第1753章 圣君回朝，九拜之礼
宋缔 · 我欲乘风归
第1753章 圣君回朝，九拜之礼
赵祯乘坐火车已抵达神城外，朝堂民间舆论极力阻拦，皇帝归朝抵达城，载圣驾火车直接开神合礼数。
何况赵祯御驾亲征草原，开华夏之先河，四海统，寰宇敌。
样君王归朝难应该接受百姓迎接？应该接受朝臣歌颂？应该接受世膜拜？
宋百姓赵祯神样存，超越汉唐最耀眼君王，即便汉武帝，唐太宗相比之及，千古帝，圣君！
圣君凯旋回朝，立世之功，应该受浓重迎接，岂草率坐火车直接入城，且神城皇宫已设铁轨车站，专属皇火车站台。
皇宫车站外，月台。
月台趣轶，正殿突连阶平台叫“月台”，月台宫殿类建筑基础基础之才美轮美奂气势磅礴宫殿，月台宫殿组部。
月台宽敞通透，遮拦，巨广场般，宋神城皇宫改东京汴梁狭，完全汉唐粗矿华丽，月台极。
故月台为赏月，常把称为赏月之台，火车之，常白，夜晚站，车站之客卸货巨宽敞平台，头顶明月，富诗意宋把火车站平台叫做月台。
礼部官员先步已抵达城外，神城共四处车站，城外亭座，外城座，城内座，以及皇宫座总共四座车站。
实亭车站并非平民百姓车站，往往读书或权贵富豪之车站，车专接送，保留初送相迎礼节习惯。
反平民百姓直接入外城车站，外城平民之，车离最近，花钱坐车，部份内城车，些先之明早早跟随赵祯迁百姓内城拥己宅院，些基本靠次迁致富。
论什代，处富贵之，何况宋样商机遍代，城土更寸土寸金。
混再差最留座宅院，座宅院翻身本钱。
相外城车百姓最，外城之车站最，但亭车站却除皇宫之外最奢华，相反内城车站最为朴素华。
官员喜欢内城车站车，因为府宅内城，宋官员往往讲究，宋官员低调，廉洁，想想，身为京朝官却内城朴实华车站车，样显示己奉廉洁吗？
除非隆重场合，宋官员谁愿亭车站车。
今稍显，宋官员论职位高低，百姓论富贵贫贱，挤车站之，官排数整齐队列，直至神城依旧蔓延至皇宫。
神城数百万拖带口，万空巷挤，需衙役指挥，需官员调度，序整齐排列接受君王检阅。
赵祯火车驶入车站之，嘈杂之声安静，火车悠长鸣笛声持续很久，仿佛提醒场，宋最为尊贵。
驾卤薄缓缓现，皇帝最高规格仗卫，最为隆重场合才现仪仗，赵祯辈才次已。
次驾卤薄规模被改变，朝臣认为原先驾卤薄已配赵祯位世之功皇帝。
唯提高规格制度才今功德相匹配，间最尊贵，权利最皇帝应获超越汉唐礼制，驾卤薄官兵数量被改动。
数由原先五千四百八增九千九百九九以应九九至尊之数，车辇六乘变为八乘，马六千六百六六匹，牛百零八头，象九九，乐器千五百件，兵杖七千九百柄。
赵祯马车，瞬间钟鼓齐鸣，琴瑟合奏，堂皇之声直穿云霄，百姓以稽首礼向赵祯拜服，论老幼屈膝跪，左手按右手，拱手至膝，手散，再慢慢伸头手，俯伏向直至头碰并且停留，动舒缓，以表尊敬之意。
但结束，第拜已，次赵祯受整神城数百万九拜之礼，候汉王朝跪。
拜跪似差，但完全，汉文明之跪为罪，拜为服，岂语？
拜，拜父母，敬畏，尊重；跪，跪父母请罪！简单字之差，意思却完全。
九拜为礼之最，曰稽首、曰顿首、曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。
每拜规格，为式，迎接百姓论老少表情肃穆，随悠远萧肃乐声缓缓施礼，便幼童需旁提醒板眼跟动重复，垂垂老矣老更使劲全身气力带头做。
赵祯登御马缓缓，实话，眼场却令震撼，皇帝，虽澎湃激动刻少数，今之盛况却未。
原本喧闹神变安静，唯钟鼓之声为音，唯百姓叩拜为动。
真正百姓归，真正拜服，萧挞车，紧紧跟随赵祯马，她知己受样浓重拜礼，跟赵祯马便相随相伴之意，明她并未受宋百姓九拜之礼。