第八百四十一章 一副偈语
宋朝大官人 · 星空没有云
“亩，收两粮食。別驾，丰，灾，百姓田颗粒收，何？”
丈旁边，脸满：“別驾，亩太少点，咱王庙仅养僧，养些居士。每月初、五施粥，青黄接候，王庙接济周围乡邻。”
“灾，百姓连己养活，怎养僧？”陈初六摇摇头：“再，香火嘛？买田买，钱攒花嘛？”
丈拿念珠笑：“阿弥陀佛，別驾笑，贫僧以及僧众，侍候青灯古佛，吃斋念，哪什闲钱，买田啊。，香客买土，拿愿谢礼。”
“知，久阳曲县衙，……呵呵，假造契。”
“別驾慢。”丈念声佛号：“僧众害群之马，宵之辈，贫僧查之错。但贫僧查，佛祖查，让县衙，被別驾惩治。”
“原。”陈初六高高拿，低低放，：“既佛祖灵，已查明，王庙肯假造底气。”
“，。今再查，贫僧愿坐化，阿修罗狱。”
“普广禅师，言重，言重。”史才良旁摆手：“难处，相互为难。官府治理，百姓钱，香火旺盛，些田做什？官府治理，百姓流离失，香火萧索，算田，何呢？”
麴文笑：“嘛，些尚，儿，难想攒百亩，传给辈儿孙？服官府管理，今害怕钱嘛……”
史才良、麴文两，陈初六些隙，毕竟官，怎，算“仕”阶级，士农工商唯合剥削阶级。些僧士农工商，，居想剥削，实士阶级抢夺利益。麴文、史才良为本官员，算喜欢陈初六，帮些僧。
“別驾，难加点？”
“《乘本观》讲，世间四恩，曰父母恩，曰众恩，曰王恩，四曰宝恩。”陈初六淡淡，丈众僧皆诧异，打量番陈初六，想信口拈佛。
陈初六：“报恩，凡互助增益因缘，顺需为之资助。或尽忠立孝，济治，谦让之风，履温恭之，敬养父母，第之福田，承尊贤，开之净路。汝等若答应，报王恩。”
“未曾想別驾佛钻研，贫僧实佩服。既，贫僧再退步。別驾，再添点，每位居士、沙弥寄五亩，吧？办，吃饭饿肚皮，贫僧持。”普广回。
“，答应。”陈初六点点头，丈以及僧顿笑。
“贫僧谢别別驾。”
“慢，既求添点田，本官加点求。”陈初六开口：“帮本官劝本士，听官府命令，候参加本官文。”
陈初六知，王庙藏少田，想查，把罪太彻底。反正查，拿己本钱别谈判。
“，贫僧答应。”丈犹豫，答应，随身，带笑意：“別驾真妙，贫僧真想別驾交朋友，探讨佛。”
“本官佛理解粗浅，应由普广禅师指教才。”陈初六笑：“刚，本官拈偈语，普广禅师愿赐教？”
“岂敢岂敢。”
“久，官知別驾佛钻研之深。”麴文讨：“別驾识渊博，官真拍马及。”
“呵呵，”史才良旁干笑两声，旁边呢喊：“速取文房四宝。”
史才良亲为陈初六研墨，陈初六提笔便纸写四句：“百千万劫难遭遇，愿解真实义，世间安双全，负负卿。”
嘶……
四句偈语，屋内众甭管入世，频频点头，嘴默念：“‘百千万劫难遭遇，愿解真实义’，两句遣词立意，脱离平常偈语古板格局。两句，真奇峰突转。”
“‘世间安双全，负负卿’，句，为佛门传世之句。句，仅佛造诣高深，且极像世俗之，真处千百两难之感。”
“別驾何以想句？”丈揣敬意问。
“父母，远游。父母汴京，已半，古忠孝难两全，正‘世间安双全，负负卿’。”陈初六长叹声，屋内众仰含泪。麴文、史才良，更，老母呀。
王庙礼佛之，陈初六赶回阳曲，迅速通知徐良骏，连夜赶制新版报纸，把今些收买民话，全印，迅速印。惜拍照，陈初六合影留念。
论仕百姓，陈初六礼佛，关注。报纸，连夜赶制，抢购恐。四，陈初六太原府威望，叫高涨，仕争相称颂。
收买民，算什，次陈初六找难才，把梳卖给王庙马思远。，做件，确些本。暗打听，现马思远已把杂物清理半。赚回钱，早已比初给陈初六沓钱。
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