第1230节
小农民大明星 · 在乡下
，句话候，全突间窒住。
“仁，以万物为刍狗！”
首先管句话什意思？句话逼格非常非常高感觉，感觉难以文字形容，让窒息感觉。
把句话喃喃念叨几遍，直感觉逼格太高。
句话世老《德》，“仁，以万物为刍狗。圣仁，以百姓为刍狗。”
关句话意思，般，很容易样理解，“很任慈，把万物刍狗般，随意玩弄。”
但实理解正确，句话真正意思，“谓仁，谓仁，它把万物刍狗。谁它眼样，谁，谁坏，切随展。”
，眼，万万物样，它样待。
，《诛仙》部品，句话应该按照哪意思理解？
李凡，实两理解够通，以理解为，任慈，把万物灵刍狗，神州浩土各灵命运悲苦，挣扎求。
以理解为，谓任慈，神州浩土各灵它眼样，善良灵，邪恶灵差。善良，邪恶罢，命运掌握己手。命运之，乞望垂怜，垂怜，靠己努力命运相抗争。
两理解以，，李凡更倾向理解。
，仅仅代表李凡观点。
怎样理解，仁智，必纠结李凡观点否正确？
，世界书迷，何理解句话？
句话逼格非常高，但意思实难理解，至少般认为意思难理解。
“任慈，把万物刍狗般待。”意思。
以，现书迷样理解。
把句话回味数遍之，书迷继续往。
“世间本什神仙……遂以为九之，诸般神灵，九幽之，亦阴魂归处，阎罗殿堂。神仙之，流传世……”
“神仙？难神话？”书迷第间全样想。
但很快，否想，神话算全新类型品，神话。
，古庸部新品现实类，倒以肯。
收获之，继续往。
“相比灵物，类或体质处劣势，但万物灵长，却绝虚言。追求长原动力，代代聪明才智之士，赴继，投入毕精力，苦苦钻研……却些修真炼之士，参透些造化，以凡之身，掌握强横力量，借助各般秘宝器之力，竟震撼，雷霆之威。些高深辈，更传已活千之久死。世之以为仙，便更投入修真炼之路。”
“修真练？秘宝器？震撼，雷霆之威？”果书迷够很理解，段话让书迷些懵。
之以懵，因为懂些文字，些文字表达意思，让些懵。
“修真”什意思？很懂。
，懂，因为词并非古庸原创，古之。
教，修，求真，伪存真，为“修真”，称“修”。
些懂网络解释，些懂懂。
，懂懂，但仍些懵。
些修真之凭借秘宝器，以震撼，雷霆之威？厉害？
知，神仙，妖魔，通修真够拥强力量？
“便更投入修真炼之路。”难，部讲类修真练品？
，提段文字，古庸关新品介绍预告。
点，应该够确，古庸间点，布段新品关内容。
候，书迷虽些懵逼，但却已些明白，古庸即推全新类型品，底什全新类型品。
段话信息量太，需反复琢磨。
长长段，先完再，“神州浩土，广瀚边。唯原，最丰美肥沃……至今，间修真炼之，江之鲫，数胜数……故，便‘青云门’开始。”
整微博内容全部完，件情已以确，古庸接全新类型品，部关类修真练品。
虽现知，底应该算什类型品？但“修真练”四字，以算答案。
困扰书迷数月间疑问，终解开，书迷情极为舒爽，呼吸似乎突之间畅快许。
，疑问虽解开，书迷却依处些懵状态。
类修真练，底部什样？吗？
……
第1906章 圣之言
疑问解开，关修真练品。
答案果之够猜，论脑洞何开，绝想古庸写部关修真练品。
谁够想，关修真练以写？古以样题材。
够想题材才创，或许仅古庸。
确确全新类型品。
，题材，底什样？些什样内容？除类修真练之外，神仙妖魔吗？
些，书迷脑片空白，完全概念，些懵。
，古庸微博段文字，似乎够窥视。
“东南西北边荒之，山险水恶，凶兽猛禽，恶瘴毒物，亦蛮族夷民，虏毛饮血，以迹罕至。”
“长之未找，彼间却逐渐门派之，正邪之别。”
“今之世，正昌，邪魔退避。原山灵水秀，气鼎盛，物产丰富，为正派诸牢牢占据。尤以‘青云门’、‘音寺’、‘梵香谷’为支柱，为领袖。”
些文字，够样品，除修真练之外，应该凶兽猛禽，邪魔，门派之，正邪之别。
虽些，仅仅冰山角，但书迷，却足够让兴奋。
网络，处关段文字议论，虽始终些迷糊懵逼，但影响讨论热情。
甚至正因为全些迷糊懵逼，讨论热情反更加高涨。
因为，越迷糊懂，越讨论价值，越够激兴趣。
“‘仁，以万物为刍狗！’，最喜欢句话，虽意思理解，但感觉逼格实太高，简直像圣之言。古庸竟圣之言，实让膜拜！”
“错，最喜欢句话，逼格真太高，绝圣之言。真些敢相信，句话竟古庸之手。”
“古庸错，真任慈，它眼，切，像刍狗般。部品题思想吧。”
“，最，确把万物视为刍狗资本！”
“古庸新品未正式开始连载，先句逼格之高圣之言，仿佛回，古庸以部《越女剑》横空世候，真相似感觉。”
“古庸既往，总给带惊喜震撼，便喜欢古庸原因之。”
“修真练，真想，修真练以为题材创，唯古庸想。”
“古候士讲究修，包括现士。但修，绝非古庸修真练。”
“废话，古庸修之，以震撼，且雷霆之威，些现实修士怎比？”
“凶兽猛禽，知古庸凶兽猛禽，底什凶兽？什猛禽？现实真实存动物？古庸虚构动物？”
“知，感觉，段文字介绍些东西，仅仅品冰山角。品或许太让惊奇东西，等现。”
“根据段文字介绍，感觉部品，部背景非常宏品，但具体怎样宏？，样感觉。”
“样样感觉，总感觉现，非常非常让意想东西。”
“……”
……
代文奖评委办室。
正杨启铭之样，古庸微博更新第间，已网络传沸沸扬扬，想知。
完古庸微博内容之，杨启铭、黎波长长舒口气，困惑几月问题终知答案，感觉确相舒坦。
修真练，样题材样完全乎预料。
知，果古庸给答案，绝想题材。
，古庸次极为胆创新尝试，凭借古庸马空般想象力，相信古庸够功。
段文字，最让感震撼，句被书迷称为“圣之言”，“仁，以万物为刍狗！”
句话震撼，比书迷，之及。
杨启铭长长感叹声，之：“‘圣之言’，些书迷评价准确，真圣之言，感觉像很早之，句话已存般。感觉之，李凡先创《字》候。想古庸现让感受次。”
黎波样万感慨，：“确，《字》圣之言，句话样圣之言。李凡古庸，两世才。”
“仁，以万物为刍狗！”，杨启铭边低声念句话，边思索，儿之，：“老黎，觉些书迷句话理解，吗？”
黎波沉吟：“句意思，似乎并难理解，般，书迷确以样理解。，样理解或许并句话本表达意思。”
“哦？”杨启铭眼睛亮，，“老黎，样认为吗？”
黎波点点头，：“句话真正意思，或许书迷理解恰相反。任慈，谓任慈，谓任慈。它万物视为刍狗，并万物它眼刍狗，以任由它玩弄，万物它眼样，它等待，谁，谁。”
杨启铭听哈哈笑，：“，样，应该才句话真正意思。愧圣之言，连差点弄错它表达意思。”
黎波：“惜句话句，果够再几句，价值《字》之。”
杨启铭：“确点惜，，句，应该知足。”
黎波笑笑，：“。”
……