颠覆人伦的白莲教
神庙逃亡（古言1v1H） · 乌柳
群蛇散，抱柳镇恢复太平，弦月等几何续，西漠岭。
次招揽两新，叫袁宿，六岁少，西漠岭为寻找神砖给母亲治病，效仿郎神劈山救母样，历千难万险找神砖治母亲。另叫做林荏，被灭满门，废武功剑客。
次叫做黄粱县。
儿念咒，信神，却信神。
原因几闹饥荒，各处灾民为活命，背井离乡逃往。
黄粱县依山傍水，物产丰饶，农渔两利，争相逃难。
灾，许外乡再回，安黄粱县。
正南北，带南北神仙风俗，信奉佛祖，信奉清，信奉动物仙，什狐狸、老鼠、黄鼠狼，拜鬼仙。为黄粱县建立数庙宇观祠堂，几乎每村信仰尽相，每村习俗样，问禁忌，算清楚，告诉弦月等，若冲撞，便赶紧原给赔礼歉。
“怕，鬼神越杂，反越安全，毕竟旦恶引百针，哪敢。”
“官府做管理？”
“官府黄粱县建安阳宫，信奉神佛仙供奉，并安插神，老母。”
官府老母灭，至仁至慈，众神之母。神仙，乃至佛祖，太老君，玉皇帝，伏羲女娲老母孩，众神兄弟姐妹，需互相扶持，互相帮助，交恶。
老母？弦月听位神仙，听官府话，摆明为约束黄粱县百姓别为信仰彼失安排位神仙。
既，弦月安阳宫瞧瞧，间殿，几间殿，全摆满各路神佛神像，连些话本杜撰妖精供奉，知些杜撰妖精保佑。
安阳宫持女，约莫四岁，被称白莲圣母，另黄莲圣母，红莲圣母，黑莲圣母，她信奉老母，号白莲教。
除几女外，白莲教修男，之间以师兄师姐做称呼，算长己许持样。
：“世间实老母孩，神仙并两样，因沉迷红尘拔才回。老母降太老君，弥勒佛等等神佛，为迷失红尘九亿皇胎儿女渡回真空乡。”
白莲圣母等并承认世间血缘亲情关系，管之父母妻儿，入白莲教，便按龄称兄弟姐妹。
，袁宿觉很笑，哪母亲月怀胎，孝敬父母，反孝敬泥菩萨，真滑稽至极。
袁宿纪，话亦直口快，全忘叮嘱，眼白莲教气，弦月赶紧让鹤龄拉住，己则白莲教众歉，让切莫怪罪。
白莲圣母笑笑：“老母才平等正待己每孩。”
白莲圣母话让弦月猛抬头，确实，皇帝爱长，百姓爱幺儿。管钱钱，权权，众亲儿女，亲父母总更为偏爱儿女，间久，受宠，被忽视，怨恨。
难因为父母失望才承认血缘亲情关系？亦或许觉老母众神之母，认老母做娘，更容易修神吧。
袁宿仍认白莲圣母话，“连亲父母认，妄想仙，简直痴梦！”
林荏觉袁宿，，杀父杀母之仇，共戴，两理解白莲教“真空乡，父母”教义。
袁宿骂骂咧咧离，岂料才刚安阳宫门，嘴唇似长，怎张开。
“，再赔礼歉吧。”
弦月转身回安阳宫，袁宿却，觉己才刚刚骂，儿磕头求饶忒。
“敢惹！”
弦月恨打，遂帮另打听黄粱县厉害物，想别仙给嘴解开，吃饭喝水问题，迟早被饿死。
连找几，听袁宿惹祸，建议赔礼歉，以免伤气。
袁宿服，林荏服，觉白莲教颠覆伦，邪教。
“白莲教血缘论确实离谱。”些本认袁宿林荏辞，“白莲教最为诟病阴阳双修。”
“认为世兄弟姐妹吗？阴阳双修岂乱伦。”弦月满奇。
“伏羲女娲知？”
“知，传伏羲女娲首蛇身，兄妹，兄妹两相婚，儿育女。白莲教效仿伏羲女娲相交？”
“正。论之什关系，入教，男兄弟，女姐妹，以至，曾父女，母关系，或亲戚关系，入教之苟合。”
“离谱！属实离谱！”林荏袁宿激动，袁宿并话。
“罔顾伦情，官府管管吗？”
“怎管？理据，伏羲文始祖，皇之，女娲福佑社稷正神，够兄妹相交，白莲教够效仿，除非证明老母众神之母，众神仙才兄弟姐妹。老母官府设置，做，完全打己脸，怎干。”