第五十七章 丹霞峰
太平客栈 · 莫问江湖
境界修为，源教祖师。论祖佛祖，儒教圣罢，本意并非争强斗狠，拿门言，求外乎“长”字。以境界修为战力高低关系，但必联系，通常情况，境界越高，战力越强，却绝，例外。
江湖争斗，尤死之战，仅仅讲究境界修为高低，讲究、利、功、计谋、宝，便六，六五，则必胜疑。
六点关键因素，最为稳健境界修为，毕竟、利、机谋随变，宝身外之物，唯功境界修为够长久变，故江湖首重境界修为。
话回，境界高，意味争斗手段更强，毕寺庙钻研佛老僧，境界高高，遇常江湖死搏杀之，哪怕境界略微低老僧，老僧未必胜。李玄归真境强九，却被排太玄榜第原因，李玄踏足江湖以，厮杀停，数之间转战江南北，战绩辉煌，让信服，比些曾手隐世宗师，境界些许，战力却胜之。
今李玄虽坠境，但些死搏斗验却丢掉，寻回“间世”，“太阴剑”，甚至比曾略益，欠缺仅仅境界修为已，重回归真境强九，变回挡披靡紫府剑仙。
裴老需顾及，单枪匹马李玄赶路脚程更快，夜兼程，间，已横穿半兰陵府，再程抵达丹霞峰。
丹霞峰整座太清山西半部最高峰，林木葱茏幽翠，远胜太清山山峰，以幽字冠绝齐州。
因为丹霞峰贮存东华宗八以丹药，价值连城，以东华宗并未丹霞峰肆修建山路，留条曲折径以及以青石垒砌平台，平台再筑造迎客亭，饰以红漆，树木格外茂盛丹霞峰外显眼，谓万绿丛点红。若高乘风俯瞰，便现些迎客亭暗合兵之，皆处登山必关隘位置，些迎客亭相连，便条登山之路。
距离峰顶余路程位置，处形平台，以青砖铺，伫立东华宗山门牌坊，两旁别两巨石雕青狮，山门牌坊之，则台阶千余级，直达峰顶，峰顶连绵殿宇，以峰名为宫名，叫丹霞宫。
间东华宗之，很少涉足江湖，世隔绝，且绝数外登山拜访，律拒之门外，论求药，请往巨仙峰或金鳌峰，加寻常药农樵夫敢擅入丹霞峰范围之内，迹罕至，使整座丹霞峰，直云遮雾绕。
马抵达丹霞峰，李玄总路“杀”峰，非被东华宗弟敌恶客，“八楼”取把灵物等飞剑，飞剑般被称废品，敌百，或直接回炉再造，或拿练手，或传信。
谓飞剑传书，母符，优点文字更为详尽，缺点则传递需间，境界低微之运，因为气机维持太长间，除之外，问题，位，何使飞剑准确抵达收信之手，问题，毕竟飞剑死物，信鸽等活物，以先以符箓确位置。
符箓，提及门“飞鹤符”，便以符纸折叠纸鹤模样，以寻，传递信息，“飞鹤符”速度飞剑，传递路程较短，容易被途截留，且属术范畴，以真元催动，飞剑气机便催动，
李玄飞剑传书，先南柯赠予符箓贴飞剑之，再先写字条捆剑身。最便缓缓灌注气机，手飞剑逐渐亮，随随手掷，飞剑离手飞，长掠，化光点消失际。
信倒写什机密宜，告诉南柯概抵达丹霞峰。
做完些之，李玄继续急缓。
……
丹霞峰丹霞宫，殿宇八座之，距离九之极致差数字。因为东华宗四宗门之，以八座宫殿别以香火供奉祭祀各路仙，居殿供太祖，左右陪侍别南华君玄君，座清殿，座药王殿，余五座偏殿别供奉门全真脉五位祖师，称北五祖，别：东华帝君、正阳、纯阳、海蟾、重阳。
东华帝君为开山之祖，东华宗宗名便由，留“东华紫府剑诀”。正阳被尊称为正阳祖师，为第祖，留“龙虎金丹秘文”。纯阳更名鼎鼎，世称为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”闻名世，之，曾流落风尘，酒肆遇正阳祖师，“黄粱梦”悟，正阳祖师死财色试，动，受“金液丹”“灵宝毕”。遇火龙真君，传以月交拜之。受火龙真“遁剑”，断贪嗔，断爱欲，断烦恼。因为俗姓吕，故称“吕纯阳”，或尊称为“吕祖”。
吕祖之，第四祖海蟾样名，留“戏金蟾”典故，并著《金篇》《阴符集解》。果四位祖师开山祖师，第五祖重阳便兴祖师，提倡教合，原为秦州士，修之往齐州传，由开创东华宗脉。
供奉重阳祖师殿，正盘膝打坐南柯伸手招，柄飞剑飞入掌。