第323节
罗喉 · 李北羽
孔璋缓缓入座，现身处之应该处洞，被圣盟王纯阳以场连通。
“诸位，仙果玉液请，乃本盟为开场典特东海琼英岛寻朱果紫英琼液。”北冥神君微带意。
朱果增元之效，紫英琼液以千石乳、万载空青加几味罕药材炼，转换体质之效。
圣盟拿待客，手笔倒，令众散修眉开眼笑，光顿吃完，令省几苦修。
光芒掠夺，苏遮现高台之。
“本盟次蒙陛恩典，特赐开立场。”
“慢！”
苏遮正气真君阻止己话，由恼：“真君何话？”
“言想请问纯阳兄陛。”正气真君。
王纯阳：“真君请。”
“场乃传授业解惑之处，圣盟由宗门组，且各宗门持之并尽，甚至乏立矛盾，何共存场？”正气真君言。
浩先接：“何况边迹近妖邪之，阴阳仙宗、极乐魔宗淫邪堪，难传授业？炼尸宗召尸炼尸，神共愤；世俱担瘟疫，独瘟皇派偏偏秘炼瘟术，以独处南海尚担流毒，若场展开，惹瘟疫流，便祸场。”
初玄门裂，孔圣势压诸圣，些修士，归隐山岳，宗立派，便门雏形，便包括昆仑、蜀山，以及原土，孔圣势，迁移至北海叶，群体体体悟虽尽，但互相体谅。
另外些较偏激激或极端修士则散四海之间，宗立派，较影响魔师宫、魔相宗、圣极宗等，历次斗，魔相、圣极宗已衰，独魔师宫屹立倒。
孔圣脉势，族诸俱孔圣正，以教化族。
门先圣留‘刚极易折，月盈则亏’之语，收缩活动，约束门儒脉冲突。
语谶，孔圣虽力压诸圣，孟圣继往开，但两圣合，门弟便江河，代代，最终衰落，被门取代。
第百九节 （）
更少数思想修炼门融合，加入门，像正气真君唯正气宗浩先浩仙剑宗便之。
但论孔圣势或之门掌握，俱曾异端邪加以容忍，即使以魔师宫根脚深固，外独立山门，井水犯河水。
些思想偏激或极端，或继承宗门便被归结至，被称为魔邪宗。
区别，魔通常解门截相反或严重矛盾冲突之处，邪宗却数缺乏独解，某之裂，缺少“”注重“术”。
杂乱，魔邪宗虽被称为“”“宗”，实际却融合，为共敌联合，甚至某些宗门间亦常争斗，以数千，魔邪宗办门争锋。
正气真君浩先正抓住圣盟最明显两弱点，魔邪宗理解混乱堪，何传授业？些宗门修炼之堪入目，向被视为妖邪。
次圣盟集合诸派之力联合欲门再争，除楚推手，显准备。
苏遮笑：“原真君担。倒奇怪，孔圣传开始，论孔圣或今门，虽，但归结‘序’，以为己持之才唯正确。圣盟立，正认为常，玄门先贤亦言：万物，。”
苏遮正魔师宫、圣极宗、魔相宗孔圣脉及门根本，孔圣罢、门，皆认为世间万物需序，且序唯，孔圣门，孔圣认为序由简至繁，索性老己安排序。门则相反，认为至简，论表象何繁杂，最仍需返本归源。
两认序唯，认为序必须“走间”，偏，倚，若偏倚则为邪。
另认为圆，点始，论何弯曲，何繁杂，最走回。
两体现修士修炼亦，孔圣创浩之气，先正己正，若身正纯精，任口吐莲花，证，以孔孟圣之，儒已失，儒，儒士，更圣贤。
门修炼相通之处，求精求纯。
魔宗玄门，最根脚之处承认世间万物序，但“序”字认知却为，才被归为妖邪。
最明便刚才苏遮“万物，”句，门据认为返本归源状态，魔却认为据以视为万物产序最正确式，即世间万物开始便应该任序，任混乱，哪怕炼尸宗般炼尸为奴，瘟皇派百蛊门样驱使蛊虫或散播瘟疫。
，谓便序混乱诞，产正确序之。
正因为，魔邪宗才通常被放，论孔圣或门视之为邪。
认为线，认为点。
“般，何传？”席慕白忍住问。
孔璋亦由愕，修炼至今，蜀山各诀相明确指条风险最修炼之路。
果依魔，光各宗修炼之，便难以传。
苏遮却笑：“何难，本场禁世间之，任何宗门以向本场请求入驻，场允准，便以传解惑。场取名稷宫，正想仿效初诸圣代，坚信百之汇，优胜劣汰，假伪，任之何手遮，终遁形。”
厉岳忽向王纯阳：“纯阳兄赞？怕乱伦理纲常？”
正气真君浩先目芒剑般望向王纯阳，静待回答。
“厉宗，瞒门诸位兄，，陛征伐妖族之意。若族内部仍纠缠统之争，甚至因内乱，以陛之意，便弃千金野。”王纯阳，“难魔师宫向陛言，诸宗皆愿为王驱，陛以星界之役试，遂场之赏。”
“言，魔诸宗认为太偏颇，但纯阳向认为世间之需‘格物致知’，陛立场，便限范围之内允显现，坐论，伪假格便知。”
听王纯阳，席慕语，厉岳皱眉头，正气真君却怒极反笑：“陛倒气魄，血河派化血宗以‘杀’立，极乐魔宗、黑暗魔巫宗更倚仗外，想容之。”
“真君，若贵宗意驻场，宫现九宫殿择，更准备数洞相连，目等之处便之。”苏遮故。
“阴阳宗源玄门，借房术窥仙，真君先理理，误。”长春真含笑。
长春真副仙风骨样，望便神仙，若非孔璋曾亲身历被师弟桃花真胁迫，免话信。
门诸眉间皆微忧意，武帝意孤，为完征伐妖族之战，打算动员族力量。