第二千八百九十六章天道的诞生
无上神王 · 草根
孟凡，已猜测些情走向。
“仪”诞，让更先民聚集，以“仪”为，建立庞文明帝，领土达几千几千米，但随，战争爆。
战争爆，几乎必。虽明确文献记载战争哪，因为什爆，但些孟凡，重。
因为越越修士聚集，许，带量灵，建立庞文明，张嘴需吃饭，修士需食元气信仰之力，且谓虎，越，思越，以怀疑、嫉恨、裂、仇视，等等情，总。
哪怕强角色，些问题解决，但宇宙洪荒则再现次波动，导致元气枯竭，些问题。
孟凡，代诞幅员几千几千米文明，尊神王，统治，裂并战争。
原因，非常简单，想明白。畏惧几千几千米文明，玄元境界修士横跨，需几间。
样文明，怎统呢？
消息，最快几间才达文明边疆，现任何强权威，统治庞边疆，连政令。
裂战争，论领土渴望度，元气、财富等等东西渴望度，度，些度领袖，共点。
想“仪”。
则，仍波动。
每次则现剧烈波动，掌控“仪”度，掌握先机，比度先迈向繁荣，或比度，先躲避灾祸。
“仪”正统。
往往每隔几百或几千，谁掌握“仪”，谁统整文明。
但统持续段间，走向裂。
期，被称为鸿蒙太初代期，现两句话。
第句“久必合，合久必”。
第句“顺仪昌，逆仪亡”。
但论何合合，仪，确实比更强。
仪则演算力，终达丝毫偏差，彻底准确误。
因为“仪”强，文明继续扩张，先民，虽仍互相厮杀、争斗，战争，却变越越温。
“仪”够准确误测算则之，战争残酷，弱肉强食，适存最原始则，仍盛，战争死休，但仪变失误，比强，存变简单，些残酷原始则渐渐再试，文明，真变“文明”。
以先民之间战斗，往往再举之战，修士、先民相互之间些争斗罢，般影响寻常灵，被称“神战”，通常点为止。
最，让先民之间争斗变几乎休止，“执仗”诞。
位掌控“仪”先民，“仪”运极致，演算遗漏，但依靠“仪”获取权力，相反，帮助度度次次危机，圣贤。
次数尊先民修士战斗，位圣贤表现近乎极端果决，求些先民修士停止战斗，话，打碎“仪”。
战斗终止。
执仗，以“仪”为筹码，为代温贤明领袖。
“神”代开始。
先民保持长久平，虽平，偶尔被打破，但平旋律，常态。
平，原始古老文明变越越强，，“仪”变越越强。
强，让先民惊愕。
“仪”强体现两，，完全零误差精确，则任何变化，清晰反应“仪”，任何失误。
第，“仪”，先民理解情况，渐渐达“永恒朽”程度，，任量，任何先民强，够打破“仪”，够摧毁，做影响“仪”运算。
，先民才明白，“仪”之以变坚摧，因为断承受则洗礼，化为超越先民理解存。
存，实活现今神王，理解。
“朽丰碑”！
先民，“仪”件由先祖、祖辈、父辈代代缔造壮存，产解。
以举很简单例。
像钟，它代表间？实完全代表，因为族、度、，间理解，间划为、月、，限领域则间划为、、秒，辰，辰，辰比辰短，或长，等等。
钟表达，表象，被众简化宇宙洪荒，神王眼，间表象，真实存则。
以钟东西神王眼，件废物，任何意义。
但，果钟，清晰表达间变化，间则波动，清晰表现，丝毫误差，且钟，永恒朽，钟，什？
它间呢？
问题，现先民脑海，开始怀疑，“仪”究竟显示则，，“仪”本身则？
问题诞之，先民开始另尝试。
最开始选择两条路。
条，预测则运，已做。
第条路，尝试操控则。
先民，开始致力“仪”变更加强。
期，先民为“仪”更形象名字。
“”。
向，秩序，路。
随先民断提炼则，提炼则融入“”，渐渐，先民现以通“”控制则。
古老迷茫代，众最畏惧。
任何点波动，造灾难。
“”以预测，以预测则，点点，先民通“”掌控则。
很，“”新名字。
。