第十七章 列苍生四神僧

蜀山剑派五台佛宗宣示等热锅加勺油，“刺啦”声，洲修界更加热闹。

蜀山剑派五台佛宗洲最为特殊两宗门。

蜀山剑派场梁州蜀山之，因名。

宗门员全部由剑修组，修符箓、炼器、丹药阵四门外功，修功异，身修为放手支“剑”。

实剑修并非真“剑”，刀枪剑戟斧钺钩叉等等五金属以拿修炼。以剑为名，修剑合剑，实剑。

修为等级按照洲目流炼体、炼气、炼神、凝脉、结丹、元婴、化神、返虚合至圣九期划，为剑通明、剑合、为剑、剑为、、剑归六境界。

黎昇百宝擂台遇仰湖女剑修风婉婧实剑通明阶段，但位最低阶层剑修半步炼气房琊战旗鼓相。

剑修修炼现九洲流修仙式异趣，实殊途归。非剑修把己修把宝兵，把己修件宝罢。想转换原本命形式，超脱死之间恐怖。

修炼式修资质求极高，少数等先周门拜师，反己外寻找传修炼流派。

剑修处先易难，期战力远胜侪，以虽修资质求比较高，蜀山剑派及它宗数少，加几百。

今蜀山剑派门姓列名，号苍。

修为已臻至剑为阶段，相凝脉期灵仙，战力肯远远超，甚至认为除昆仑山票元婴老怪之外，战力最强修。

五台佛宗则由五台山佛教寺庙组合宗派。

五台山位冀州西部，因为云集震旦次洲传佛教信徒，因被称为五台佛山。

洲佛教并非本土宗教，由南震旦次洲传入外门。它历史相久远，传入洲历史追溯九洲并未隔绝古代。

古神统治九洲候，九洲并堑绝阻隔，论神妖妖族份类由很。以，期批佛教徒洲，开山门讲倒吸引批妖族。

众周知，古神之间绝之战，洲被各战场遗迹包围内，阻隔它通往八洲路。

失震旦次洲佛门本宗联系洲佛门，倒受妨碍，照样传念。且理念颇统治妖神胃口，以至居为朝廷教。

佛门理念穿“果报”，非世善，今世享福；今世恶，世遭罪。

呢，灵死之神魂、元神并消散之间，根据今世积攒福德罪业六轮转，六，、，，阿修罗，、，四、畜，五、饿鬼，六、狱。

论今世为何，积德善转，、阿修罗；果恶端坠入，畜、饿鬼狱之。

劝向“善”宗教引统治感，慰藉处层妖族，包括类，以倾之役之流传甚广。荆南堡河图观本处佛寺遗迹。

，慰藉终究慰藉，代类每血淋淋现实，最拿屠刀，暂佛。

随类修士修炼境界越越高，身元神研究越越透彻，终现批师……嗯，秃驴完全胡八。

灵死神魂元神明明存留世间，间长被元气消磨掉已，哪世今，未？

且佛门站朝妖神统治边，参倾之役之。些秃驴观风望色本弱，己叫做“眼通”。

妖神势头妙，佛教领袖宣称什“之德”，退战争严守立，回佛寺云集五台山封闭山门，两耳闻窗外，等类妖神胜负。

佛门层物逃劫，散各徒徒孙倒血霉。

倾之役规模战争，两相帮等两边皆杀，且期，战斗级别达毁灭程度，两边谁留手。些佛寺佛徒难免受池鱼之殃。

倾之役结束候，洲佛门脉除本宗五台山，余全部连根拔。

但因为样，佛门高端战力完损，乘机把元石引入佛门修炼体系之，它打磨肉身，算补足佛门修炼最短块木板。

候类修士现洲批实力弱伙，些秃驴算识趣，声称己类份，佛门妖族确实少，更确切，些妖族“护神兽”。

以，候打仗打吐类修士捏鼻认。

，寺观皆兰若佛门盛况被雨打风吹。候，佛门开始向仙门习，开山门招收类教授佛门神通。

什“果报”啦，什“世今”啦，现做禅念修模式，再核思想理念。

别，佛门位，它修式确实称之处。

佛门功穿实门诀，且简便易，众老咸宜。观想。

实，类修现使观想实佛门，因为香火之情，以才放马。

类仙门观想差，佛门观想把身想象教内各色佛、菩萨、罗汉、女、护等等等等。积月久，些佛门弟让己具些“想象”神祇部威。

按照佛门，叫做“即身佛”。

今五台佛宗并之，名头最响谓四神僧，悬空寺藏芥师，白马寺休尚，阿育王寺永明丈，位“女众丛林”莲华庵慈航师太。

四神僧实并非五台山实力最强战力，但疑名头最响四尚。四位德镜率极高，算常奔波外四块活广告。

因为四块活广告，近些佛门实力涨，正填补洲西北部势力空白。洲东北部遍宗门，土比较贫瘠西北部几类似北玄武宗，西极荒派御门样型宗派。以走层路线洲佛门凡欢迎。

四神僧藏芥师精医术，尤修魔独特门医治，更难收诊金，因受恩惠拜入门俗弟计数。

休尚擅长烹饪，席素宴知倾倒少洲修真界饕餮，连厨门向艺，素斋号称菜世界，味菩提，但补益元气，性明，世赞为“菜根禅”。

永明丈总领五台财政权，难外之却擅长商理财，但把整佛宗营务打理井井条，参洲南北商贸之，通门北重合伙伴。特别值提近些乘通门实力消退，推香花券俨另铁券，开始逐渐取代粮票为西北部通货币。

最名位莲华庵慈航师太。位神僧，慈航师太两才名声鹊，为佛门之秀。

实柳瑕唱片之，才现位以歌唱“神僧”。名理。瑕歌姬先条件确实错，但并非绝顶，她占先优势，黎昇为她写歌曲。

慈航师太完全靠深厚实力才享名、粉丝数，她唱些俗俚曲，唱佛乐。她声音空灵剔透，安抚力量，但凡喜欢，洲修拿她音乐平静气工具。