第一百九十四章 驻世百年
太平客栈 · 莫问江湖
吴州清府云锦山，真府。相较太平宗机关奇巧，正宗实实仙气象，碧空之仙鹤盘旋，山林之灵鹿跳跃，层林碧翠，鱼翔浅底，雕饰，清水芙蓉。
真府，往往尽衣光鲜，带喜色，处处张灯结彩，派喜乐之相。
世皆知正宗真府，却少知正宗众宫观，以清宫为首，北真观、南极观、冲元观、真仙观，按照理，真府师之宅邸，非正宗宅邸，非张姓正宗弟居处乃众宫观。师正宗俱为体，真府内外之别，再加张静修颜飞卿视为亲，故次婚选真府。
真府被赞誉为：南双，西江第。内玄坛殿、真武殿、提举署、篆局、赞教厅、万宗坛、堂、庙、私第、省堂、味腴书屋、敕书阁、观星台、纳凉居、灵芝园、占广阔，众殿阁轩宇为客居处。
待客望云轩，两弈棋。
女正慈航宗宗白绣裳，男则张静修化身之，曾李玄相谈甚欢轻。
白绣裳执白，落慌忙，口：“老师，晚辈婚，等喜，肯现真身吗？”
坐白绣裳轻捻枚黑，急落，：“玄机霭筠两婚之，便，以贫妨明言，非愿，实。”
白绣裳闻听言，由怔，沉吟片刻，才：“以老师之，遇什难关吗？”
“力穷。”轻手黑落：“师，仙，再，便仙，真。”
白绣裳举棋：“话虽，但老师毕竟仙之姿，知闭关为何？”
轻淡：“身为宗之，感悟造化，距离长步之遥，知晓仙灾，瞒，贫实想尝试否渡雷灾。”
白绣裳疑惑：“老师距离百岁尚段距离。”
轻：“待灾临头再功，临阵磨枪何异？”
白绣裳怔，手棋放回棋盒，接：“承教。”
轻想抚须笑，结果伸手摸空，轻咳声：“以踏足长境越早越，若知命纪踏足长境，便五间准备应劫，若岁便证境，足七供挥霍，果等百岁再证境，恐怕长之，便离世之。”
白绣裳脸色肃，诚：“谢老师教诲。”
轻摆摆手：“教诲谈，些验罢。”
白绣裳想想，问：“明，想请教师。”
轻：“但问妨。”
白绣裳：“先辈划境界，先境开始，每境界包含诸境界，先境山麓、山巅、昆仑、玉虚之，或归真境九重楼之，乃至境逍遥、量、造化境之，长境，世语焉详，纷纷扰扰，知玄妙。敢问师，长境境界区？”
轻沉思片刻，：“，。毕竟今世间长境区区四，境界高低，互相之间致数，且等境界，已至间尽头，再难寸，故必再弄些名目表明何境界，举。若强划，贫以为以按照灾境界划新境界。”
白绣裳轻声：“愿闻详。”
轻藏私，直言：“之以灾降，因为修之长存世坏死枯荣规矩，太祖言：‘祸兮，福之倚；福兮，祸之伏。’灾既劫难，机遇。”
“先雷，知雷厉害，扛住化飞灰，‘绝命’。果准备，功艰深，再加些许运气，扛住雷，便等以雷之力锻体，骨肉皮膜脱凡入圣，变金刚坏，垢漏。谓度劫“寿齐”，便身体魄寿齐，死身躯朽，活异。”
“正因为渡雷灾之体魄坚固，堪称金刚坏，远胜佛门金身，以第灾阴火，本身涌泉穴烧，直透泥垣宫。绕外体魄，直逼五脏六腑，任外体魄何金刚坏，若五脏灰，百苦修俱为虚幻。果机缘、福缘、造化，侥幸渡灾，五脏应五气，五气朝元，内外圆满。”
“内外圆满之，任凭雷，阴火罢，俱伤毫，第灾变风灾，风唤做‘赑风’，囟门吹入六腑，丹田，穿九窍。便针神魂，若神魂消散，真灵存，任金刚坏、五气朝元，空壳罢，风化岩石，管以何坚硬，骨肉消疏、身解场。果祖垂怜，慈悲，顺利渡风灾……”
轻嘿笑：“精为玉花，气为金花，神为九花。 重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神虚，最聚之顶，以万劫侵，便花聚顶。”
“因为灾之故，贫重境界别命名为：金刚坏、五气朝元、花聚顶。若渡灾之劫，便世仙，仙异。祖传以降，未听等物。古往今，少惊才绝艳之，勉强渡雷灾，够渡火灾之，偶典籍之之，知真假，至够渡风灾之，则闻未闻。毕竟修修身，依靠灾境界造化，乃取巧捷径手段，非。辈按部班，先飞升离世，入，再循序渐，最终五气朝元、花聚顶。”
饶白绣裳等造化境修为，听驰神往，久久回神。
许久，白绣裳才回神，问：“老师证金刚坏之境？”
轻并未直接回答，：“境界修为倒次，关键世间驻留百，便做许情。想李虚、徐鬼等想。”
白绣裳陷入沉思之。
轻身挥袖，搅乱胜局已棋盘，漫步望云轩，举目望，云卷云舒，忽想古首诗，便乘兴诵：“东林何殿西邻，禅客垣墙接羽。万乘游仙宗，车引路本尘。初传宝诀长术，已证金刚坏身。两尽修，共瞻銮驾重巡。”
白绣裳跟望云轩走，听轻诵古之诗，接言：“若记错话，老师诵之诗乃廖氏广宣《安寺随驾幸兴唐观应制》。最意最半句‘两尽修’。知老师喜欢哪句？”
轻笑：“特别喜欢哪句，些感慨，次宾，身份显贵至极，等怕‘共瞻銮驾重巡’。”