第1348章 资粮，阿那含
湿卵胎化 · 黑环
第1348章 资粮，阿含
目送龙女位意料之外访客离之，季明直坐院。
觉己总样独坐久思，现象越频繁，谁让己几百总接触秘，寻找解局之，愿舍利绝为关键底牌之。
佛门之，次第修证四果，阿罗汉，便仙位业。
仙位业非被授以职，已明晰身，再层阿罗汉乃性圆满，果证，以位列神真。
四果之佛门士，菩萨层，之间算极特殊。
因修证乘菩萨之，必以真诚「四弘誓愿」，确立佛之根本向，但若具体力处，持四弘誓愿等通愿，便容易流泛泛。
便等世医，立志想‘治愈病’，等志向便通愿，但必专攻——或精眼疾，或擅骨伤，便立足通愿之本愿。
佛，本愿正因四弘誓愿之。彻众苦，悟以身度度己向，产。
菩萨之间之以特殊，非因理，因苍，乃至整门诸圣压制。
‘佛门乃外’判，早写规律令之，既佛门外，便救世济，根掐断修证乘菩萨之。
阿罗汉别本愿，四弘誓愿等通愿难做。
世绝难之总线机，九泉菩萨、白莲空祖师，位世尊，功愿，获足量佛资粮，迈入菩萨列，待本愿圆满，花开佛，举证正等正觉。
相比门神真以回风混合求证混元功夫，乘菩萨愿之确实独之处。
想，再度向六粒舍利。
佛门乘菩萨之线机，实以愿世尊肉身舍利，机？
转念想，深深否利舍利愿转机，借助舍利本愿，番玄妙，但并非什捷径坦途。
首先证阿罗汉四果，次需依凭本，彻之间某类众之极苦，或某处佛之衰微，或某业障之难转等等，独属己，别它誓本愿。
誓约本愿，深植田，以为根，才切持，提凝聚足量资粮。
证阿罗汉四果并难，现虽斯陀含果果之，但性功缺，次第证阿含果、阿罗汉四果并半点阻力，等必，才直佛维持果之。
至触机悲，择立誓，金口宣演本愿，步需缘。
最为关键，季明清楚即便本愿，获足量资粮，但保证举推正等正觉，混元正果。
本愿，虽圆满资粮眼，但它提给予部足量资粮，等艰苦完己愿，每耕耘资粮收获，最终才获切福慧资粮。
六粒舍利，六本愿。
季明真绝路，倒以尝试次，六本愿，获六足量资粮，完六本愿，怕万万之。
积气院。季明舍利郑重收。
即便许限制，六粒舍利仍堪称底牌，便为底牌，证阿含果、阿罗汉四果，并触机悲，明己独之本愿。
积气院风，意宝树枝叶却轻轻晃晃，洒片细碎宝光。
瞳趴院门外，翻石碑文，枕翻开卷打瞌睡，嘴含含糊糊念半截咒语。
院，季明开始入。
阿罗汉四果，每果证入伴随某些结缚断除。
须陀洹初果断结——身、戒禁取、疑。
身‘’执，戒禁取外仪轨形式迷信，疑佛真实犹豫，结难度颇高，但旦证，斯陀含果显容易许，需使贪、嗔、痴毒变淡薄些。
再往阿含果，则结基础，步断除五结结——贪嗔。
五结尽，证阿含。
谓五结，指欲界。
五结缚众牢牢绑欲望之，离。
断尽五结，便再欲望之煎熬受苦，故阿含曰。
季明入之，刻意结本尊纳财增宝印，诵读陀罗尼咒，或保持闻密禅之。
院安静坐，像数百数次入做样，把切念头放，让回它最原初状态，‘喜怒哀乐之未’先清净，情绪未、意念未萌片澄明。
境，门称之为坐忘。
念歇，贪嗔现。
身、戒禁取、疑早已断尽，刻海几缕残影，掠即散，真正需贪嗔。
贪贪财色层粗重欲望，境界修言，粗重之贪早已。残余微细贪欲，像长贪，拥贪。
极难察觉惯性，想继续存、直保持觉知、修积累，或业精、间留己印记，想本身贪欲最层纱衣。
季明静直视念微细贪欲，压制它，审视它，单纯它。它升、停留，及消散，必紧张，停留必追逐，消散更必欢喜。
便七，七微细贪欲便悄蒸，。
相比贪，嗔季明言更近消。
纪，管厌恶，仇恨，喜欢，以充理解程度。
五结断，念动，细光季明顶门升，佛门言光，五结断尽现智慧光明。
光升，复降，穿头颅，穿咽喉，穿胸腔，穿腹腔，直渗透足底，整肉身光变通透，肌肤、筋骨、脏腑皆琉璃般，内外明澈，障碍。
身影季明身旁若隐若现，似被季明光惊醒般。
季明顶，八辐白银圆轮显，转动加快，季明证阿含果让圆轮再度往跨步，点点紫斑宝轮金质渗。
季明睁开眼，向旁边身影，眼神清透，手唤：“柏祖师！”