第440节
罗喉 · 李北羽
佛宗传,宣扬今世彼世,正迎合族需,便西域扎根,即灵隐寺脉。
继续向东传播却变化,族正处诸圣争鸣代,千百间,断圣现。
佛宗教义亦被改变,并东形禅宗、真宗、菩提宗脉。
并且随展,宗世物现,论教义思想脱离最初西牛贺洲传模样,脉,听西牛贺洲雷音寺白衣僧王号令。
雷音寺虽甘,但两洲太远,且东胜神洲比西牛贺洲。
西牛贺洲口虽东胜神洲之,但修炼素质却远东胜神洲战火诞,诸圣教导。
妖族王朝统治,妖严格控制修炼诀,最等奴役为及孙开采灵石矿及修炼需之物,最视裹腹之物。
些聪慧之漫长严酷统治,偶第等传授,慢慢步修炼之途,更逐渐展身体系。
但算,论修炼系统性、完整性,以及修炼需供给受妖族严密控制。
以妖族统治,西牛贺洲修士修炼展非常迟滞,仗远超东胜神洲口基数,以第等仍现少真境修士。
佛宗世才改变切,因为佛宗修炼完全依靠灵石等身外之物,依靠众信仰便加快身修炼,身志坚亦境界突破关键之。
西牛贺洲白衣僧代替妖族统治,更以众信仰汲取庞念力转化为己修炼源泉。
但却实违背圣众平等,并改变妖族统治本质,志坚却反东胜神洲传佛宗,以各擅胜场。
东西佛宗势水火,互相指责失真义,身才正宗。
西域灵隐寺脉直听雷音寺,遥尊白衣僧王为现世佛。
佛宗诸圣末直控制西域,但族势盛,迫妖族遁往四极之,便妖族迁西域,门开始影响,更苍穹派山门建立凌近西域之,佛宗便受抑制。
直至魔佛陀世,更差点毁灵隐寺。
彼西牛贺洲为更营西域,希望朝借跳板东胜神洲化为佛部份,因直支持灵隐寺东佛宗脉抗。
少白衣僧德之士西牛贺洲洲遣灵隐寺,向西域诸传传。
以西牛贺洲修士修炼之复杂各。
些白衣德灵隐寺帮助,西域各选取资质少培养,授以西牛贺洲佛教义传授修炼之,待长便以护卫灵隐寺,并且向西域诸再传授佛宗教义。
谁知却怪胎,少资,四便突破真境。
灵隐寺遣参加东佛宗辩难,更鸣惊。
但之却突消失,整整六踪迹。
众遗忘,却突现身西域,称己为魔佛陀,执掌灵隐寺。
灵隐寺僧驻扎白衣僧斗,才现六竟突破至境修为,竟拿之。
幸门东佛宗脉遣并相助,抵敌住,消失西域。
才知魔佛陀初辩难,却疑惑,身投入些异派修炼。
诸圣寂灭,玄门裂,股历斗势称为门,支流视为魔。
魔佛陀却正投身些魔之,隐姓埋名修炼。
资惊,原本西牛贺洲佛宗修炼之,再玄门修炼诀,佛合流便亦物。
役,灵隐寺开始势衰,门东佛宗支亦渗入西域,灵隐寺夹雷音寺间左右为难。
百,西牛贺洲忽现黑衣僧传,宣称末世临,唯信黑衣僧王避灾劫。
雷音寺斥之为邪教,派征讨,回。
再百,西牛贺洲黑衣僧建雷音寺,黑衣僧王现身,众才惊觉正初魔佛陀。
西牛贺洲陷入两寺之争,信控制,以及修士,魔佛陀创末世之教以及总坛雷音寺完全办雷音寺相比。
但雷音寺却硬办剿灭异端邪教,之长达千之,黑衣僧王白衣僧头之患,令雷音寺再瑕顾及西域灵隐寺,因灵隐寺便逐渐再依附雷音寺。
雷音寺亦被称为邪九宗之首宗门。
第四百八节 佛宗()
灵隐寺代丈正刚才火龙真口华神僧。
灵隐寺虽已衰落,但毕竟仍传承影响,东佛宗支暗支持,身毒谓根深蒂固,比火龙真暴户胜筹。
若火龙真已达境修为,光门灵隐寺相比较,毕竟底蕴太浅。
但眼却,空明奉佛宗指令混入火龙真百仙,灵隐寺投入楚毫奇怪。
火龙真既选择站狮驼山边,灵隐寺死敌,何况空件。
火龙真劝阻住九婴蚿先,拉拢孔璋,正考虑灵隐寺怕冲突即,果孔璋臂助,己帮助。
“另外半边贝叶灵符真灵隐寺?”孔璋半信半疑。
火龙真硬头皮,脸改色:“,灵隐寺西域佛宗势力最盛之处,另外半边灵符落华之手。”
实火龙真知另外半边灵符落,但急孔璋相助,唯忽悠,令孔璋手付灵隐寺。
降估灵隐寺,龟兹才压制住身毒,唯样才令西域诸背捅狮驼山刀。