第 五 十 四 章 ： 谁 是 敌 基 督
《 魔示录 ┼ 敌撒旦 》 三部曲合集 · 不邪
「......女处暗喻教，圣亦次以夫妻关係比喻教跟神信仰关係，淫妇背弃丈夫女，亦即背弃真神之教，敌基督教。」
第五四章：谁敌基督
「各位，今，梵蒂冈被怕异象毁灭，许认为悲剧，怕意外，但之，更确信绝意外或任何恐怖袭击，次真真确确神罚现象。」电视画现轻彼.阿德莱德影像。
七之，圣啟示刚立约，梵蒂冈惨剧追悼活动。
彼.阿德莱德轻且充满活力，浑身散慑魅力，犹颗星星般明亮耀眼，光辉灿烂。
刻，亚.艾朗斯正坐寥落难民教堂帐篷内，观赏梵蒂冈惨剧追悼圣啟示教彼.阿德莱德讲话录影视频。
亚清楚记，圣啟示知名度并算太高，属萌芽阶段细教，最令留意教彼.阿德莱德名侍奉圣教神父，以及曾世界局势数准确预言，被外界传媒称呼为现代先知，但除之外世圣啟示便知。
正因为追悼教讲话，确立教派思想向，彼.阿德莱德深入席讲话更真正令打响名堂，之圣啟示名声便拾级，并确立宗教领导位，势力逐渐超越传统教派，以及梵蒂冈圣教。
已夜深，回帐篷休息，教堂内除亚，馀名值工员，及坐角落名正呼呼睡醉汉，场甚为冷清。
亚全神贯注盯电视，目转睛紧紧注视段彼.阿德莱德讲话视频，脑际思念电转。
电视画彼.阿德莱德正穿套深蓝色熨贴西服，纯白衬衣配搭颈系条亮丽银色领带，脸容光焕，醒目抖擞宽广演堂内千名信眾讲话，话期间手舞足蹈，咬牙切齿七情，犹名政治领袖般充满演讲魅力，令讲台之观眾听醉痴。
彼.阿德莱德紧盯住，朗声：「各位，敌基督谁？啟示录记载淫妇谁？答案实早写圣之。约翰书第章第节『长老写信给蒙拣选太太儿女，诚爱；但爱，切知真理之爱。』，女处暗喻教，圣亦次以夫妻关係比喻教跟神信仰关係，淫妇背弃丈夫女，亦即背弃真神之教，敌基督教。」
顿顿之，彼.阿德莱德缓缓续：「关敌基督描述，但以理书第七章廿五节提及『必向至高夸话，必折磨至高圣民，必想改变节期律，圣民必交付手载，载，半载。』，清楚记载敌基督改变帝节期律，歷史之唯教胆敢恶，梵蒂冈圣教。它摩西戒第条『製造偶像拜偶像』废除，安息改，并第条『贪恋别房屋，贪恋别妻、僕婢、牛驴并切。』拆开并为，引入拜圣母玛莉亚像，教堂内亦放满各耶穌基督、宗教、使、圣等雕像。世纪以整教穷奢极侈，财迷窍，纵情权慾，根本偏离帝。」
亚坐教堂观电视，越便越觉寒。
「古神圣罗马帝实质最高权力根本圣教教皇，拥权力，暗操控政权，欧洲诸君王受制，须向贡，听命，令圣教积累量财富，肚满肠肥，奢华挥霍。以推敲，圣教教皇骑七头角之兽女，七头角兽正由罗马帝裂。」教激昂话音教堂帐篷内回盪，扣弦。
电视画由观眾聚精神样，重新转回教身，彼.阿德莱德压低声线，：「，圣教各设立『异端裁判』，以帝使之名直各式各样审判、迫供、调查、制裁、处决异端等邪恶勾，以被残酷杀害数胜数，残暴程度远超想像。再加由圣教推波助澜，长达数世纪猎杀女巫运动，数以万计辜女性受尽凌辱，被綑绑木柱活烧死，沉冤未雪。试问声称侍奉神教应为吗？」
电视画观眾神色凝重，些微微点头，些身体微颤，像竭力忍耐情激动。现实教堂内气氛冷凝，亚坐知觉间堕彼.阿德莱德语言世界之，迷迷糊糊情绪被牵引，呆坐场。
「六百六六为兽数目，魔鬼数字，代表止尽完整，跟帝代表完整数字『七』为立。歷代圣教教皇冠冕均以拉丁文写『帝儿代理』（viariusfiliidei），歷代教皇亦喜欢以『帝儿代理』居，但组字加数目却正正六百六六，究竟巧合？早暗藏玄机？」
彼.阿德莱德手按胸，样貌诚恳真挚：「各位，神必惩罚淫妇，必苦难降临敌基督身，以梵蒂冈覆灭绝巧合，或灾意外，神罚。啟示录记载被称各污秽之灵魔鬼巢穴，世切憎之物母，今已被神怒火烧毁，必须远离她。啟示录廿章第节『圣城新耶路撒冷由神降，预备，新妇妆饰整齐，等候丈夫。』，各位，明白吗？教羔羊新妇，唯才够跟快快乐乐活，唯远离敌基督教，才救赎，至灭亡，反永。」
电视画演讲堂内掌声雷动，彼.阿德莱德脸意气风张开双手，接受讲台群眾欢呼声，伴随现实冷冷清清教堂帐篷，形强烈比，气氛诡异。
亚半眼离开电视画，若思。
寂静之暗盘算。
深深觉诡异情之，世局变混乱变，许内充斥安焦虑情绪。
末世刻，必须便应该实决。
便跟认神之感召，称摩西再世，圣啟示创派教彼.阿德莱德次正式。
【第五五章待续】