第377章 当机立断
儒道神尊 · 血徒
试想，数百千，机械重复几乎丝苟动，什样枯燥。少最终坚持。
苦修，乃路，最基本最简单，最困难东西。
因为赋，些短短间内便修炼最高境界，些则终苦修辍，则勉强问鼎。
但管需间寡，修总需间。刻苦修炼，便赋再，劳获，躺床便长砸己头。
除之外，长之路各艰难险阻，允许修优哉游哉。
比，修，赋极佳，以百修。修炼九九之，忖寿元数百，急，因懈怠，再继续枯燥比苦修。
但，逍遥第五百头，便因遭遇桩劫，身死消。仅修长，连剩余几百寿元，付诸流水，空余恨。
谓“百半九”，理。长之，九，便九九，零，毫致。
踏通往长条，两结果。，修至高境界，踏破藩篱，长。，便身死消，泯若凡。再第结果现。
但凡修，拜师之，师门便再告诫，长之路，存数意想危险，若颗精之，便数置死危险，之努力统统付之炬。
之，任何修资格懈怠。
赋，，苦修，则为。
唯认识修炼重性，并丝苟做，才问鼎长资格。
乃。
最，或缺第样东西，便“机缘”字。
诚之言，长，存数之尽艰难险阻。些艰难险阻，既以灭杀修危险，阻滞修修炼瓶颈，样包括数意想意外状况。
想长，路走，直达尽头。修便避免遭遇些艰难险阻，便通关卡般。
想些艰难险阻构“关卡”突破，除赋身努力之外，修必须几机缘傍身。
冥冥之机缘护佑，修便以趋吉避凶，尽量减少遭遇艰难险阻性。
算真躲避，机缘，未尝逢凶化吉，遇难呈祥。
，机缘东西，虚缥缈，谁知何现。
虽机缘降，尽处，但机缘，便以路坦途，直达长。
但反，毫疑问，殷皇朝殷皇朝之，些终修老祖，例外，机缘之辈。
换句通俗话，“运气实力部”。修之路，更。唯气运之辈，才修千万缘。
以，长，赋、苦修、机缘，缺。
赋，切空楼阁，望兴叹，奈何。
空赋，肯苦修，喟长叹，浪费先优势。
机缘，或身死消，或半途止步，空叹逢，。
唯些赋异禀，肯耐苦修，再几机缘降之辈，才最终数以亿万计修之脱颖，证。
，世绝。之路，千万，计数，未必些独辟蹊径修，缺情况，长。
举例，修赋，本已望。但偏偏机缘逆，逆转己赋，使之契合，绝处逢，尽。
，饶，赋虽，最样合情况，并之，相矛盾。
，，情况，少之少，罕，故并需太较真。
，最回秦轩边瓶颈突破之。
相比“机缘”等逆东西，各门各派各突破瓶颈手段，实弱爆。
秦轩之举，领悟“初境”，谓机缘。
等“机缘”，秦轩止水九转太阳真火诀两门，修炼瓶颈松动，足为奇之。
步凝练，变通透比秦轩，第间便现等变化。
机立断，秦轩便决先身、踏莎、九神霄灭雷霆禁修炼摩诃迦叶祭炼，暂押，先全力突破止水九转太阳真火诀修炼瓶颈。
知，先秦轩之以肯先苦修战魔真，选择术器，原因。
确，秦轩战魔真，已修炼瓶颈束缚，味闷头苦修，便以直精，直至太极第层入窍境界。
但，正因为，真木真修炼，便变苦力活，需技巧，却需量间积累。
想战魔真再次质突破，绝非朝夕之功，需间，样数字。
秦轩现最缺，便间。以，秦轩才准备先修炼术，祭炼器，以期短间内便拥保之力。
奈选择。秦轩知，才根本，术终究旁枝末节，并己长直接助力，器更身外之物，值花费太间追逐。