我有一卷鬼神图录 第1122节
我有一卷鬼神图录 · 牛油果
第次清晰己骨头。
仔细数,脊共四五骨,胸四骨,左右胁肋各骨,九节百骸诸细微脉络,罗网,纤毫毕现。
原谓“骨四五”,却以脊骨之数代指,并非指身仅四五骨。
因条脊骨,乃诸骨之统,亦勾联诸脉。
七宝金身,精、血、炁、髓、脑、肾、七宝,身内骨、脉却。
正为补缺。
念头眼,便“观身净,知,住知住,坐知坐,卧知卧,明”。
再“四”之力,刻刻,刻,便“炼身”。
谓“常净,常净”。
总,部门关键之处,便“念头眼”、“四炼身”两。
江舟却觉,最精奥处,“常”字之。
曾枯荣老僧处枯荣之,领悟几常常。
谓涅槃正觉,四德:常、乐、、净。
恒常变灭,名之为常德;寂灭永安,名之为乐德;,依,性变易,名之为德;解脱切垢染,名之为净德。
四德“”境界。
仅“常”,虽非,却涉入佛门至高境界门槛。
以文总纲便“实身已,为诸恶之乱,循身观,涅槃”结论。
《身念观》,根源便直指“恒常”之境,愧西教根本之。
宝。
惜,篇之,何观想“骨、脉”之念头眼,何以眼照骨脉之净,何以“四”炼化诸般净。
江舟观想眼,身内“五”早已,“四”转眼便。
内身之,渐、火、水、风之奇力,涌入诸骨诸脉之,点点浸透。
外间,却觉周身忽光明绽放,却明明光亮。
感觉,像蒙尘之镜,忽抹层灰尘,镜原本模糊之景顿清晰比。
简单,忽干净、顺眼,隐隐丝丝异香传。
“邪门儿……”
旁死死盯李真显点傻眼,喃喃。
纵,觉江舟忽顺眼许。
燕五目转睛盯,闻言连连点头附。
踏娘江兄弟吗?
高柢目泛异光,轻声:“四皆空……”
第1076章 轻慢
“汝今谛听,善思念之,清静梵,复眼,观身诸界,身界、水界、火界、风界、空界、识界,立念身,舍烦恼,为诸恶之乱……”
江舟流最句文,,九窍、毛孔之皆、水、火、风四力涌。
云烟喷涌,汇脑,四色庆云。
身内洁净,脑、周现皆现万千白毫,绽放宝光,现月光轮,放光明。
燕五惊:“娘耶!佛?!”
眼,江舟模样,脑悬月光轮、头顶四色庆云,传佛陀罗汉般?
端宝相庄严。
惜,江舟周身九窍诸孔毫光现即逝。
身内洁净瞬复蒙尘黯淡。
西教之旨,万物皆源四,四亦为尘毒。
置身凡尘,诸欲横流,呼吸吞吐,饮食诸物,终免污垢蚀身。
为何向往极乐净土?因尘垢,修西,胜境。
即便极乐世界,亦难除切尘垢。
虽借四炼身,却非炼四皆空,真正极乐,正果。
高柢刚才低声语之言,听江舟耳,明已身究竟。
惜,四皆空,今言终究镜花水月。
瞬洁净,维持。
,正四炼身之妙。
净垢,灭,消磨间,身内骨、脉便磨炼。
虽骨脉观,但身统属相联,岂独存?
骨、脉炼,余血肉脏腑髓、精炁神识意等等,皆提升。
抵比专炼之部。
尝篇之妙,江舟《身念观》部已志必。
哪怕鬼神图录凑齐,找机西教谋。
江舟念动,头顶拳头四色庆云复化云烟,九窍诸孔隐。
万物皆四,相互消融化。
内身四,若放诸身外,刻刻流逝。
容易才体内五凝炼团四之力,团,耗数苦炼五之炁近四。
因才功初,神瞬觉,便让流身外,消磨几丝。
足令江舟滴血。
尤,些佛陀菩萨罗汉之流,头顶庆云佛光,力之高,难以想象。
谓宝相庄严,真拿老本装逼啊……
李真显略为复杂目光:“练西教七品?”
门正宗,并知江舟练什,但知气象,必西教根本七品之。
绝非般弟传。
身怀玉清两护教神通、西根本,似乎太清,样底蕴绝非寻常物。
让原本恃根脚身远高李真显些气馁。
论资、论,已手败,虽意致,却争实。
本以为身根脚远胜彼,今,似乎未必。
真跟抢……
江舟神情,便概猜想什。
回句:“想……”
李真显表情明显信。
江舟奈,懒理……
……
且江舟之引段插曲,虽让众颇些惊异,却引什波澜。
路疾,各思。
身念观,江舟更沉湎修,懒理。
数之,长安城便已遥遥望。
程咬金部,并非皇城禁,营长安西侧。
回驻营,便率支亲兵,带江舟、赵太真等直入长安。
早早已快马信报回长安,李世民已司相迎。
直接江舟、赵太真几召入宫右陛。
番嘉奖赏赐少。
亲太极宫设宴款待。
很明显,李世民想款待赵太真。
先她山救程咬金,知晓身历,算李世民,以礼相待。
赵太真,李世民贵为皇,今皇之位虽复太古之威盛,却正位,纵她母亲亲,样以礼相待,何况她?
以臣之礼陛。
至江舟,因“献血”功,倒少赏赐。
份量毕竟赵太真,甚至数臣眼,李真显。
江舟倒被冷遇感觉,反落身轻松。
耐宴虚待,角落之静修。
攒聚五、凝炼四、循身观念,做太,且乐,实余闲顾。
待宴结束,,幸李等君臣目光并身,寻空,拉高柢便皇城。