穿越之锦绣佳妻 第71节
穿越之锦绣佳妻 · 只只不醉
少君言於曰:“祠灶则致物,致物丹沙化为黄金,黄金以为饮食器则益寿,益寿海蓬莱仙,之以封禅则死,黄帝。臣尝游海,安期,食臣枣,瓜。安期仙,通蓬莱,合则,合则隐。”於始亲祠灶,遣士入海求蓬莱安期之属,化丹沙诸药齐为黄金矣。
居久之,李少君病死。以为化死,使黄锤史宽舒受。求蓬莱安期莫,海燕齐怪迂之士相效,更言神矣。
亳薄诱忌奏祠泰,曰:“神贵泰,泰佐曰五帝。古以春秋祭泰东南郊,太牢具,七,为坛开八通之鬼。”於令太祝立祠长安东南郊,常奉祠忌。後书,言“古太牢具祠神:,,泰”。许之,令太祝领祠之忌泰坛,。後复书,言“古常以春秋解祠,祠黄帝枭破镜;冥羊羊;祠马青牡马;泰、皋山山君、长牛;武夷君乾鱼;阴阳使以牛”。
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令祠官领之,祠於忌泰坛旁。
後,苑白鹿,以皮为币,以瑞应,造白金焉。
明,郊雍,获角兽,若麃。司曰:“陛肃祗郊祀,帝报享,锡角兽,盖麟云。”於以荐五畤,畤加牛以燎。赐诸侯白金,以风符应合。
於济北王以为且封禅,乃书献泰山及旁邑。受之,更以县偿之。常山王罪,迁,封弟於真,以续先王祀,以常山为郡。五岳皆之郡。
明,齐少翁以鬼神。幸王夫,夫卒,少翁以术盖夜致王夫及灶鬼之貌云,帷望焉。於乃拜少翁为文,赏赐甚,以客礼礼之。文言曰:“即欲神通,宫室被服象神,神物至。”乃画云气车,及各以胜驾车辟恶鬼。甘泉宫,为台室,画、、泰诸神,置祭具以致神。居岁馀,益衰,神至。乃为帛书以饭牛,详弗知,言牛腹奇。杀视之,书,书言怪,疑之。识手书,问之,果书。於诛文隐之。
後则柏梁、铜柱、承露仙掌之属矣。
文死明,病鼎湖甚,巫医致,愈。游水根乃言曰:“郡巫,病鬼之。”召置祠之甘泉。及病,使问神君。神君言曰:“毋忧病。病少愈,强甘泉。”於病愈,遂幸甘泉,病良已。赦,置寿宫神君。神君最贵,佐曰禁、司命之属,皆之。非,闻音,言等。,则风肃。居室帷。昼言,常以夜。祓,入。因巫为,关饮食。欲言。置寿宫、北宫,张羽旗,设供具,以礼神君。神君言,使受书言,命之曰“画”。语,世俗之知,毋绝殊,独喜。祕,世莫知。
後,司言元宜以瑞命,宜以数。元曰建元,元以长星曰元光,元以郊角兽曰元狩云。
明冬,郊雍,议曰:“今帝朕亲郊,土毋祀,则礼答。”司太史、祠官宽舒等议:“牲角茧栗。今陛亲祀土,土宜於泽圜丘为五坛,坛黄犊太牢具,已祠尽瘗,祠衣黄。”於遂东,始立土祠汾阴脽,宽舒等议。亲望拜,帝礼。礼毕,遂至荥阳。雒阳,诏曰:“代邈绝,远矣难存。以封周後为周南君,以奉先王祀焉。”岁,始巡郡县,侵寻於泰山矣。
春,乐侯书言栾。栾,胶东宫,故尝文师,已为胶东王尚。乐侯姊为康王,毋。康王死,姬立为王。康淫,王相,相危以。康闻文已死,欲媚於,乃遣栾因乐侯求言。既诛文,後悔恨早死,惜尽,及栾,悦。为长美,言略,敢为言,处之疑。言曰:“臣尝往海,安期、羡门之属。顾以为臣贱,信臣。以为康王诸侯耳,足予。臣数言康王,康王臣。臣之师曰:‘黄金,河决塞,死之药,仙致。’臣恐效文,则士皆掩口,恶敢言哉!”曰:“文食马肝死耳。诚脩,何爱乎!”曰:“臣师非求,求之。陛必欲致之,则贵使,令亲属,以客礼待之,勿卑,使各佩信印,乃使通言於神。神尚肯邪邪。致尊使,致。”於使先验,斗旗,旗相触击。
忧河决,黄金,乃拜为五利。居月馀,四金印,佩士、土、通、印。制诏御史:“昔禹疏九江,决四渎。间河溢皋陆,隄繇息。朕临八,若遗朕士通焉。乾称‘蜚龙’,‘鸿渐般’,意庶几焉。以千户封士为乐通侯。”赐列侯甲第,僮千。乘舆斥车马帷帐器物以充。以卫长妻之,赍金万斤,更名邑曰利。亲五利之第。使存问给,连属於。相以,皆置酒,献遗之。於刻玉印曰“”,使使衣羽衣,夜立白茅,五利亦衣羽衣,立白茅受印,以示弗臣。佩“”,且为神。於五利常夜祠,欲以神。神未至百鬼集矣,颇使之。後治装,东入海,求师云。数月,佩六印,贵振,海燕齐之间,莫搤捥言禁,神仙矣。
夏六月,汾阴巫锦为民祠魏脽土营旁,钩状,掊视鼎。鼎异於众鼎,文镂毋款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。使使验问巫锦鼎奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,,荐之。至山,晏温,黄云盖焉。麃,射之,因以祭云。至长安,卿夫皆议请尊宝鼎。曰:“间河溢,岁数登,故巡祭土,祈为百姓育穀。今丰庑未报,鼎曷为哉?”司皆曰:“闻昔帝兴神鼎,统,万物系终。黄帝宝鼎,象。禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝
烹帝鬼神。遭圣则兴,迁夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦伏。颂云‘堂徂基,羊徂牛;鼐鼎及鼒,虞骜,胡考之休’。今鼎至甘泉,光润龙变,承休疆。合兹山,黄白云降盖,若兽为符,路弓乘矢,集获坛,报祠飨。惟受命帝知意合德焉。鼎宜於祖祢,藏於帝廷,以合明应。”制曰:“。”
入海求蓬莱,言蓬莱远,至,殆气。乃遣望气佐侯气云。
秋,幸雍,且郊。或曰“五帝,泰之佐。宜立泰亲郊之”。疑未。齐孙卿曰:“今宝鼎,冬辛巳朔旦冬至,黄帝等。”卿札书曰:“黄帝宝鼎宛,问於鬼臾区。区曰:‘帝宝鼎神筴,岁己酉朔旦冬至,之纪,终复始。’於黄帝迎推筴,後率岁朔旦冬至,凡推,百八。黄帝仙登。”卿因忠欲奏之。忠视书,疑妄书,谢曰:“宝鼎已决矣,尚何以为!”卿因嬖奏之。,召问卿。曰:“受书申功,申功已死。”曰:“申功何?”卿曰:“申功,齐。安期通,受黄帝言,书,独鼎书。曰‘汉兴复黄帝之。汉之圣高祖之孙且曾孙。宝鼎神通,封禅。封禅七王,唯黄帝泰山封’。申功曰:‘汉亦封,封则仙登矣。黄帝万诸侯,神灵之封居七千。名山八,蛮夷,五。华山、首山、太室、泰山、东莱,五山黄帝之常游,神。黄帝且战且仙。患百姓非,乃断斩非鬼神。百馀岁後神通。黄帝郊雍帝,宿月。鬼臾区号鸿,死葬雍,故鸿冢。後於黄帝接万灵明廷。明廷,甘泉。谓寒门,谷口。黄帝采首山铜,铸鼎荆山。鼎既,龙垂胡珣迎黄帝。黄帝骑,群臣後宫龙七馀,乃。馀臣,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既,乃抱弓龙胡珣号。故後世因名处曰鼎湖,弓曰乌号。’”於曰:“嗟乎!吾诚黄帝,吾视妻脱鵕耳。”乃拜卿为郎,东使候神於太室。
遂郊雍,至陇西,西登空桐,幸甘泉。令祠官宽舒等具泰祠坛,坛放薄忌泰坛,坛垓。五帝坛环居,各,黄帝西南,除八通鬼。泰,雍畤物,加醴枣脯之属,杀犛牛以为俎豆牢具。五帝独俎豆醴。四,为餟食群神及北斗云。已祠,胙馀皆燎之。牛色白,鹿居,彘鹿,水洎之。祭以牛,祭月以羊彘特。泰祝宰则衣紫及绣。五帝各色,赤,月白。
月辛已朔旦冬至,昧爽,始郊拜泰。朝朝,夕夕月,则揖;泰雍礼。
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赞飨曰:“始以宝鼎神筴授皇帝,朔朔,终复始,皇帝敬拜焉。”衣黄。祠列火满坛,坛旁烹炊具。司云“祠光焉”。卿言“皇帝始郊泰云阳,司奉瑄玉嘉牲荐飨。夜美光,及昼,黄气属。”太史、祠官宽舒等曰:“神灵之休,祐福兆祥,宜因光域立泰畤坛以明应。令太祝领,及腊间祠。岁郊。”
秋,为伐南越,告祷泰,以牡荆画幡月北斗登龙,以象星,为泰锋,名曰“灵旗”。为兵祷,则太史奉以指伐。五利使敢入海,之泰山祠。使微随验,实。五利妄言师,尽,雠。乃诛五利。
冬,孙卿候神河南,仙迹缑氏城,物若雉,往城。亲幸缑氏城视迹。问卿:“毋效文、五利乎?”卿曰:“仙非求,求之。非少宽假,神。言神,迂诞,积以岁乃致。”於郡各除,缮治宫观名山神祠,以望幸矣。
,既灭南越,嬖臣李延以音。善之,卿议,曰:“民间祠尚鼓舞之乐,今郊祠乐,岂称乎?”卿曰:“古祀皆乐,神祇礼。”或曰:“泰帝使素女鼓五弦瑟,悲,帝禁止,故破瑟为五弦。”於塞南越,祷祠泰、土,始乐舞,益召歌兒,五弦及箜篌瑟。
冬,议曰:“古先振兵泽旅,後封禅。”乃遂北巡朔,勒兵馀万,祭黄帝冢桥山,泽兵须。曰:“吾闻黄帝死,今冢,何?”或曰:“黄帝已仙,群臣葬衣冠。”即至甘泉,为且泰山,先类祠泰。
宝鼎,卿诸议封禅。封禅希旷绝,莫知仪礼,群儒采封禅尚书、周官、王制之望祀射牛。齐丁九馀,曰:“封,合死之名。秦皇帝封。陛必欲,稍即风雨,遂封矣。”於乃令诸儒习射牛,草封禅仪。数,至且。既闻孙卿及士之言,黄帝以封禅,皆致怪物神通,欲放黄帝以尝接神仙蓬莱士,高世比德於九皇,颇采儒术以文之。群儒既以辩明封禅,牵拘於诗书古文敢骋。为封祠器示群儒,群儒或曰“古”,徐偃曰“太常诸礼鲁善”,周霸属图封,於绌偃、霸,尽罢诸儒弗。
月,遂东幸缑氏,礼登岳太室。官山闻若言“万岁”云。问,言;问,言。於以百户封太室奉祠,命曰崇高邑。东泰山,山之草木叶未,乃令石立之泰山颠。
遂东巡海,礼祠八神。齐之疏言神怪奇以万数,验。乃益船,令言海神山数千求蓬莱神。孙卿持节常先候名山,至东莱,言夜,长数丈,之则,迹甚,类禽兽云。群臣言老父牵狗,言“吾欲巨”,已忽。既迹,未信,及群臣言老父,则以为仙。宿留海,士传车及间使求仙以千数。
四月,至奉高。念诸儒及士言封禅殊,,难施。至梁父,礼祠。乙卯,令侍儒皮弁荐绅,射牛。封泰山东,郊祠泰之礼。封广丈尺,高九尺,则玉牒书,书祕。礼毕,独侍奉车侯泰山,亦封。皆禁。明,阴。丙辰,禅泰山阯东北肃山,祭土礼。皆亲拜,衣黄尽乐焉。江淮间茅脊为神藉。五色土益杂封。纵远奇兽蜚禽及白雉诸物,颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗。皆至泰山。封禅祠,夜若光,昼白云封。
封禅,坐明堂,群臣更寿。於制诏御史:“朕以眇眇之身承至尊,兢兢焉惧弗任。维德菲薄,明礼乐。脩祀泰,若象景光,箓望,依依震於怪物,欲止敢,遂登封泰山,至於梁父,禅肃。新,嘉士夫更始,赐民百户牛酒石,加八孤寡布帛匹。复博、奉高、蛇丘、历城,毋今租税。赦,乙卯赦令。毋复。,皆勿听治。”诏曰:“古五载巡狩,泰山,诸侯朝宿。令诸侯各治邸泰山。”
既已封禅泰山,风雨菑,士更言蓬莱诸神山若,於欣庶几遇之,乃复东至海望,冀遇蓬莱焉。奉车侯暴病,死。乃遂,并海,北至碣石,巡辽西,历北边至九原。五月,返至甘泉。司言宝鼎为元鼎,以今为元封元。
秋,星茀东井。後馀,星茀。望气王朔言:“候独星瓠,食顷复入焉。”司言曰:“陛建汉封禅,报德星云嘒”
冬,郊雍五帝,,拜祝祠泰。赞飨曰:“德星昭衍,厥维休祥。寿星仍,渊耀光明。信星昭,皇帝敬拜泰祝之飨。”
春,孙卿言神东莱山,若云“”。於幸缑氏城,拜卿为夫。遂至东莱,宿留之数,毋,迹。复遣士求神怪采芝药以千数。岁旱。於既毋名,乃祷万沙,祠泰山。至瓠,临塞决河,留,沈祠。使卿卒塞决河,河徙渠,复禹之故迹焉。
既灭南越,越勇之乃言“越俗信鬼,祠皆鬼,数效。昔东瓯王敬鬼,寿至百六岁。後世谩怠,故衰秏”。乃令越巫立越祝祠,安台坛,亦祠神帝百鬼,以鸡卜。信之,越祠鸡卜始焉。
孙卿曰:“仙,往常遽,以故。今陛为观,缑氏城,置脯枣,神宜致。且仙楼居。”於令长安则蜚廉桂观,甘泉则益延寿观,使卿持节设具候神,乃通台,置祠具,招神仙之属。於甘泉更置殿,始广诸宫室。夏,芝殿防内。为塞河,兴通台,若光云,乃诏曰:“甘泉防芝九茎,赦,毋复。”
明,伐朝鲜。夏,旱。孙卿曰:“黄帝封则旱,乾封。”乃诏曰:“旱,意乾封乎?令尊祠灵星焉。”
明,郊雍,通回,巡之。春,至鸣泽,西河归。
明冬,巡南郡,至江陵东。登礼潜之柱山,号曰南岳。浮江,寻阳枞阳,彭蠡,祀名山川。北至琅邪,并海。四月,至奉高脩封焉。
初,封泰山,泰山东北阯古明堂处,处险敞。欲治明堂奉高旁,未晓制度。济南玉带黄帝明堂图。明堂图殿,四壁,以茅盖,通水,圜宫垣为衤复,楼,西南入,命曰昆仑,之入,以拜祠帝焉。於令奉高明堂汶,带图。及五脩封,则祠泰、五帝於明堂坐,令高皇帝祠坐之。祠土於房,以太牢。昆仑入,始拜明堂郊礼。礼毕,燎堂。泰山,祕祠颠。泰山祠五帝,各,黄帝并赤帝,司侍祠焉。泰山举火,悉应之。
後岁,月甲朔旦冬至,推历以本统。亲至泰山,以月甲朔旦冬至祠帝明堂,每脩封禅。赞飨曰:“增授皇帝泰元神筴,周复始。皇帝敬拜泰。”东至海,考入海及士求神,莫验,益遣,冀遇之。
月乙酉,柏梁灾。月甲午朔,亲禅高,祠土。临渤海,以望祠蓬莱之属,冀至殊庭焉。
,以柏梁灾故,朝受计甘泉。孙卿曰:“黄帝青灵台,烧,黄帝乃治明庭。明庭,甘泉。”士言古帝王甘泉。後朝诸侯甘泉,甘泉诸侯邸。勇之乃曰:“越俗火灾,复屋必以,胜服之。”於建章宫,度为千门万户。殿度高未央,东则凤阙,高馀丈。西则唐,数虎圈。北治池,渐台高馀丈,名曰泰液池,蓬莱、丈、瀛洲、壶梁,象海神山龟鱼之属。南玉堂、璧门、鸟之属。乃立神明台、井幹楼,度五馀丈,辇相属焉。
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夏,汉改历,以正月为岁首,色黄,官名更印章以五字。因为太初元。岁,西伐宛。蝗。丁夫、雒阳虞初等以祠诅匈奴、宛焉。