我家掌门天下第一 第526节

……

宗。

陈沙带傲青回山门之。

“师妹。”

王善熟悉之带些陌龙女，浓眉眼之浮现些激动伤感：

“回。”

傲青样陌带熟悉师兄，泣带笑唤声：“齐师兄。”

转头再向熟悉众师门长辈：

“宋师伯、俞师伯……”

宋钰陈沙，：“今，差位未及收为徒弟孩吧。”

陈沙点头：“嗯，按照师姐推算结果，今海外西荒须弥山，佛教盘，佛教素关系，需走趟才知。”

“现吗，再等几？”宋钰问。

傲青舍向陈沙，才回师门，她想跟师尊相聚。

陈沙却摇头，：“宜早宜迟。”

便：“顺利话，很快回。”

陈沙山门停留，直接借助孽镜台之力，荒东跳跃海外西荒。

……

海外西荒。

陈沙踏足土，便够空气察觉股清晰凶恶之气，放眼望，片垠充斥各各样杀伐瘴气。

“须弥山玉京样，独立荒世界，界标话，寻找啊……”

陈沙暗。

“玉京，李代教指引……”

五圣本身以证，开辟世界，便荒关联世界。

却料，陈沙思索入须弥山门候。

嗡～～～

远处长空之间，突洒座座金花，空气之阵禅香气味，伴随金钟吕般庄严嗓音，浑身闪烁金光尚双手合，虚空之现身：

“元君远，龙华尊请。”

陈沙意外金身罗汉般僧，很诧异，正想入西门，想西佛教居动迎接，走，：

“未请教？”

金光僧双手合，：“本座乃金顶菩萨。”

金顶菩萨。

佛教真修。

门祖师、师划。

佛教五境界划，为佛、觉、尊、菩萨、罗汉。

位现身李教阻止庭妖开战龙华尊，便尊级数数数存。

陈沙奇问，：“龙华尊，竟知？”

金顶菩萨双手合：“元君入圣境，亲询问龙华尊吧。”

“请带路。”

既佛教菩萨动门迎接，正省陈沙己寻找入门之间。

“请。”

金顶菩萨，转身背虚空破碎，露背佛教。

陈沙眼，虚空背，竟四海八荒虚幻景象，四海八荒之，座巨神山，山脚，座神山似诸界。

穷月星辰围绕转动，山体世界洞，陈沙粗略数，正千世界。

：“佛之，须弥山千世界央，果真假。”

玉京之，座接座洞府界，点，佛差，却知妖阿修罗界，以及浩，否般。

陈沙跟位金顶菩萨走须弥山界。

两之处，千世界星辰般，动让开条路，终世界，金顶菩萨：

“婆娑世界，龙华尊便婆娑树等。”

，菩萨便陈沙合手礼：

“本座告辞。”

位金顶菩萨离开，陈沙转头正神向婆娑世界，整世界外，像株巨菩提树，树冠摇曳，树枝婆娑，每片叶长族群，宛若片陆般。

啵～～

陈沙迈步，走婆娑世界，入，便现脚已变蓝草，万云，片蔚蓝之色，草长鲜花。

远处丈位置，株高树，树负手站位黄衣老僧，感应陈沙之，微微转头，笑：

“久，觉。”

“久？”

陈沙步步走，位老僧，挑眉：

“觉？”

老僧陈沙，露庄严慈祥微笑，：“准确，乔达摩觉。”

陈沙即明悟。

教位轻士，仙界很久之，，叫做陈紫微，斗母神系北斗星君，叫做陈警幻，巫族六情司之，被称之为爱神。

位，则佛教须弥山之，被誉为最望继承佛圣，李代教般存。

佛号：乔达摩。

陈沙想通节之，便头释，老僧：

“尊，应该佛教历史位吧，觉，？”

老僧微笑：“己认为呢？”

陈沙淡淡：“任何。”

老僧似乎执点，转向问：“今为何呢？”

陈沙：“徒弟，被神州世界，送仙界，今须弥山之，请让带走。”

老僧伸手指头顶树冠，：“它吗？”

陈沙循指头朝树冠，根枝丫，金蝉，劲力啃食树枝片枝叶。

枝叶实片陆，蝉啃食力度极，以至每呼吸之间，海量世界精气被蝉吃肚。

照样，婆娑世界，迟早被金蝉吃完。

第430章 死，则

“金蝉。”

陈沙菩提树枝趴金蝉，尽力啃食株树，啃食婆娑世界：

“，未诞灵智？”

位孩金蝉，今竟转为昆虫，似乎剩昆虫食本。

但再以整婆娑世界菩提树为食，似乎证明并普通金蝉。

“带走。”

陈沙树金蝉收回目光，转向龙华尊，：

“徒弟，本很真淳朴孩，应该样浑浑噩噩。”

岂料龙华尊露微笑：“觉浑浑噩噩？实，够以乔达摩觉演化婆娑世界食，整诸界四海八荒仙界，未谁般独厚，造化。”

陈沙否认确造化，：“但徒弟，皆因，才转为金蝉，负责。”

“何觉跟走，更未呢？”

龙华尊：

“实留菩提树，才因果循环宿命，样，乔达摩尊早结局，或另意义，乔达摩尊入灭之，已座婆娑世界做遗产，留给金蝉。”

“什？”

陈沙惊异：

“位佛门觉居够今？”

龙华尊双手合，：“教求死，魔教求真假、儒求善恶、妖求变化，佛教圣立教根本什，应该耳闻吧。”

“因果。”陈沙吐两字，若思：“因果吗？”

龙华尊悠悠：“因果循环，因必果，佛教立教根本，因果字，因果，受，佛教之士，修菩萨果位，便已够身业因，未业果。句话叫做‘菩萨畏因、众畏果’由。”

“，佛教之部，尽避免使己陷入因果报应之，便四皆空，入尘世，欲沾因果，但乘佛。”

“直至乔达摩觉提‘四皆空，因果空’，认为算坐破蒲团，履红尘，终究逃因果，因为世间万象，四海八荒，诸万界诞之本身，‘果’，既果，则必造切‘因’，佛教称之为‘诸果之因’。”

“古期，八位创世神祇，皆具部‘诸果之因’特性，但古崩塌之，诸神，帝失踪，诸果之因晦涩难寻。”

陈沙听，问：“切跟带走金蝉，什关系？”