第107节

之，哲赐直离开，居住。

点急坏央些领导，幸亏段间并什情，且些临危机被留些手段给阻止，以每次电话笑回绝，段间回，但需段间，间。

果拒绝哲赐话，恐怕些谓领导早火，但旦，奈，很显并以指使。

叶哲暗向问情况，被话题转移走，被问为何留候，则笑笑回答，但笑容却隐藏点哀伤，点情绪被捕捉。

正点，让确己留临赶往江州。

白马寺之林老，变庭模样，再次走入，却泛感慨，再怎样，感情，岁之记忆虽太深，但感情却很深，己，总怀念，且放记忆深处。

“师娘，师傅感情应该很深很深吧？”

叶哲身旁康卓悄声问，直理解为何康卓离开，角度什以通讨论解决，更师傅师娘样智。

，件情因为康卓眼。

但点旁相信，但叶哲绝，师娘绝真正智慧型物，智慧担，因为什情真太气意味，更加因为什眼什，且很清楚，师傅师娘直今什矛盾，几次争吵，因为缘故。

康卓点点头：“确实，实际并真正繁荣候，约四吧，候师傅名望巅峰候，确实很热闹，每络绎绝，候布达拉宫修葺，并够向外开放，参拜，师傅意气风模样，，算赐，并够。”

叶哲理解她话，师傅九岁名，直被认为真正活佛接班，少名曾给带些烦恼，很长间才化解掉，切解，跟讲。

但很清楚，些友善，针师傅，，己师傅接班，肯很深佛，哪怕己直表现。

为藏传佛教史第许藏民位以比拟莲花师物，哲杨师富传奇色彩，据候，半空之直朵莲花状云朵屋顶旋转，藏民眼象征圣洁莲花竟以样式现候，刻认为哲杨便藏佛始祖莲花师转世，伴随莲花哲杨便注目，哲杨辜负藏民希望，九岁候，便以幼童身份，最富盛名白马寺研讨佛，僧肇世因果论，白马寺持“因果”、“轮回”辩论，举征服场员。

“宁愿堕入轮回，执持错误理解。”

很难想象九岁哲杨够话语，轮回因果理解，已达师境界，虽并辩论胜负，但足够让赢注目。

哲杨曾度被藏民做佛代名词，仅仅师存。但真正，听讲却并，深居简最简单活，但些之情，早些哲杨，确实师娘样，意气风。

算，每次白马寺候内深处产宁静感觉，哲杨够带给，却师傅论。

偶尔耳边响梵音，虽底愿意承认，但，，最为平静。

候，堂传阵敲打木鱼声音。

顺声音，林老身影，便哲赐任何犹豫扑通声跪哲杨跟，尽全身力气拜。

解叶哲想，却被康卓拉住。

刻她湿润眼眶，叶哲拉怀，拥抱孩样抱住才耳边喃喃：“师傅，。”

第章 平惊雷

康卓话语，宛若晴霹雳般，耳边响。

顾死死拉住师娘，睁开她手臂向冲，冲师傅跟，功夫，现师傅头已耷拉，很安详笑，但已气息。

叶哲痴呆站，半饷才撕裂肺巨声喊，响彻整山谷回荡：“师傅！”

脑海彻底空空荡荡，根本知己想些什，剩曾回忆。

候，总算理解为何哲赐直肯离，为何师傅坚持候回白马寺，为何师娘选择意师傅观点。

因为早预料情况。

己，直被埋鼓，甚至连点迹现。

禁埋怨己，果己早点现话，许改变切。

康卓走，头埋己怀，声音带哽咽，但放：“师傅回白马寺，已让知情况，回，想莲花师坐化，己最段记忆留，因为，，佛，根芽，哪怕曾为什理由离开，回，落叶归根。”

虽很早预料点，但康卓悲伤掩盖。

林老直敲，肯停止，己辞辛苦动，送最尊敬最程。

，够再次听哲杨，已满足，已什缺憾。

叶哲死死抓康卓手臂，肯脱手。

忘记，候，师傅收养，点滴带，亲儿样，果清楚知师傅私，甚至样想。

忘记，逐渐长候，师傅字句教导材，虽灌输很书内容，但却至今为止认为走别原因。

忘记，论曾犯少错误，师傅原谅，责怪句怨言，很清楚知，桑腾，给骂知少次。

忘记情很，已。

远树梢，男院落切，轻声念叨句阿弥陀佛，跃，消失。

拉市布达拉宫，百左右，席坐，脸肃 央庙，准确，坐庙男，穿藏传佛教传统服饰，样席坐男，脸慈祥，却厚实声音，男口语速缓慢传。

“师，何谓？”

众问题，师：“高原伟展示格萨尔王，流亡历程以高原文最伟史诗。格萨尔意思便敌，够打败。位邪恶叔父，名叫洛东，格萨尔刻，洛东想尽办杀害，但每次让格萨尔越越坚强。实，亏洛东坚持，格萨尔才变伟。因才西 藏谚语：果洛东邪恶狡诈，格萨尔走高。”

“师，何常？”

“认知基本恐惧，丝毫逃避困难接受教训，正创巴仁波切告诉，追求安全感狭隘胸，换非常宽广视野，谓、开放真正英雄式情怀。-. -常应该朋友，停改变，才最深刻。”

“密勒巴尊曾：死亡恐惧，辛苦爬山；再思索死亡刻逆料，攻占死、恒长性城堡。今，死亡切恐惧，已。”

“些改变常真理，果畏反复思维，慢慢现，以感激喜悦情变真理：死恒常性之真理。”

字句，师口缓缓，让众内平静感觉，仿若历次洗礼，师，众副崇拜，但谄媚，份慈祥，让感觉纯净崇拜，才配，任何娇柔，任何造，最侮辱，份信仰寄托。

“什常？什改变？弄糊弄世话语罢，群傻瓜听。”

候，声音清澈寺响，“准确，切何尝为洗脑，强加给？谓信仰，谓轮回，场空已，世间痛苦，困难重重，何曾口佛现？”

“唰”声，随声音向转头，向声音源，便寺庙入口之处，脸愤怒众，现站门口，八九岁轻男已，穿并像居民，拉市游已，带些许邪气，轻轻抿嘴唇，眼角余光注视四周便屑偏眼神，师。

部幕，更愤怒些许，场便站指轻男：“许样侮辱师，师话，岂样毛孩以理解，给师歉！”

回首师，愤怒表情告知，若因为顾及师场，已冲突现轻干场，虽很唐突，轻米八头，比疑强壮许身躯，以冲刹，止住脚步，回头，再反应。

部阵愤怒，少部，，露疑惑表情。

但显突冲冲动，师，现师并太动静，止住己身形，身，眼轻便再观，等师答复。

突冲，轻略微怔，想，竟候冲，嘴角轻微翘，便：“既崇拜谓师，否以由告诉，佛，抑或眼至高师，何帮助些谓艰难险阻？抑或某亲死，何让新入轮回呢？”

“……”第次便怀崇高敬意据很师悟旅游，刻被轻句话整怔，知何回答。

左顾右盼，现并候帮助解答，急满脸通红候，突拍拍肩膀，回头却师，激动已想话，却师颔首微笑示意坐，便走向轻，莫名妙环顾四周，现少样表情，解为何师样重轻，但样少却露更深笑容，师样，仿若彻样，丝毫轻亵渎师愤怒。

师缓缓走向轻，轻似乎根本曾样，样摇晃脑袋吹口哨，直师站跟，曾带丝毫尊敬。

“果放开话，便以痛苦、困难之很。论亲死亡，命新，慢慢正视己命，开始强迫己现尚未现目。尤亲世之，现己很孤单，感觉己获新命，像问该怎度般，候便思考，为什希望继续活？样便明白，、死，本整体，割，指引向，便轮回。”

轻，师缓缓，急缓，丝毫被男似吊儿郎形态影响，因男似丝毫佛性话语产轻视意味，佛曰众平等，高低贵贱之。

“既，为何选择涅槃，让亲正视更呢？既世劳累，甚至需亲世领悟，谓佛祖何？什让印证真理？”

完，轻声音更洪亮，似乎想声音传给更样：“佛既怜悯众，任由众百态，众何魔！”轻句话，被称为“球最秘境”城市，仿若整镇响彻股惊雷般。

第章 诡辩

“魔？”师听轻话，轻轻摇摇头，继叹息，紧接便阵低吟，知些什，除轻之外露疑惑神色候，师骤直视轻“什”，师便停顿，才平缓：“魔！”

“魔什？”完第句，师句话反重复遍，却疑问口气，虽声音，但听耳边，却比轻之句洪亮口号更够让灵震动，听完第句候，少便露迷惘表情，疑问话语传之，却敲响鸣钟般，现万千光明。

够般质问师轻岂相角色，轻首次露郑重神色，师，做请手势，手指却准之师坐立指引众向，完全己般。师却以为意，顺轻手势走向，走之位置，顺轻意思坐旁，轻却喧宾夺坐正 央，院众。

众解轻何意候，轻突哈哈笑，笑毕，轻再次身直直盯众，少被股充满攻击力眼神给闪躲些许，鲜够视，情形，轻转头向师：“，便众；，便佛信徒；尔。”

师并为轻狂妄话语动，淡静：“千千世界，万芸芸众，皆属己，谁改变，佛祖言，却指引。哪怕贩夫走卒众像，皆由。驱除魔，便以佛像。佛，佛。”

接师便股诱惑声音已被轻产退意众：“何归？何归？”

“哼！”却轻听师话语冷哼声：“佛直强调，佛渡渡之？”接轻手指向院众，屑眼便：“？何渡？”

“己魔渡，佛祖指引路。”

“，何渡？”

“已达彼岸，何须再渡？”

众惊，冒犯佛祖逆，师目，竟已达彼岸，怎样殊荣，再次向轻眼神却相，少芥蒂，份思索。

轻却曾停歇，师完之，径直再次问，语气比之急促些许：“，何渡！”

“苦海边，回头亦已岸，既普渡，何谈归路。”

“倒真几番‘狱空誓佛，众度尽证菩提’样。”轻，众听底正话反话，“既，再问，哲杨！何渡！”

师听轻般询问，禁皱皱眉头，师轻刁难之第次露满表情，直平静轻轻飘飘接话师，刻终显现情感。

原，师，许明-真相群众样想，，轻口哲杨谁？活佛，少轻并清楚，等缓思考问题，便让身旁话思绪给唤回。

“叶哲，哲杨师仅仅整藏传佛教佛最精深，整西 藏信民信仰，别忘，师傅！何样话语？”

开始轻挑衅丝毫反应部，刻却跳，带些许愤怒语气，终究佛性洗礼，并露太感情，但果熟悉知，点愤怒已爆极致。

哲杨些直内情目完全神般存，高原精神领袖达-赖，但，藏传佛教信徒，些真正世显露师才信仰，九世纪莲花师开创藏传佛教之，直持续至今，墨镇之以藏传佛教目圣洁，因为莲花师顿悟佛理便，才“白-玛”之。哲杨师，代藏传师，众最明性，清楚，五吸引全藏名字“白马寺”，正莲花师坐化点，五讲佛，便哲杨师，桑腾之，停止活动已。

别，叶哲。

师桑腾。

样批候跳，叶哲却丝毫意外，话题引哲杨师身，想够全身退，或，根本想退。

另外些之反应轻峙样，才略微些明白为何之叶哲师辩解候反应，叶哲认识，但瞬功夫便注意力集，因为想，想听轻究竟何应。

被藏传佛教最伟师收为徒弟，怎奸佞之徒？刻些反另外想，叶哲真师辩证佛理，带样态回忆之叶哲话语，竟感觉叶哲尘感觉。

叶哲显轻易愿，众愤怒表情，叶哲屑笑便重复：“哲杨！准备何渡！”

声线比之更些许，似乎想声音传样，但空荡殿，声音激阵阵回音，便消失。

叶哲竟丝毫管众问题，任由质问，尖锐桑腾师兄，副想身答案样，果听之话语话，认为虚求教，，果眼神话。

众向桑腾，问题以根本回答问题，哲杨样，果哲杨佛，指责，因为高原省少目哲杨已神，怎需徒弟渡化；果哲杨已达彼岸，之话语形矛盾，己以“入狱谁入狱”领悟，被称为“真正活佛”哲杨，岂往际彼岸？

“诸佛，为救切众，舍切众。”桑腾股突涌些许情感压制之思索便，“佛乃觉悟众，众亦未觉悟佛，菩提本物，何处惹尘埃。叶，相。”

桑腾回答更巧妙，既诸佛舍弃众，哲杨怎舍弃呢？正因为留恋凡尘曾佛，才真正觉悟佛。

泛疑惑，叶哲向肯布达拉宫，次突，恐怕真什情，想，隐约念头。

“相？”叶哲听话语“呵呵”声，“本山，哪儿般理，知坚持己坚持已。狱空，誓佛，藏王宏愿终究带念阿弥陀佛功德，念藏菩萨百千万倍，便苍！”

完叶哲便任何犹豫向门口走，即走寺院候，突回头，桑腾，众转头，突感觉很陌，似之般，完全任何邪气，万千众再任何差异，根本之。