第五十六章彝经揭秘(一)
龙烛阴阳 · 知北游
唐苏戴眼镜,拿厚厚笔记本,开始桌边堆彝文卷找,很快找几卷,写纸,写绢帛,样很古老,纸张绢帛暗黄,既文字图画。
唐苏:“首先‘神蛇之吟’源问题,,彝记载传,卷彝《夜郎神迹记》记载。”
卷彝记载故概:夜郎追述最高先王僰阿蒙(或雅蒙、慕雅枯),僰阿蒙儿叫蒙阿夜(或蒙雅液、枯雅益),蒙阿夜儿叫夜郎朵(或液朵、夜朵、益雅诺),代约相原区春秋叶。
夜郎朵很物,具雄才略,开始统辖势力范围内施君长制,立为王,开疆拓土,建立王,功勋卓著,号称“武夜郎”,夜郎之名即由,《夜郎史传》称颂“武夜郎君长,比先辈威武,比先辈刚强,常带兵,断征战。东征,南战,全打胜仗,屡屡建奇功”。
先攻占周围些部族土,接兵向之,攻占东濮古诺,继挥师西向,夺西濮乐(今贵州县)并建。乐南建八殿、九层宫,外设九营八卡,外四攻伐,连战争休。
武夜郎既夜郎君,位力高强“毕摩”(彝族师,即巫师),战胜,依赖力。
初始古诺(古糯,今贵阳)战争,夜郎总失败,武夜郎向神策举祖献祭,寻求神帮助,策举祖给武夜郎黄金铸造魌头连串咒语,戴魌头念诵咒语,控制条叫“延委”双头神蛇,条神蛇象风雨呼啸病呻吟样声音,使敌浑身力甚至瘫痪,神蛇毒牙、巨尾喷吐毒雾极厉害杀武器,武夜郎战胜。
但条神蛇容易控制,果力够容易失控,反给己造危害。武夜郎晚,把神蛇驱赶莪罗山岩洞囚禁,并把莪罗山为神山,黄金魌头咒语传给孙,令金魌头随己葬,金魌头驱使神蛇,因为条蛇戴金魌头己。
告诉己,果受入侵抵挡莪罗山避难,敌攻,让毕摩按照刻黄金魌头咒语神蛇命令,让它呻吟,使敌丧失战斗力。
但警告,千万想驱使神蛇,旦神蛇失控果堪设想。
:“明白,铜鼓,扎哩号角怎回?”
“哦,《神迹记》明,但卷《古史传》解释。”唐苏翻卷书:“卷书,仅文字,图画,以叫《古史图传》。”
唐苏指书卷讲解,武夜郎晚,感觉力降,借助些器控制神蛇,造件器,件扎哩号角,书绘制图形。
号角以召唤神蛇,吹响它,神蛇即使远百之外听并赶;件阿铜鼓,铜鼓图,敲响月亮催眠神蛇,让它入休眠状态;敲响太阳以唤醒神蛇。
件块亚萨金版,叫“阿色金版”,控制“神蛇之吟”咒语舞蹈求,按照咒语念诵,以诱导神蛇呻吟声,以让神蛇停止呻吟。
果戴金魌头,按照舞蹈跳跃,以指挥神蛇动。金魌头、扎哩号角、阿铜鼓、亚萨金版统称为“神蛇器”。
最厉害金魌头“禁蛇咒”,它,具备号角、铜鼓、金版力,以武夜郎把它留给,随己葬。
它件则传给儿郎乍(或朵藏、雅诺诺),并流传。以,巫师拥扎哩号角,以召唤神蛇,拥阿铜鼓,以催眠唤醒神蛇,亚萨金版诱导“神蛇之吟”咒语,以以控制神蛇让它呻吟声。
图画“神蛇器”,扎哩号角、阿铜鼓、亚萨金版实物,金魌头却,图画金魌头四目、巨鼻、口、带笑容具,但笑容显非常狰狞怕,比正常脸很,估计非常重。
“妈,怪些邪教徒偷铜鼓金版,惜杀越货,原途。”块头咧嘴。
“,金版咒语您懂吗?”问唐苏。
“文字认识,但意思懂,”唐苏:“像模拟声音咒语,象声词,模拟神蛇呻吟声音,以诱神蛇之吟。最声呵斥之声,让神蛇停止呻吟咒语。”
“,果咒语,以控制神蛇之吟吗?”耗瞪眼睛。
“,但问题,”唐苏:“神蛇听离它最近咒语,果山外念咒,邪教山念咒,咒语效。”
“老,咱潜山怎样?”耗:“山,找神蛇,它念咒,让它闭嘴,咱办。”
“咱谁念咒?除唐副局长,但太危险,容易被现,少寡敌众,旦被现全完。”摇摇头:“现扎哩号角、阿铜鼓、亚萨金版落邪教手,唯‘神蛇器’金魌头。”
“啊,金魌头!”唐苏加重语气:“正因为邪教徒金魌头,以目最神蛇之吟保攻击,果旦拥金魌头,控制神蛇指挥它动攻,知现武器否东西,但敢肯场巨灾难。”
“或许。玩意儿,啧啧……”块头直嘬牙花:“坝岩村候,威力很箭塔土制火炮打它造点皮肉伤,付它恐怕反坦克火箭炮或穿甲弹。武警些装备,果邪教徒它动偷袭,即使最干掉它,恐怕死伤很。坝岩村领教东西厉害,真妈……”
“以金魌头关键!”唐苏:“根据《古史传》,金魌头怕魔力,神蛇百之内感应,它段‘禁蛇咒’,戴它低声念诵咒语,神蛇响应理睬它咒语,因为它认为戴金魌头它,任何指令它服。果彝属实,金魌头,即使山外以控制神蛇,扎哩号角、阿铜鼓以及金版咒语失灵,神蛇听邪教徒控制。”
“‘禁蛇咒’彝吗?”芮栋问。
“,但提醒,果戴金魌头千万念诵它,因为神蛇旦听咒语跑,果它现它念咒,被把念咒咬死吞噬。”
容百川笑:“怕吧?”
“彝传已。”唐苏翻开卷指章:“章记载故,武夜郎手臣叫塔番鲁格,西濮勾结,想动政变推翻武夜郎,偷走金魌头,戴它念咒召唤神蛇,神蛇,但听塔番鲁格指令,反把口吞。
“原武夜郎早现塔番鲁格叛乱思,造假金魌头放本存放金魌头铜柜,被塔番鲁格偷走,结果塔番鲁格食果,控制神蛇反被神蛇吞掉。
“故,果戴金魌头念诵‘禁蛇咒’招杀身之祸,以历代彝族毕摩苗族巫师知‘禁蛇咒’少数,谁敢念诵咒语,等杀。”
“原样啊,”觉情确很玄,问:“,彝记载最使神蛇之吟情什候?”
唐苏,根据《古史传》记载,第六代夜郎王莫雅邪两臣属原汉战,两敌,请求汉支援。
汉派支强队击败夜郎队,莫雅邪战死。岳父翁指儿益邪苴隆带领属22部众为复仇。汉诡计诱使部夜郎兵哗变,杀死翁指并举头降,夜郎灭亡。
益邪苴隆带残部逃莪罗山,汉重兵剿。
益邪苴隆让毕摩念诵金魌头蛇吟咒语,命令神蛇呻吟之声,结果攻汉失战斗力,被夜郎击溃。
汉再攻,命重兵围山。派队寻找武夜郎墓,想冢取金魌头控制神蛇,彻底消灭夜郎残部,但冢1000却复返,金魌头落明。
益邪苴隆知莪罗山虽抵御汉攻,却长久驻守,带领手突围走,之带领夜郎残余部众迁滇西区啥弭卧甸(或称啥靡,今云南今保山区及理州坝带),称‘以诺’,知终。
彝记载最关“神蛇之吟”故,明汉想找金魌头付“神蛇之吟”,但失败。