她找她孩,给她两枚钱。
想女难,黝黑石忽闪点温暖柔光。
梁,玄清教。
正思量步该怎走飞英头忽掠丝安。
第116章
修士,血潮感应容轻忽。飞英思量良久,却未想令感安根源。
并非因为觉安全虞,寻危险,恰恰相反,产危险实太,确究竟哪变化,使神魂冥冥之示警。
飞英想阵想,虱痒,债愁。世间存已易,若欲修则更添易。已按照己式走今,之按照己式走。比知何血潮,玄清教才目最重问题。
寻找玄清教为修路。台吴县候,被女鬼阴,化血影逃,但因陷入重伤之,反倒机缘巧合接触苦寻玄清教。
飞英玄清教,苦寻蛛丝马迹教派相符。玄清教拘束,以意邪派修士。玄清教利炼蛊手段,意图集梦境异兽神通为体,造尊梦境神明。拥般力,样敢想敢做,才存飞英寻路已断修路重续新路。
玄清教救性命,把带梁。等休养差,飞英才现,梁边玄清教卢玄清教并样。梁边玄清教,已开始走向明。
玄清教梁名声很,梁百姓眼,玄清教救劫苦之,且像之些势力样,或苛税重役,或以为牲。
因为玄清教需块死,才叫。梁现千疮百孔,正需休养息候。凡耐等待间收获果实,玄清教为延续至少数千势力,耐性做竭泽渔情。
虽卢梁玄清教相差甚远,但原本以为之实际情况工程问题,慢慢,却隐约觉察些许违诡处
飞英皱眉思量,入玄清教,并指望很快达愿,入玄清教,像早修为加入某势力般图,属双知肚明情,算各取需合。但让拿己之,玄清教势必信任,段间观察之,才给机接触真正核。
原本并急,既已加入玄清教,迟早机想。果玄清教暗藏隐患,影响计划,想办试探才
房门笃笃被敲响两声,飞英思路被打断,神情由变阴戾。
门外传稚嫩童声:真,祭祀间。
梁新收童,梁乱样,处归孩,玄清教收留批,挑选些机灵为童使唤便很。
知。飞英舒展开表情,打开门已变温亲模样。
低头童,骨龄约四岁,但身量岁孩儿差,胳膊腿瘦骨伶仃,衬脑袋格外,五官粗野,神态拘谨,实讨喜。
吉,两跟吧。飞英。已想该怎试探。
吉瞪眼睛,副被惊喜冲晕头呆愣模样,口呐呐应、。
等吉回神候,飞英已身影。攥紧拳头身挥两,咧开嘴笑。
吉原本叫名字,记住己名叫什,记娘叫阿宝。蝗灾失散,知死。阿宝己流落荒野,靠挖草根躲活像样弱孤身孩,很容易被砸倒填肚。玄清教接管片,派把搜。阿宝原本以为己死,像村以被带走些样,些被带走再回,侍候神仙,娘却偷偷告诉,些死。原本很羡慕些,听娘之想。
玄清教把带走,却给东西吃,给衣服穿。孩被安排干活,干完活吃饱。
些孩偷偷聊,觉玄清教真神仙,以让苦假神仙。玄清教真神仙挑几童,很想被选。跟神仙身边,以做神仙呢!
算做神仙,以再挨饿呀!
被飞英真选,特别羡慕。真给号,叫做吉。别告诉,吉意思,遇神仙之,。真给,以吉。
以真很冷淡,以为真嫌笨,但现真愿意,干,以求真把找回!
吉飞英离开向磕头,骨碌爬准备参加祭祀。今寒衣节,祭祀。吉知祭祀祭谁,但既祭祀,肯拜神仙,求求神仙,保佑,保佑真,想直吉。
焚烧祭品铜鼎旁堆两座由祭品堆叠山,祭品五色纸裁。除些祭品外,正纸扎船,船身绘九黑纹,黄泉摆渡象征。
寒衣节冥阴节,古始祭祀亡节,祭祀黄泉摆渡,则殷习俗。飞英以殷云游候,曾何寒衣节祭祀。殷,寒衣节重节,切亡相关存祭。先祖、鬼神、黄泉摆渡,之外祭祀算祭。殷祭祀远比梁临筹措祭祀庄重。
祭钟鸣,歌唱悠悠古调,飞英唱词把祭品投入鼎焚烧,升火焰飞舞纸灰,虔诚叩拜。并知晓场粗糙祭祀实什,死部早已转世,冥阴祭祀保佑活。但样仪式,悲伤却像受抚慰。
梁现确需场祭祀以安民。
等最纸船架铜鼎之,跪垂头,飞英祭祀仪式正光明神。
次祭祀命令由教极直接达。据闻玄清教极纵奇才,加入教已坐教之位。利劫之势迅速席卷梁,现连称霸罗教已衰落,剩势力难什值称吗?今剩背靠梁运戒律司苦苦支撑罢。
但戒律司衰落已避免。背靠梁运,样受梁王制约,今才登位位梁王,并待。次梁王之位交替并平,飞英猜测应该玄清教手笔。玄清教梁之顺利,少缘故。
现虽为处据点负责,但处理些凡情。层办达愿,原本想先由慢慢参玄清教梁之更重务,比梁王换,再加入像玄清教卢秘,等做步,求差。
但问题,飞英现隐隐感觉,身处玄清教,似乎卢观察玄清教些相逆之处,像两势力样。但确被卢玄清教带入。
身为教极怎想呢?
梁。
五彩纸屑空飞舞,边缘星火明灭,堕褪色点点白灰,焰流船底翻卷浪。虔诚祈愿随烟气升,很快散。香火维持久。
祭祀已结束,各返。
老银杏,铺金黄扇叶。炉温壶桂花黄酒,秋寒散片醇厚暖香。
极披身紫衣,李泉坐。
温酒入肠,炉柴脆响。远处传模糊话语,谈场盛祭祀。
样祭祀并。极拨开片落向杯叶。
但却被样祭祀安。李泉。
啊。极。
些五彩纸剪衣物逝毫意义,连祭祀谓黄泉摆渡虚,轮回运转情,魂入黄泉,黄泉引导重入轮回,哪需摆渡呢?
但愿意相信它。半因为愚妄,半因为情。逝已往,犹。记忆化辛辣酒,每口暖,每口疼,叫想尝,却敢尝。论想做什,已空。因为逝已。
犹,果找点以做,该怎口越酿越苦酒?
何以嗤嘲愚妄?
秋深寒重,风凄叶槁,被煨暖烫酒落入肚肠。
场祭祀给梁百姓安,安,必惶惶、必流亡,新秩序被接受,并随间刻印入。但够。
够。极喃喃,愚妄,愚妄欺。
仰头饮口酒,暖热酒液带桂花香气,随喉结滑动落入腹。等放酒杯,眼睛被酒意洗狂妄,带肆意狠绝开口:
梁够。
世止梁,凡够,世止凡存。想隋,卢,殷直遍及切。
狂妄构想。
很难。李泉。
极惊奇。李泉陈述样平静,像刚刚狂言,目标。
笑:知。
很难。劫正,或许知劫根源哪,但知,想做把乱象重新规整。竟觉李泉话听狂妄想认。
杯底浅浅残酒倒映头顶银杏,李泉斟酒,银杏样金黄酒液打碎杯倒影。
已乱。陈述。
为乱部,新秩序。极酒气咬牙字字吐。
它为根基,它共存。