第178章 佛文明剖析,娑罗双树园的花开了
从傀儡皇子到黑夜君王 · 蟒雀
第178章 佛文明剖析,娑罗双树园花开
佛文明,远古诞,类文明特殊文明。
虽相较万古已陨灭文明,存间短些,,文明却正值强盛之。
追求长,佛文明侧重转世。
虽转世,但佛文明却普通样。
普通洗尽记忆,重新开始,佛文明,却入轮回。
故……够转世重新觉醒,知晓世力量。
世力量,世、世、世四世五世……甚至百世累计力量。
些力量“知晓”,并以直接使,除非确使。
否则,便知晓。
,很少动世力量。
即便觉醒,依维系原本力量,完。
继……继续轮回。
谓“涅槃”。
……
“涅槃”特殊状态。
若“帝视角”,“涅槃”实佛文明极特殊“介四品品之间状态”。
。
佛文明四品境界品境界之间,硬插入“涅槃境”以为度。
涅槃境存,完全入轮回。
世接世,哪怕荒老,类文明灭绝,亦继续入世。
直……
决取回之世力量为止。
……
玄玄,但本质,“涅槃境”实“稳妥措施”,以帮助佛文明存做稳妥突破品准备境界。
但凡达“涅槃境”存,佛土已被视为佛。
万佛殿之树立尊尊佛像,正“涅槃境”佛。
某佛转世,该佛像散佛光,并且指明该转世佛向,……佛土迎回。
南“迎佛节”真正历。
普通百姓,凑热闹,沉浸节欢庆气氛,本香火鼎盛寺庙愈香火冲,并知节真正历。
别普通百姓,便绝数僧知。
僧节久现寺庙尚。
……南寺庙很,佛盛,“尚”通常伴随“很尚”,以……觉奇怪,尤尚尚什,顶点儿古怪。
佛土少部顶尖存,才知某寺庙某普普通通尚实……佛。
些佛完世,些短寿甚至活岁,岁……些甚至被普通盗贼杀死,被猛兽吃掉,甚至做割肉饲鹰等完全私。
因为……死亡,并关系,继续涅槃,继续轮回,继续重,继续被迎回。
直,做踏向品准备。
候,取回力量。
,便再轮回。
旦陨落,便真正陨落……
,
“入轮回”并佛门修士该力量,……佛文明赋予每“准佛陀”力量。
换句话,“入轮回”佛文明特质,并体特质。
……
以凡视角观之,似乎转世重浪费很间。
但修士修炼哪按百计算?
更四品之仙。
许世,佛文明特殊修式罢。
间,未必落文明。
……
,
准佛陀次次转世,修什呢?
佛土称之为善。
善什,何修?为何普通修便,准佛陀以呢?
点,却秘密。
但想知,四品踏向品佛门门罢。
……
准佛陀安轮回,佛土之另存,便——金刚。
南佛土层句话,叫做“金刚常,佛陀灭”。
佛陀灭,便佛陀轮回。
金刚常,指便金刚长。
金刚,佛门很特殊存,被称为护。
寿元比凡长很,修士媲美。
品次超武境界。
据传,被真佛点化,以为佛门护。
些佛门护,神通广,力量强。
知……些护固区域维持力量,且护,并护突破佛陀。
力量几乎寸……
真修佛陀,叫禅师。
……
除却万佛殿“准佛陀”,金刚之外,
佛门崇拜真正佛,些佛踏“涅槃境”高品境界存。
为万佛殿“准佛陀”做区……
些被称为古佛。
古佛之,最顶尖则被称为“世尊”。
……
世尊,佛像极,且姿态各异,栩栩,存南佛土最最尊贵、香火最最浓郁。
……
世尊,为世尊,现世尊,未世尊。
雷音寺,娑罗双树园,乃朝花节圣之,机缘入内。
,便卧现世尊佛像。
神色安详,细致入微,栩栩。
名……。
……
……
趣,光明、善良且充满禅意文明“影”。
并且,些“影”常存。
些“影”被称为“孽”。
孽:身孽,口孽,意孽……
知为何,佛土,“孽”力量格外邪恶,甚至够彻底影响活,让活陷入疯狂变邪恶。
佛转世,些“孽”却转世。
随佛转世,些“孽”却越越强。
以,若南最俯瞰,以奇妙景观。
便“雷音寺”、“光明寺”、“梵念寺”座供奉世尊佛像寺庙角形,央便万佛殿。
据……万佛殿另便“镇压孽”。
谁镇压?
金刚镇压。
除金刚,佛陀。
佛陀放弃踏入品机,因为“孽”快破土。
为镇压“孽”,佛陀万佛殿旁建草庐,夜诵,名……藏。
藏菩萨,佛土认最强,实力深测。
……却放弃轮回,放弃再步机,牺牲己。
……
,清晨,
南秋雨凄冷落,茅草草尖凝聚,慢慢滑落,滴滴被萧瑟风垂落,茅屋坑坑洼洼水塘泛白色花。
昨夜,冷月江数凶杀案。
偏执之念,亲举刀相向,清醒却亲倒血泊之,受痛苦,便杀亡。
兄长觊觎弟妹,雇佣杀手,杀害弟弟,继谋财害命,却被查,菜市口问斩。
知少冰冷深夜啼哭,悲鸣……
……
老僧垂眉,轻抚虎头犬身独脚异兽,感知佛土诸罪孽……些罪孽便沉淀入,继汇聚万佛殿,为“孽”部。
夜夜诵,求,求够度化些孽,让它以消散。
,实却尽意。
各因“神正”案件越越,意味……镇压之“孽”正缓缓逸散,以潜移默化式影响越越。
待孽彻底破土,整南便“佛土”变“魔”。
便目变,但却少掌权思开始变化,变极具侵略性,甚至暗筹划什,以至江南江北局势越紧张。
旦战爆,少辜灵受牵连?少孩失父母,少父母失孩?
老僧满慈悲,轻诵声,“阿弥陀佛……”
微微仰头。
底些莫名详预感……
似乎,些。
正常,每隔左右,便两位佛陀转世降临间。
次……已四九。
再,便五。
些间,竟佛陀转世。
底些安,离开坐镇之,寻找古佛或世尊。
老僧白眉微垂,轻松诵:“切众未解脱,性识,恶习结业,善习结果,为善为恶,逐境……”
正,忽门外传喧闹声音。
似雨水快速奔跑。
未几,气喘吁吁声音便传。
“礼敬藏菩萨。”
万佛殿名苦僧,平常听藏菩萨念名僧,修什功,却向善,很佛缘,故藏便愿意门外听。
“菩萨……佛……佛……”苦僧戴斗笠站雨,气接气。
茅屋内,老僧暗暗舒口气。
露微笑,双手合:“阿弥陀佛,万佛殿哪位佛?”
苦僧:“……万佛殿,万佛殿佛像尊曾亮。”
藏愣,掐手算算,却觉“机混沌”,难以探查。
摸向虎头犬身独角异兽,细细感知,却收获。
门外,苦僧终喘气。
“藏菩萨,娑罗双树园娑罗树开花……今早,突开花……今些花开秋雨,睡卧世尊头顶撑开。”
“许许飞鸟知怎回,纷纷站娑罗树,撑开羽毛双翅,铺盖,为睡卧世尊遮挡秋雨,情景,实壮观比。”
苦僧……
老僧却彻底愣住。
娑罗双树园?
雷音寺?
世尊?
?
究竟?
……
久,名佛门僧带喜色,欣喜若狂冲,跪茅屋。
想茅屋身份,僧收敛喜色,尽量放平语气:“礼敬藏菩萨。”
老僧笑:“娑罗双树园,世尊醒吗?”
僧压抑兴奋:“醒!真醒!!《恶世》,世尊已,现世尊正……之处,正恶世。以为世尊便复返,世尊醒,醒!
丈正佛光,儿消息,阿弥陀佛阿弥陀佛,佛土兴,兴啊!”
老僧即便再何古井波,但想四九佛陀转世,现竟盼世尊,“孽”便够镇压住,数灵便免遭涂炭,……底实欢喜,便带微笑。
,底犹存疑惑。
世尊并转世,为何醒?
究竟什?
论什,若亲眼世尊,蒙世尊指点,底极为欢喜满足。
儿,名穿七宝袈裟,拄九环锡杖,神色沉稳平静僧踏步,僧转瞬茅屋,先恭敬声:“礼敬藏菩萨”。
:“世尊,已醒,佛光虽黯淡,但却指向北。”
老僧:“确?论世尊身何处,南必须尽早迎回世尊。”
七宝袈裟僧:“丈观之,皇朝城区域,若再确,却。”
老僧想想:“阿弥陀佛,需请。”
七宝袈裟僧:“立刻。”
罢,转身,身形化幻影,秋雨旷野飘忽,转瞬便消失。
……
皇朝。
皇周边
孤崖。
白渊奇感受己脑海“念头”。
“念头”属别,彻彻底底属,却玄之玄,之宛,现却随感悟【禅术】开花。
念头充满禅意光明,“花朵”表现淋漓尽致,似乎却未结果。
细细体悟,很快明白“念头”之【禅术】“白王血”之【梦境玄】,构建该本命术必须客观之物。
物,【妙】为让【禅术】,便给再次波。
“念头”仅仅念头,却似乎已破切,空切,包罗万象,念花开。
“知曾谁念头……若根据功名,便?”
“唔……随便吧……该回,四间已,情该等急。”